Поцелуй королевы

Тот же день. Гатчина и окрестности "Святые каменщики" и другие

Пабло Руис Гонсалес, заместитель Верховного Пастора по странам Восточной Европы, прикрыв глаза, дремал на заднем сидении "Форда". Скромный серенький "фокус", примостившийся на обочине рядом с автозаправочной станцией, находился здесь уже около часа, не привлекая внимания. Пабло Руис ждал важного звонка, подтверждающего информацию, полученную по оперативным каналам. Он почти не сомневался в том, что подтверждение поступит, и все-таки сильно нервничал: уж больно неординарной выглядела ситуация.

Входя в тайное общество "Святой камень" около тридцати лет и достигнув в нем высокого поста, Руис, тем не менее, впервые руководил операцией по поимке клоза. Ситуацию осложняло то, что действовать приходилось без юридического прикрытия, полагаясь лишь на точный расчет и мастерство группы захвата. Россия оставалась одной из немногих стран цивилизованного мира, где организация "Святой камень" не пользовалась поддержкой со стороны госструктур. Такие уж сложились исторические предпосылки.

Первое секретное объединение клерикалов для борьбы с клозами возникло в начале шестнадцатого века, во времена правления папы Юлия II. Предшествовали этому следующие обстоятельства.

Во второй половине пятнадцатого века в Испании распространились слухи о таинственных вампирах-вурдалаках, пьющих кровь людей и захватывающих их души. Причинами слухов стали два фактора. Первый — то, что к тому времени в Испании обитало много клозов. Некоторые их действия, связанные, в частности, с процедурой реинкарнации моледы при воскрешении погибших клозов, были подмечены отдельными пытливыми людьми и породили массу легенд.

Примерно в это же время произошло очень редкое событие, имевшее чрезвычайно далекие и важные последствия. Один из клозов, по воле судьбы очутившийся в теле набожного монаха, неожиданно проникся христианской религией и раскаялся в своем греховном прошлом. Почему подобное случилось? Можно лишь предположить, что, каким-то образом, мощное, фанатично сконцентрированное, сознание монаха преодолело блок, установленный моледой, и перетянуло сознание клоза на свою сторону. Такое с бихронами и клозами происходит крайне редко. Но происходит.

Тяжело заболев, умирая, раскаявшийся клоз о многом поведал одному из священников в Вальядолиде. Считая свое существование безнравственным и греховным, клоз хотел умереть, избежав реинкарнации сознания в другом теле. И он опасался, что после его физической смерти моледа, ведомая неистребимым инстинктом жизни, призовет на помощь другие моледы и воскреснет. Поэтому клоз-отступник упросил священника выполнить с его телом особенную процедуру, мягко говоря, отличающуюся от обычного христианского обряда захоронения. А именно: клоз попросил положить его тело в могилу без гроба и забить прямо в сердце длинный и толстый осиновый кол. А потом засыпать землей. Таким способом клоз надеялся защититься от попыток других клозов воскресить его.

Священник выполнил просьбу умирающего. Но призвал на помощь пару надежных прихожан, взяв с них клятву хранить молчание. Однако клятва действовала недолго. Через какое-то время прихожане, не выдержав бремени ужасной тайны, развязали языки. И жуткая история пошла гулять от селения к селению, обретая все новые, леденящие душу, подробности. Вскоре о случившемся узнали и клозы. Стремясь пресечь распространение нежелательной для них информации, клозы нашли священника и сначала убили его, а затем и двух несчастных прихожан. Таким образом, непосредственных свидетелей клозы уничтожили. Но слухи уже разлетелись по всему Пиренейскому полуострову, добравшись впоследствии и до Франции.

Кроме того, священник (звали его отец Мигель) успел составить записку, где подробно описал все откровения раскаявшегося клоза. Эта записка, поблуждав достаточно долго по различным церковным инстанциям, попала в руки Торквемадо. Тот попробовал провести расследование, но все свидетели к тому времени уже были мертвы. Великий инквизитор, сомневаясь в правдивости донесения отца Мигеля, больше походившего на кошмарный сон сумасшедшего, на какой-то период забыл о случившемся. Но не забыли клозы. Ведь слухи, таящие для клозов опасность разоблачения, продолжали множиться, будоража народ.

И тогда клозы задумали грандиозную провокацию. Подобраться непосредственно к Торквемадо клозы не могли — он еще в молодые годы стал сваргом, после укуса клоза. Несколько лет клоз обитал в теле будущего великого инквизитора, но однажды Торквемадо сильно простыл и тяжело заболел. Опасаясь, что "носитель" умрет, моледа покинула тело Торквемадо, превратив его в сварга. Таким образом, возможности завладеть повторно сознанием главного испанского инквизитора клозы не имели. Но они пошли по другому пути, норовя убить двух зайцев.

Зная о патологической ненависти Торквемадо к иудеям, клозы решили перевести стрелки на еврейскую общину Испании, очень большую, богатую и влиятельную. Тем самым клозы отводили подозрения от себя, одновременно, чужими руками, избавляясь от евреев. Ведь среди тех, в силу исторических обстоятельств, было очень много сваргов.

Дьявольская задумка клозов состояла в следующем. Для начала они нашли подходящую кандидатуру — небогатого торговца шерстью Бенито Гарсию из окрестностей селения Ла-Гуардия. Будучи крещеным евреем-марраном, Гарсия продолжал втайне исповедовать иудаизм, собрав вокруг себя кружок последователей. Ситуация идеально подходила для фальсификации заговора. И клозы приступили к выполнению задуманной провокации.

На первом этапе они внедрили моледу в сознание Гарсии. Затем тот "подставился", попав в руки управляющего селением Асторга, доктора Педро де Вильяда. Место действия клозы выбрали не случайно. Де Вильяда, по совместительству исполнявший обязанности инквизитора, к тому времени тоже находился под контролем моледы.

Реализуя заранее разработанный план, де Вильяда "добился" от Гарсии нужных показаний, а затем передал "дело" в руки Торквемадо. Гарсия давал показания таким образом, чтобы они, совпадая в какой-то части, со слухами о зловещих вампирах-вурдалаках, одновременно содержали готовую версию, выгодную клозам. Версия же заключалась в том, что кровь честных христиан, включая младенцев, пьют никто иные, как мерзкие иудеи-христопродавцы и марраны-еретики. Пьют с целью получить бессмертие и захватить власть над миром.

Замысел клозов в целом удался. Торквемадо легко повелся на провокацию и поверил "показаниям", дававшим "правдоподобную" трактовку донесению отца Мигеля. Тут "лыком в строку" подверсталась и история брата Каетано, которого клозы немедленно отравили, как нежелательного и опасного свидетеля. В итоге великий инквизитор организовал и провел процесс против Бенито Гарсии и его "сообщников", послуживший дополнительным и весомым основанием для разорения и уничтожения еврейской диаспоры в Испании.

Произошел лишь один незначительный сбой. После того как моледа, выполнив свою функцию, покинула, истерзанное пытками, тело Гарсии, освободив и его сознание, упрямый старик отказался от прежних показаний. Благодаря его упорству, из окончательных протоколов следствия исчезли упоминания о том, что заговорщики пьют кровь христиан, желая обрести бессмертие. Остались лишь "признания" в ритуальном убийстве мальчика, так называемого "святого дитяти из Ла-Гуардия" — в чем-чем, а в "заплечных делах" инквизиторы были большими мастерами и "кое-что" из Гарсии все-таки выбили. О том, как звали мальчика и его родителей, протоколы, по какой-то необъяснимой небрежности, умолчали.