Подлинная судьба Николая II, или Кого убили в Ипатьевском доме?

— А зачем тебе?

— Да вишь ты дело какое. 9 мая пришел к нам в Грязнуху человек прохожий, в зипуне, в лаптях. Попросился на постой. Мы его пустили, хорошо приняли. Удивились только: попросил переобуть ему лапти и три рубля за это дал…. Понравились мы ему, он и открылся. «Клянитесь, говорит, на икону, что не откроете тайны раньше, чем через неделю после моего ухода». Мы поклялись. Он и говорит: «Я — Николай Романов. Иду из Сибири в Либаву к семье».

И верно — и лицом, и годами, все подходит. Вынул бумажник, а в нем большая пачка новеньких сторублевок. Он, т. е. Николай Романов, спрашивает брата:

— На фронте был?

— На Юго-Западном.

— Где?

— Там-то.

— Значит, помнишь, как я делал смотр вашему полку.

И так это подробно рассказывал, кто с ним был тогда и какие войска стояли в этом месте. Все точно как было. Портрет увидел на стене: царь снят с семьей. «Это, говорит, я, снимался тогда-то и там-то». И опять подробно рассказывал с знанием дела. Да и водку здоров пить. У нас самогонец бывает. Так две бутылки разом выхлестал. Так у нас на деревне решили, что он настоящий Николай Романов.

— Ну, а подпись его тебе зачем?

— А уходя он расписался: 9 мая с. Грязнуху посетил Николай Второй. Так что сверить подпись иду. Пойду к Александру Сергеевичу (общественному деятелю в губернии), не найдется ли подписи у него. Ну счастливо оставаться. Да, вот еще забыл: когда уходил этот… Николай Романов…. Собрал детей. «Проводите, говорит, до лесу». Проводили. «Кричите «ура» — прокричали. — «Ну, теперь помните меня». И ушел в лес».

В данном случае ложь, приведенная в статье, опровергается документально и никакого комментария не требует. Никакого политического подтекста она не имеет.

Аналогичное по своей достоверности — сообщение, напечатанное в одной из пермских газет 27 сентября 1918 года:

«ПОХОРОНЫ НИКОЛАЯ КРОВАВОГО.

Издающаяся в Челябинске «Власть народа» печатает полученное из Екатеринбурга описание торжественных похорон бывшего царя, устроенных войсковыми частями народной армии. Тело б. царя, похороненное на месте расстрела в лесу, было извлечено из могилы, найденной по указанию лиц, знавших обстановку казни.

Извлечение тела было произведено в присутствии многих представителей высшей духовной власти Западной Сибири, местного духовенства, делегатов от народной армии, казачества, чехословаков.

Тело царя было переложено в цинковый гроб, заключенный в деревянную роскошную обшивку из сибирского кедра. Гроб этот был поставлен под охраной почетного караула из высших командных чинов народной армии в Екатеринбургском соборе, откуда предполагается перевезти его для временного погребения в особом саркофаге в Омске».

Челябинск в этот период был занят белогвардейцами и иностранными войсками, и эта информация была предназначена для них. В следственных материалах Соколова — масса подобной информации. Вот одна из них, выдаваемая за попытку дезинформации:

«ВЫПИСЬ из газеты «Шанхайская Жизнь»

Суд над казнившими Николая Романова

«Правда» пишет: партия лев. соц. — рев. существовала до учреждения советского правительства, она была террористической партией, которая своими насильственными действиями против отдельных лиц всегда дискредитировала все творческие революционные порывы.

Приводим подробности этого дела. Революционный трибунал, под председательством тов. Матвеева после двухдневного разбирательства закончил дело об убийстве бывшего царя Николая Романова, его жены Александры «урожденной принцессы Гессенской», их дочерей Ольги, Марии и Анастасии и разных окружавших их лиц. Как установлено, всего было убито 11 человек. В качестве обвиняемых привлечены были 38 человек, трое из них — члены екатеринбургского совета — Грузинов, Яхонтов и Малютин, две женщины — Мария Апраксина и Елизавета Миронова и остальные начальники стражи. После продолжительного допроса свидетелей и обвиняемых выяснилась полная картина этого убийства.

