Полная история ислама и арабских завоеваний
Шрифт:
Другие праздники
ДЕНЬ АШУРА (месяц мухаррам, десятый день)
Мухаррам – первый месяц нового года, его наступление, как правило, отмечают все мусульмане-шииты. Месяц Мухаррам называется «священным», ведь именно в Мухаррам Мухаммед вместе с семьей и близкими совершил свое знаменитое переселение (хиджру) из Мекки в Ясриб. В течение месяца богоугодным делом считается купить мухр – прессованную маленькую таблетку, сделанную из священной земли Кербелы или Мекки, на которой пушут изречения из Корана.
Десятый день месяца Мухаррам – День Ашура. В этот день, согласно Корану, были сотворены Небеса, Земля, ангелы и первый человек – Адам. В этот день (но в разные эпохи) свершились и другие чудесные события: корабль Нуха причалил к горе Джуди после
Сунниты десятый день Муххарам считают особенным днем еще и потому, что, согласно преданию, именно в этот день Пророк сказал: «О люди, спешите делать добро в этот день, ибо этот день великий, благословенный. Аллах благословил в этот день Адама».
Еще со времен династии Омейядов в этот день сунниты надевали красивую и обязательно новую одежду, подводили сурьмой глаза, устраивали празднества и угощали дорогих гостей за праздничным столом, вкушали различные сласти. Со временем в праздновании этого дня мусульманами-суннитами и шиитами проявились некоторые различия.
Шииты раньше также отмечали десятый день месяца Мухаррам – Ашуру – как великий и благословенный день. Но когда в этот день в 61 год хиджры (10 октября 680 года) в Кербеле был убит аль-Хусейн, младший сын Али ибн Абу-Талиба и внук Пророка Мухаммеда – «поступили с ним и его сподвижниками так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей», – то десятый день стал для шиитов днем траура. Первую декаду месяца шииты оплакивают мученическую смерть Хусейна, а на протяжении всего месяца проводят театрализованные обряды – тазийе, символически воспроизводящие события (поминки, оплакивания) десятого дня Мухаррама. Непременные атрибуты этого представления – пустые кувшины и меха для воды (символизируют жажду мучеников), печь (по преданию, туда была спрятана голова Хусейна) и траурные саваны. Иногда особенно верующие шииты наносят себе раны, а их женщины много рыдают, ведь слезы, пролитые в дни траура, считаются благословенными. Траур длится до конца месяца.
В таких странах, как Марокко, Ливия, Алжир и Тунис, день Ашура является традиционным народным праздником, во время которого пост необязателен.
МЯУЛИД (Мавлид) АЛЬ-НАБИ (рождение Пророка Мухаммеда, месяц раби уль-авваль, двенадцатый день)
Великий для всех мусульман праздник, День рождения Пророка – Мавлид аль-Наби – отмечается в третьем месяце по хиджре, в двенадцатый день раби уль-авваль. Рождение Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует!) начали праздновать спустя три столетия после прихода ислама. До сих пор точная дата рождения Мухаммеда вызывает много споров, поэтому этот памятный день решили приурочить ко дню его смерти, который доподлинно известен.
В один день – праздник рождения и праздник смерти. Следует отметить, что в мусульманской традиции дни рождения обычно отмечаются очень скромно, если отмечаются вообще, а вот дни смерти близких, которая есть не что иное, как рождение для вечной жизни, справляются намного более патетично.
Этот праздник не похож на праздник в европейском понимании этого слова: Маулид отмечается чтением молитв и вознесением слов поминания Аллаха, день проводится в славословиях Пророку, внимательном выслушивании публичных рассказов и лекций о его жизни и рождении, публичным чтением вслух поэм, посвященных Пророку (которые называются мавалид).
На протяжении всего празднования принято эмоционально выражать радость от того, что Мухаммед пришел в этот мир как Божий посланник, возносить за это благодарность Всевышнему, раздавать милостыню нищим и вести исключительно духовные и благочестивые разговоры.
