Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика

Один из самых известных сатанистов России, известный как Варракс, в своей работе «Теология сатанизма» (которая имеется в следующей сетевой библиотеке —, пишет следующее: «Сатанизм, являясь мировоззрением, имеет специфическое отношение к отдельным аспектам действительности. Во многих случаях позиция сатанистов совпадает с общей позицией разумных людей, скажем, в социумном приложении это относится к эвтаназии, контролю рождаемости, общественной морали etc. Но есть, разумеется, и отличия — иначе сатанизм не был бы отдельным мировоззрением. Одним из таких вопросов является отношение к Богу». Далее в тексте идут размышления о враждебном отношении сатаниста к Богу, при этом сам концепт Бога остается в узких иудео-христианских границах. Думаю, что после процитированных гимнов Кроули ответ на вопрос о его «сатанизме» становится очевиден.

Впрочем, здесь необходимо сделать одно уточнение. Кроули принципиально не признает раздельного существования добра и зла, Света и Тьмы, исходя из Принципов Высшего Бытия. Однако это обстоятельство не может оправдывать следования кем бы то ни было своим самым подлым импульсам, ибо Вселенная построена так, что всякий, кто отравляет свою среду обитания, сам же и обречен от этого страдать. Но, тем не менее, было бы глупо утверждать, что понос после поедания несвежей пищи является результатом «Божьей кары». Существуют очевидные причинно-следственные закономерности, но они актуальны только на материальном плане, и лишь ограниченный глупец может переносить те же представления на план сверхличностный.

Все, что здесь есть, черпает свою форму из его собственного разума; и ясность восприятия предметов данного плана прямо пропорциональна личной чистоте ясновидящего.

На высших планах все грубые различия форм постепенно исчезают. Например, Астральный Образ «Исиды» совершенно непохож на Образ «Кали». Первая — это Материнство и Мудрость, вторая — Убийство и Безумие; она опьянена кровью, отуманена страстью и безжалостна. Единственная связь между ними — символ Женщины. Но тот, кто достигает Самадхи, устремившись к Кали, обретает такое же Просветление, как и при устремлении к Исиде, ибо в обоих случаях он достигает отождествления с Идеей Женщины, не связанной с теми особенностями, которые приписывались данной Идее на берегах Нила или Ганга.

Вот почему на низших ступенях посвящения бушуют догматические споры, вдохновляемые разнообразием астрального опыта; вот почему св. Иоанн Богослов отличает Блудницу БАБАЛОН от Жены, Облаченной в Солнце, и Агнца закланного от Зверя 666, чья смертельная рана исцелела. Он не понимает, что Сатана, Древний Змий, пресмыкающийся в Преисподней, в озере Огненном, горящем Серою — это Солнце-Отец, вибрация Жизни, Князь Бесконечного Пространства, пылающий своей Пожирающей Энергией; и Он же — тот престольный Свет, Духом коего залит весь Город из Драгоценных Камней.

(А. Кроули. Заметки астрального плана. Входят в сборник «Магия в теории и на практике»).

Неподготовленному человеку эта цитата может показаться форменным манифестом сатанизма. Однако, если мы сравним эти утверждения с мыслями известного психолога и философа Карла Густава Юнга, который, исследуя глубинную психику, доказал, что само разделение на Бога и Сатану достаточно условно, а Бог (Самость) всегда имеет свою тень и включает в себя темную сторону как часть, то мы поймем, что эти слова имеют под собой серьезную философскую, теологическую и даже научную основу.

Враги Кроули часто приводят в пример трагические события его жизни как доказательство того, что его учение несостоятельно, а его страдания — результат «божьей кары». В самом деле, в жизни Кроули было немало боли: смерть первого ребенка, сумасшествие и деградация жены, банкротство, изгнанничество и многолетняя нищета.

