Почему всё рушится?
Шрифт:
И если человеку с рождения привили то, что мир материален, и что Бога нет, то даже если такой человек не может увидеть всю мощность и значимость природы и её циклов, то это говорит о том, что такой человек живёт головой, он живёт исключительно умом. Потому что мир грубо можно поделить на две частоты, на материальную и на духовную. Как день и ночь, как огонь и воду, как небо и землю. Всё можно поделить на две части. И вот живя только материальной частью можно потерять себя окончательно в этой материальной части. Тогда у тебя выключаются сердце и душа. И ты не чувствуешь, и ты не осознаёшь, что есть природа вокруг, а значит есть и тот, кто её создал. И этот кто-то явно нуждается в уважении. А вот если человек духовный, если он чувствительный, то в нём просто уже есть внутри это ощущение, что есть кто-то там наверху, и есть этот мир, который работает по определённым правилам. И если ты эти правила нарушишь, то с тобой может случиться чп. А если ты живёшь, следуя данным правилам, то природа будет на твоей стороне. И ты окажешься там, где всё будет хорошо. Но если ты ушёл в крайность ума, в крайность материального ритма, то значит твоё сердце погасло, и тебе уже не гарантировано природой “место под солнцем”.
И вот гибель цивилизаций тоже можно объяснить согласно нашим размышлениям, представленным выше. Цивилизация
Ведь ссора в отношениях к чему может привести? Она может привести к тому, что люди расстанутся. Есть такая вероятность, что после череды накоплений конфликтов друг с другом отношения могут рухнуть. Но к чему это в итоге ведёт? К тому, что у человека появляется шанс снова влюбиться и испытать заново эти волшебные чувства. Ведь в его отношениях уже давно нет волшебства, есть только бессознательный автопилот и привычка. И когда отношения рушатся, человека это трезвит, и начиная всё с нуля, он становится снова живым. И в этом можно увидеть формулу, что, разрушив что-то, природа, язык обстоятельств хочет, чтобы мы вновь стали живыми и осознанными, чтобы мы снова начали влюбляться по-настоящему, как в первый раз. И тогда возникает философский вопрос, хорошо это или плохо, что с нами случаются чп? Если природа хочет дать нам шанс на то, чтобы мы снова стали живыми, то разве это плохо? Если мы сами не можем стать добровольно живыми, то разве плохо, что природа пытается нам помочь? Её методы могут показаться нам весьма устрашающими, но что поделать, если мы не слышим голос Бога, пытающегося докричаться до нас, в то время как мы продолжаем тонуть в ленте новостей с голыми задницами и бесконечными блюдами, которые демонстрируют нам вечно голодные модные лица в своих социальных сетях.
Принцип добровольности – наше спасение.
Александр Король в своих книгах часто делал акцент на том, что надо двигаться добровольно, что не стоит доводить себя до того момента, когда система будет активно вмешиваться в твою жизнь и заставлять тебя шевелиться. Человек должен сам себя заставлять делать шаги, направленные на то, чтобы поддерживать своё ясное восприятие на должном уровне и не позволять затуманивать свою осознанность привязанностью к зоне комфорта. И основываясь на ключевых мыслях автора, будем далее размышлять на эту тему.
Страх потери зоны комфорта, в принципе, это нормальное явление у каждого из нас. Но между тем привычка всегда ожидать, что сегодня будет точно также, как и было вчера – на самом деле это очень вредная привычка. И она в прямом смысле подвергает человека опасности. А что такое опасность? Это когда человек уходит в дурман и начинает туманно воспринимать всё, что его окружает. Он начинает замылено смотреть на близких людей, которые находятся рядом с ним. Он перестаёт чувствовать этих людей, он перестаёт их понимать. Можно даже сказать, что утрачивается связь между взаимоотношениями с другими. Эти взаимоотношения становятся мёртвыми и пустыми. Люди начинают общаться друг с другом, как роботы. В их словах уже нет никакой осознанности, а только автоматизм. Кто-то на автомате говорит другому, что любит его, но его внимания нет в этих словах. Его внимание при этом украдено чем-то другим, например, какой-то компьютерной игрой, или стиркой белья, или работой, или походом в бар с друзьями, или чем-нибудь ещё. Человек перестал быть там, где он должен быть на сто процентов своего внимания. Его внимание рассеянно. И он сам становится рассеянный, а не собранный. Рассеянность это и есть бессознательность. И прирастание к зоне комфорта как раз таки и приводит к этому. Приводит к утрате человеком осознанности.
