Почему не гаснут советские «звёзды»

Здесь ли корень той драмы, что переживает Россия? Совсем нет. Главное — разлом в нравственности не ума, а сердца. Как пишет Н.А. Бердяев, „у Достоевского есть потрясающие слова о том, что если бы на одной стороне была истина, а на другой Христос, то лучше отказаться от истины и пойти за Христом, т.е. пожертвовать мёртвой истиной пассивного интеллекта во имя лживой истины целостного духа“. Таким образом, тезис „нравственность — это правда“ не противостоит демократам. Им противостоит „истина целостного духа“. Иными словами, „нравственность — это правда и добро“. Здесь — разлом, и здесь мы с Шендеровичем несоединимы, потому что понятие добра не есть достояние индивида, это плод культуры, создаваемой и хранимой народом».

Отметим, что и Говорухин, и Хазанов едины и в другом — они всячески открещиваются от советского опыта. Как заявил Хазанов: «Боже упаси меня ратовать за большевизм». И эта схожесть позиций по кардинальному вопросу нашей современности, на мой взгляд, уводит общество от истинного понимания ситуации и вновь обрекает нас бегать по кругу. Ведь за нашими плечами, как ни у кого в мире, есть уникальный и неповторимый опыт строительства социалистического общества. В этом опыте есть всё: и ошибки, и заблуждения, но ещё больше побед и свершений. Советский опыт воспитания нравственности у людей полностью себя оправдывал на протяжении десятилетий. Именно благодаря этому опыту наша страна выиграла самую страшную войну в истории человечества и стала сверхдержавой.

Кто-то возразит: а чем в итоге закончили? Однако сегодня ситуация такова, что с нынешней системой нравственных координат нынешняя власть никогда не сможет продержаться столько, сколько продержалась советская власть — почти 75 лет. Всё рухнет гораздо скорее. И это, кстати, понимают сами либералы, иначе они бы не затевали подобные дискуссии на ТВ. Другое дело, надо отделять мух от котлет, разобраться в том, ради чего эти диспуты затеваются: чтобы продлить дни, по сути, недееспособного режима (по принципу «на наш век нефти хватит, а после нас хоть потоп») или чтобы в реальности сделать жизнь в России лучше (ведь не одними нами в будущем будет произрастать великая страна). Если мы хотим выбрать второй путь, который единственный поможет стране выжить, значит, без обращения к советскому опыту (а иного у россиян не было, разве что у Хакамады, у которой папа был японцем, впрочем, состоявшим в рядах компартии) нам не обойтись.

Как верно отмечает тот же С. Кара-Мурза, именно советский период был исторически недолгим восстановлением единства народа (при царях никакого единства не было и в помине). Советская власть с помощью идеологии старалась воспитывать нацию на положительных примерах, хотя сама иной раз демонстрировала иное (даже термин такой был в СССР — «красная буржуазия»). Однако то же обуржуазивание советской номенклатуры не идёт ни в какое сравнение с тем, что мы видим сегодня. Если советские буржуа вынуждены были скрывать своё богатство (даже зарывали его в землю, поскольку не могли целиком «отоварить») и порой рисковали свободой, а то и жизнью (иных из них сажали в тюрьмы, а то и расстреливали), то нынешние власти предержащие — нувориши тратят деньги с купеческим шиком и размахом, ничего не боясь. Заметим, «прихватизированные» у народа деньги. Всё это официальной идеологией выдаётся как торжество демократии, как высшая справедливость: даже амнистия вышла наворованным капиталам. Естественно, общество, базирующееся на подобной воровской идеологии, априори не может быть нравственным. Сколько церквей ты в России ни построй — хоть миллион. Ведь память у народа длинная. Однако, чтобы вытравить эту память, власть и пытается манипулировать его сознанием. Потому и топчется советское прошлое, поскольку с его возвратом у народа вновь может возникнуть адекватное понимание социальной справедливости, сформулированной Глебом Жегловым. Помните: «Вор должен сидеть в тюрьме».