Однако интерпретации этих событий не могут не удивлять: здесь противники Кроули явно руководствуются двойными стандартами. Когда несчастья сыплются на христианского сподвижника, это воспринимается как «испытание, посылаемое свыше». В таких случаях христиане цитируют Библию: дескать, тому, кого Бог любит, достается больше страданий. А когда в точности то же самое происходит с человеком, находящимся по другую сторону баррикад, это воспринимается уже как наказание и кара со стороны Бога. Абсурдность подобных двойных стандартов представляется мне очевидной и не требующей долгого обсуждения.

Когда изучаешь жизнь Кроули, основываясь на фактах и документах, а не на нелепых мифах, возникает вопрос: в чем причина столь агрессивного стремления системы исказить и дискредитировать его образ?

Человека, обладающего достаточным интеллектом для того, чтобы презирать власть стереотипов и предрассудков, подобная навязчивая дискредитация уже сама по себе заставит заинтересоваться Кроули и его учением. Ведь, если столько сил и средств было брошено против него, значит, за ним тоже есть сила. Какого рода эта сила — вот в чем вопрос. Враги моего врага — мои друзья, а для интеллектуала нет большего врага, чем пресловутая Система.

Обладая минимальным знанием мировой истории, которая, не в последнюю очередь, представляет собой непрерывный процесс борьбы индивидуальности против системы подавления, несложно понять причины информационной войны, которая велась и ведется против Кроули. И самую большую опасность для системы всегда представляли не политические бунтари, которые, победив, выстраивают точно такую же систему. Самую большую опасность для нее всегда представляли те, кто отказывали системе в праве влиять на себя, те, кто прорубали свой путь к Источнику Внутри, создавали свой «тоннель реальности», а значит, оказывались независимыми от Системы.

Политические бунтари атаковали только внешнюю часть этой системы, ее побеги. Поэтому, стоило такому бунтарю «убить дракона», как он тотчас становился этим драконом, зачастую более жестоким и прожорливым, чем предыдущий. Гностик, бунтарь религиозный стремится подрубить сам корень системы — прежде всего, в самом себе, а затем, по мере сил и возможностей, освободить и тех, кто находится рядом от духовной, психологической власти Системы как таковой. Для нее опасность иметь дело с гностиком неизмеримо серьезнее, чем опасность иметь дело с простым бунтарем.

Поэтому, например, Сократ и был в свое время обвинен в растлении молодежи, поэтому, позднее, гностиков обвиняли в принесении в жертву детей и каннибализме, поэтому одни и те же обвинения на протяжении всей истории система воспроизводит в адрес любых духовных организаций, которые находят в себе силы по-настоящему порвать с ней: в адрес альбигойцев, масонов, тамплиеров, розенкрейцеров и других. Всё происходит примерно также, как в фильме «Матрица»: для системы «самым опасным человеком» (а именно так называли Кроули журналисты его времени) является тот, кто содействует «отключению» индивидуумов от ее власти.

По сей день в нашем обществе особое табу наложено на всё, что касается секса как способа духовного освобождения. Пуританин, скорее, станет слушать сальный анекдот, но не научную лекцию о сакральной и магической стороне сексуальности. А ведь именно магический секс, который является кратчайшим путем к «отключению», ко всеобщему ужасу обывателей и моралистов, и пропагандировал Кроули.

В наше время об освобождении говорят достаточно много. Времена фашистско-коммунистического террора прошли, и мы можем свободно приобретать книги по медитации, йоге, о новейших духовных движениях. Но 95 % этих учений не представляют никакой реальной силы для нашей внутренней трансформации. В большинстве книг мы можем прочесть всё те же набившие оскомину слова о свободе, непривязанности, отключении от «Матрицы» и других истинах, ставших лозунгами. Парадокс в том, что очень во многих кругах футболка с надписью «я не как все» — это не более чем игра в индивидуальность. «Мы презираем толпу ровно в той степени, в какой ее принято презирать», — сказал по этому поводу Мартин Хайдеггер.