Но нельзя чтобы осознанность в человеке становилась бессознательностью. Потому что это приводит к тому, что внутри него гаснет любовь, гаснет совесть, гаснет надежда, гаснет вера. И тогда человек становится бездушным. Он теряет в себе человечность. И природе приходиться таких потерявших самих себя людей либо трезвить, либо списывать их.
Но человек может избежать чп, или хотя бы минимизировать их появления в своей жизни, если будет добровольно сам себя трезвить. Что значит трезвить себя добровольно? Чтобы это понять, надо дать определение тому, что же такое зона комфорта. Ведь комфорт это когда, например, человек удобно сел на диван и ему ничто не мешает погрузиться в просмотр фильма, или в чтение газеты, или разговор по телефону. Комфорт это когда тебе удобно за рулём любимого автомобиля, когда тебе не надо делать лишних движений, чтобы открыть окно, или иной раз нажать на педаль. Комфорт это когда ты одел удобную обувь и идёшь гулять по улице. Тебе ничто не трёт пятку, в твой ботинок не попал никакой камушек, обувь не жмёт. Тебе легко и удобно. Комфорт это когда ты влюбился и хочешь, чтобы и завтра твой близкий человек оставался бы точно таким же, как и сегодня. Ведь ты в него влюбился, и он в тебя, у вас всё хорошо, царит гармония и идиллия. И ты хочешь, чтобы и завтра она продолжала царить. Если ты звонишь этому человеку или пишешь ему сообщение, то сразу хочешь получить от него ответ, ты сразу хочешь получить согласие на своё предложение. Ты не хочешь даже думать о том, чтобы между вами возникли какие-то неудобства и непонимания. Ведь когда ты ждёшь чего-то, то это значит, ты уже определил будущее. Твоё будущее уже определено для тебя самим же собой.
И ты не можешь допустить, чтобы было не так, как ты хочешь. Ведь это сразу выбьет тебя из колеи. Твои планы пошли не по-твоему. Это может повергнуть тебя в шок. Ты можешь обидеться на весь мир, что мир жесток, что он рушит твоё будущее, которое только в твоей голове. Но природа думает иначе. А не жесток ли ты в своём уме по отношению к ней, думает она, что хочешь убить спонтанность момента? Что ты хочешь определить будущее, которое должно оставаться неизвестным, и всех заставить следовать именно твоему будущему? Так кто жесток в итоге? Природа, которая рушит планы человека и выбивает его из привычного ритма существования, из его привычного и однообразного мышления? Или человек жесток, пытаясь загнать всё в какие-то рамки, из которых потом без потерь просто не выбраться?И логично будет сказать, что ведь это наша жизнь в том, чтобы обрастать комфортом. Мы создаём некие товары и услуги для того, чтобы облегчить себе жизнь, для того чтобы они делали нашу жизнь удобней. Мы стремимся к удобствам. У нас была неудобная обувь, мы хотим купить удобную обувь, чтобы она не сжимала наши ноги, и чтобы мы потом не ходили к врачу со своими проблемами. Мы стремимся к более комфортному автомобилю, в котором есть много функций, которые помогут нам быть бдительней за рулём, которые будут нам помогать вести машину. Мы стремимся купить удобное кресло, чтобы нам в нём было комфортно сидеть, чтобы спина не болела. Мы хотим построить идеальные отношения, в которых бы не было разногласий и непониманий.
Всё это вроде как совершенно нормальные желания. Это и есть смысл нашей жизни – обрасти удобствами и комфортом. Так может сказать практически каждый человек. Ведь практически у каждого человека целью является стремление к зоне комфорта. Он должен быть уверен, что твёрдо стоит на ногах. Он должен точно знать, что завтра его не уволят, что с ним не расстанется близкий человек, что его кресло будет таким же удобным, как и вчера.
И что теперь? Не стремиться к комфорту? Теперь надо носить обувь, которая жмёт, чтобы завтра идти к врачу и жаловаться на проблемы с ногами? Теперь надо купить себе автомобиль, где надо тысячу раз за час нажать одну педаль вместо того, чтобы машина сама её нажимала? А отношения? Если я не буду завтра ждать от человека той же самой любви, которая есть между нами сегодня, то тогда зачем нужны отношения? Зачем тогда строить семью и создавать быт, полный удобств и комфорта? Что же теперь, взять и всё это разрушить? Ведь если я это не разрушу, то тогда природа будет это рушить тем или иным способом. И как мы можем сохранить то, что построили? Да и зачем тогда что-то строить, если это будет разрушено?