Бывший Царь и остальные были расстреляны, но не были подвергнуты издевательствам. Главный обвиняемый Яхонтов сознался, что убийство бывшей Царской семьи было организовано им с целью дискредитирования советской власти в интересах партии лев. соц. — рев., к которой он принадлежал. Согласно показаний Яхонтова, убийство Н. Романова проектировалось еще в Тобольске, но зоркая стража расстроила весь план. В Екатеринбурге, когда ввиду приближения к городу чехословаков среди советских властей происходила сумятица, он, как председатель чрезвычайной комиссии, издал приказ о расстреле бывшей Царской семьи и всех окружавших Ее.

Яхонтов заявил, что он присутствовал при казни. Он взял всю вину на себя. В ограблении, последовавшем за убийством, он, однако, не признал себя виновным. Другие обвиняемые, включая Грузинова и Малютина, показали, что им неизвестно было о предательстве Яхонтова и что они просто привели в исполнение его приказ. После речей обвинителя и защиты, трибунал признал виновным в убийстве бывшей Царской Фамилии и проч. одного Яхонтова и приговорил его к расстрелу.

Грузинов, Малютин, Апраксина, Миронова и девять красногвардейцев были признаны виновными в ограблении жертв и также приговорены к расстрелу. Остальные оправданы. На следующий день приговоры приведены были в исполнение.

С подлинным текстом верно.

Судебный следователь по особо важным делам

Н. Соколов».

Роберт Вильтон опубликовав эту информацию в своей книге «Последние дни Романовых», «забыл» указать, что информация взята из шанхайской газеты, а не из советской газеты «Правда». И информация пошла по всему миру как напечатанная газетой «Правда». Пытавшиеся найти эту информацию в газете «Правда» за 1918 г., естественно, не нашли.

Собственно, по своему стилю эта информация мало отличается от приведенных выше «уток». Выше было рассказано о «Легенде о царской голове», созданной генералом Дитерихсом. Еще один пример дезинформации, приведенной в книге Дитерихса: «Из дома Попова комиссия пошла во двор дома Ипатьева, осмотрела каретник и брошенные там вещи Царской семьи, заглянула в помойку. Из нее, замаранными грязью, вытащили: большой образ Федоровской Божьей Матери в золотой, потускневшей ризе, но со срезанным очень ценным бриллиантовым венчиком. Эта находка произвела сильное впечатление на присутствовавшего здесь же Чемо-дурова; он заявил, что с этой иконой Государыня Императрица никогда не расставалась и никогда бы не рассталась ни при каких условиях путешествия».

Во-первых: в материалах следствия сохранился протокол осмотра помойки — никакой иконы там найдено не было.

Во-вторых: икона со срезанным венчиком была найдена Наметкиным на втором этаже дома Ипатьева.

В-третьих: найденная икона была опознана священником Сторожевым не как икона Федоровской Божьей Матери, а как икона Казанской Божьей Матери.

В-четвертых: икона Федоровской Божьей Матери в доме Ипатьева не была найдена, хотя священник Сторожев видел эту икону, когда служил в доме Ипатьева в первый раз.

В-пятых: Чемодуров утверждал, что лишить Александру Федоровну этой иконы — все равно, что лишить ее жизни.

В-шестых: если бы эта икона была у Александры Федоровны, когда Юровский под предлогом перевоза членов семьи, перевел их в подвал, икона должна была быть с ними, и это кто-нибудь бы заметил. Икона вероятно была большая. Под платьем ее не спрячешь.

Таким образом, отсутствие иконы в доме и у расстреливаемых косвенно могло бы подтвердить отсутствие среди расстреливаемых, как минимум, Александры Федоровны.