Скажем прямо, сегодняшним идеологам становится всё труднее «пудрить» людям мозги. Обещанного изобилия не наступает, а тут ещё Запад подкузьмил — не хочет, понимаешь, воспринимать Россию как друга. Столько лет ползали перед ним на брюхе, и на тебе — по-прежнему остаёмся для него «империей зла». Значит, надо изыскивать новые методы манипуляции общественным сознанием. А новое, как известно, это хорошо забытое старое. Но не советское старое, а именно своё, доморощенно-капиталистическое, ещё с ельцинских времён. Вот и сменяют на голубых экранах Говорухина — Хазанов, а Симонова — Хакамада, и так по кругу. Естественно, ждать от этих людей, что они начнут призывать обратиться к положительному советскому опыту, — напрасные старания. Ведь тогда им придётся наступить на горло собственной песне: столько лет хаяли советскую власть, и вдруг на тебе — обращаться к её опыту. Поэтому они всячески этому сопротивляются, хотя по-разному. Например, если Хакамада упорно стоит на своём антисоветизме (эта будет биться за мёртвую истину пассивного интеллекта до последней капли крови), то Хазанов исповедует позицию «и хочется, и колется». Он вроде бы и отсылает людей к временам советской нравственности (даже строку из романа Свифта про Гулливера привёл в своё оправдание — про клетку), но в то же время своими именами вещи не называет. Что тоже, в общем-то, объяснимо. Ведь если начать публично прозревать, то надо покаяться. Причём не так, как к этому призывают разные марки захаровы и розовские (за преступления коммунизма), а совсем наоборот: за то, что в своё время, во времена горбачёвской перестройки, помогали разрушать СССР с его нравственностью и призывали строить безнравственный капитализм. Хазановы и андреи дементьевы (последний был консультантом первого в упомянутом выпуске «К барьеру!») на это не способны. Мы ведь ещё хорошо помним, как первый пародировал на сцене, а точнее сказать, глумился над бывшими советскими руководителями — Сталиным и Брежневым, а второй печатал в своём журнале «Юность» даже не антисоветский, а антирусский пасквиль про солдата Чонкина. Вот и доглумились до «Комеди клаба», Ксюши Собчак и им подобных. Ведь, по сути, проект «перестройка» не закончился до сих пор. Суть его — разрушение России. И такому явлению, как масскульт, отводится в этом проекте важнейшая роль. А кто стоял у истоков этого самого масскульта в горбачёвские годы? Именно господа хазановы, дементьевы и иже с ними. Теперь их сменили более наглые и циничные продолжатели: собчаки и им подобные. Что же не нравится первым во вторых? Видимо, то, что они разрушают страну аморальней, чем они.

Господа либералы советского разлива всегда умели «пролезть в игольное ушко» (ублажить и наших и ваших), наверняка попытаются сделать это и сейчас. Только вот пойдёт ли это на пользу им и режиму, которому они служат? Ведь речь-то идёт о его выживании, причём счёт идёт уже на считаные годы. Сегодня против России сплачивается весь западный мир. И не надо тешить себя иллюзиями, которые рождают святочные картинки на нашем ТВ: Медведев поехал туда, Медведев договорился с теми-то. Советские лидеры в последние годы СССР тоже много куда ездили и много с кем договаривались, после чего Союз был «съеден» Западом в считаные годы (усыпление началось ещё в годы «разрядки»). А Россия сегодня — это далеко не СССР с его мощным людским и экономическим потенциалом (кстати, не будь его, Россия давно бы загнулась).

Несмотря на достаточно большой срок, который разделяют две упомянутые передачи НТВ — десять лет, — как по своей сути, так и внешне они очень похожи. Например, в «Барьере» опять в избытке звучали привычные либеральные клише по адресу советских времён. Тут тебе и «жестокая цензура», и «тупая идеология», и много чего ещё, набившего оскомину. Слушаешь эти ярлыки и невольно думаешь: в здравом ли уме люди, которые их произносят? Их гнилой капитализм уже трещит по всем швам, деградирует и тащит мир в пучину вселенского катаклизма, чреватого новой войной, а они находят время изгаляться над властью, благодаря которой мир был спасён от «коричневой чумы» и потом ещё 45 лет жил в относительном спокойствии.