Но это будет разрушено только потому, что человек утратит осознанность. И по отслеживанию уровня ясности своего восприятия, по замыленности своего внимания можно контролировать тот момент, когда и начнёт всё рушиться. Например, ты заметил, что ходишь в последнее время одним и тем же маршрутом, одними и теми же улицами, ты ходишь в одни и те же магазины за продуктами, ты посещаешь одни и те же бары или рестораны, ты постоянно в кругу тех же людей, с которыми ты уже годы в этом кругу. И как, твоя осознанность, думаешь, не стала меньше от всего этого однообразия? Как это определить? А где новые идеи, которые будут бодрить тебя и вдохновлять? Кстати, а где само вдохновение? Давно не испытывал? Забыл уже, как это ощущается? А помнишь, что значит испытывать любовь внутри себя и веру в чудеса? Или ходя одними и теми же улицами тебе не до любви и не до чудес? Быт тебя захватил? Можешь найти ты оправдание в этом вопросе. Захватил настолько, что ты не можешь всё равно пойти новым для себя маршрутом? А что мешает зайти в соседний магазин вместо того, чтобы всё время заходить в один и тот же? А почему бы не поехать в магазин на другом конце города? Но ведь это потеря времени и совершенно бессмысленно, можешь сказать ты. Зачем мне ехать в этот магазин три часа, если в пределах двадцати минут есть такой же?
А зачем мы находились по три часа в дороге, когда по-настоящему влюблялись, чтобы просто увидеть того, кого не можешь выкинуть из своего сердца? Зачем мы тогда испытывали любовь, чтобы чувствовать себя живым, счастливым и осознанным? Чтобы довести себя до изнеможения бытом сейчас? Ну вот это сейчас и настало. Как тебе результат? Всё ещё не хочешь прокатиться на другой конец города в точно такой же магазин, который в двадцати минутах ходьбы от твоего дома? Бессмысленно, думаешь ты…
Ты думаешь так, а какой в этом смысл? Но потом ты пытаешься понять смысл природы, почему же она всё рушит. А как ты думаешь, почему она всё рушит? Почему она рушит отношения между людьми? Создаёт какие-то там обстоятельства, вставляет палки в колёса. Почему она это делает, почему она просто не даст нам спокойно пожить? Так в такой жизни нет любви. Ты давно уже не испытывал любовь внутри. Ты позабыл это чувство. И поэтому твои пустые отношения и должны быть разрушены какими-то там обстоятельствами, что кто-то где-то кому-то вставил палки в колёса. Только для того, чтобы у тебя снова появился шанс влюбиться и испытать любовь. Чтобы ты снова захотел поехать на край света только затем, чтобы увидеть улыбку любимого человека.
Ну что, всё ещё не хочешь поехать в точно такой же магазин рядом со своим домом, который находится на другом конце города? Всё ещё не хочешь пойти в новое для себя заведение и выберешь то, в котором тебя все знают, и в котором ты всех знаешь? Всё ещё не хочешь добровольно вернуть себе осознанность и отрезвить себя? Тогда добро пожаловать в мир разрушений!
Последствия – ещё одна причина разрушений.
Автор Александр Король в своих книгах часто приводил в пример такую ситуацию, что нет разницы, если человек украл пепельницу откуда-либо, или он украл миллион долларов из банка, то это всё равно считается как одно действие и последствия за него будут одинаковые. То есть система фиксирует, что человек совершил данный поступок под названием “воровство”, и за этот поступок его ждёт наказание. И наказание будет одинаковое, как для поступка, в котором человек украл миллион долларов, так и для поступка с пепельницей. И получается, что совершенно неважно, украдёт человек зубочистку из магазина или какую-то дорогую бутиковую вещь. Всё это фиксируется природой, как действие, которому присвоен один и тот же код, образно говоря. То есть если мелкой краже можно присвоить код 468, то и крупной также присваивается тот же самый код. И вот если человек совершает действие с этим кодом, и неважно в какую обложку упакована данная числовая комбинация, то последствия будут одинаковой степени тяжести независимо от предмета, который был украден. Здесь главное это именно код. По этому коду природа и выносит свой вердикт, каким будет наказание. Это пример в общих чертах я описал, просто для понимания сути. И на основе данной сути погрузимся в дальнейшие размышления по теме.