Благодаря той же советской цензуре в СССР одно за другим сменялись поколения, которые в нравственном отношении были куда сильнее и выносливее, чем единственное пока поколение нынешних молодых россиян, родившихся после развала Союза и вступающих сегодня во взрослую жизнь. Советская идеология была «заточена» под идею гуманизма, любви к своему ближнему. Нынешняя учит людей иному: наплюй на ближнего и нагадь на нижнего. «Бери от жизни всё!» — вот популярный слоган нынешних молодых апологетов капитализма. Вот и берут, а вернее, хапают всё, что плохо лежит, причём совершенно не заботясь о том, а останется ли после них хоть что-то другим поколениям? Результаты этого вселенского «хапка» мы наблюдаем воочию: испорченная экология, стремительное расслоение мира на «золотой миллиард» и гетто, деградация культуры и т.д. и т.п. Сохрани мы социализм, ничего подобного скорее всего не случилось бы. Да, СССР во многом являл собой «мировую деревню», но в её «отсталости» были наша сила и наше спасение. При ней мы ехали в пропасть на телеге, а теперь мчимся на «Мерседесе». Как говорится, почувствуйте разницу. И ладно бы в эту пропасть мчались одни либералы (туда им, собственно, и дорога), так нет же, они тащат за собой и всех остальных.

Благодаря советской цензуре, которую столько лет поносят либералы, в СССР стремительно развивались наука, литература, искусство, спорт. Именно благодаря ей наверх пробивались не бездари, а истинные таланты, которые потом устанавливали мировые рекорды на спортивных площадках, снимали великие фильмы, ставили не менее выдающиеся спектакли и делали открытия мирового значения. У великой советской цензуры учиться надо, а не топтать её в диком угаре либерального помрачения. Пора уже опомниться и воздать должное тому бесценному положительному опыту, который существовал в советские годы.

Однако пишу эти строки, а сам в глубине души понимаю, что все эти призывы как мёртвому припарка. Повторюсь: никогда господа хазановы и хакамады не станут черпать лучшее из советского прошлого. Во-первых, в силу своего пещерного антисоветизма, во-вторых, в силу своей косности, граничащей с глупостью. Так и будут всю оставшуюся жизнь твердить про «тоталитарный режим», «жуткую цензуру» и «несвободу». С одной стороны, это даже и неплохо — имея подобных идеологов, этот режим обречён на скорое поражение. Даже в том, что на щит поднимается царская Россия, тоже есть свои плюсы: известно, чем закончилось правление династии Романовых. Но, с другой стороны, становится не по себе: ведь, когда по-настоящему бабахнет, эти либеральные идеологи опять сбегут в свои америки-израили, а кровавую баланду придётся хлебать нам с вами, простым россиянам. Единственное, что нам остаётся, — это надеяться, что противостояние Запада и Востока войдёт в такую стадию, когда последним способом, чтобы выжить, для нынешней российской элиты станет проблема сплочения нации. То есть созреют условия для очередной «революции сверху». Вот тогда власть по-настоящему озаботится и воспитанием нравственности, и возрождением социальной справедливости — то есть всем тем, на чём в своё время базировалась советская власть. Но пока этого не произошло, мы обречены лицезреть эту пустопорожнюю болтовню либеральных идеологов, которая со стороны напоминает спор бордельных «мамок» на предмет того, как сделать так, чтобы проституция выглядела цивилизованно.

(«Советская Россия», приложение «Отечественные записки» от 9 октября 2008 года)

ИЗ БАТРАЧЕК — В КОРОЛЕВЫ (Памяти Вии Артмане)

Сегодня, когда прибалтийские государства всё сильнее дистанцируются от России, а некоторые из них и вовсе встают к ней в жёсткую оппозицию, даже не верится, что были на свете такие времена, когда мы являлись не просто союзниками, а представителями одного братского народа — советского. Что у нас была одна страна, одна цель и даже одни и те же кумиры. Среди последних была и замечательная латвийская актриса Вия Артмане, творческая и жизненная судьба которой наглядно демонстрирует то, каким высокодуховным и талантливым было советское искусство, где самых больших высот достигали не те, у кого кошелёк толще и родители круче, а люди из самых низов — те самые, «кто был ничем, но стал всем».