Сегодня Мавлид ан-Наби очень популярен в Сирии, Марокко, Алжире, Тунисе. В Пакистане этот день объявлен государственным праздником, который отмечают три выходных дня. Египетские малыши очень любят этот праздник за то, что в городах в этот день появляются разноцветные будки, в которых продают сахарные фигурки. Например, у малышей очень популярна фигурка всадника с саблей или «арусат аль-наби» – «невеста Пророка»,
украшенная цветным бумажным веером.МИРАДЖ (Лайлат аль Исраа Уа аль Мирадж) – (видение Пророка Мухаммеда, представшего пред Аллахом и узревшего Рай, ночь 27 рад жаба)
Один из самых популярных сюжетов мусульманских преданий – это путешествие Мухаммеда из Мекки в Иерусалим (кудс) и его чудесное вознесение (мирадж) к небесному престолу Аллаха.
Согласно сказанию, Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует!) случайно заснул возле мечети и тут же чудесным молниеносным способом на крылатом коне Бураке с помощью Архангела Джабраила совершил путешествие в Иерусалим, оставил там Бурака и в сопровождении Джабраила прошел через семь небес. На первом Адам открыл ему небесные врата, на остальных (до седьмого) – Пророки, а с седьмого неба Мухаммед явился к престолу Аллаха и, беседуя с ним, сказал 99 тысяч слов... Когда Мухаммед вернулся на землю, к мечети в Мекке, Мухаммед увидел, что постель его еще теплая, а из опрокинутого им кувшина не успела вытечь вода.
Праздник, посвященный этому событию, произошел 27 раджаба 621 года, и до сих пор он отмечается во многих мусульманских странах. Ночь 27 раджаба мусульмане проводят в бдении, пересказывая друг другу предание о чудесном вознесении Пророка, читая Коран и молясь.
ЛЕЙЛЯТ АЛЬ-КАДР (Ночь Предопределения, 27 день рамадан)
Святой Коран был послан Пророку как божественное откровение, что изменило ход истории. В конце поста месяца рамадан одну ночь мусульмане посвящают молитвам о перемене своей судьбы, а Всемогущий принимает решение, учитывая благочестие человека и его просьбы, высказанные в молитве. Зачастую эту ночь полностью проводят в мечети. Считается, что в другое время Аллаха можно беспокоить только просьбами о здоровье и душевном покое.
Ночь на 27-е число месяца рамадан считается ночью предопределения, решения судьбы, могущества. Святость Лейлят аль-кадр заключается в том, что этой ночью началось ниспослание Корана Мухаммеду. Считается, что в эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека, учитывая его благочестие и просьбы, высказанные в молитвах. Поэтому Лейлят аль-кадр принято проводить в мечети, читая Коран и вознося Аллаху и ангелам мольбы и просьбы.
Иногда к мусульманским праздникам ошибочно относят Ноуруз (Нооруз, Навруз) – праздник Нового года. Его действительно широко отмечают в мусульманском мире, но он не связан с Кораном, а унаследован от доисламских древнейших народов. Ноуруз празднуется не по лунному, а по солнечному календарю – в день весеннего равноденствия. Праздник символизирует весеннее пробуждение природы и связан с началом полевых работ. Празднуют Ноуруз очень весело. На улице можно встретить Аму Навруза – дядюшку Навруза в яркой одежде и остроконечной шапке. Он играет на накоре, поет песни, декламирует стихи. Люди ходят друг к другу в гости, на улицах и площадях устраиваются массовые народные гулянья, на ярмарках выступают певцы, силачи, канатоходцы.
ДЕНЬ АРАФАТ (9 день зуль-хиджа)
В девятый день зуль-хиджа отмечается День Арафат, когда к подножию горы Арафат возле Мекки (считается, что это именно то место, где оказались Адам и Ева после изгнания из рая) прибывают бесчисленные толпы паломников и совершают у подножия горы намаз.
До самого заката солнца сотни тысяч людей будут возносить молитвы, помня о словах Пророка, когда его спросили о посте в день Арафат: «Это очищение грехов за предыдущий и последующий год».
В начале хаджа мусульманин обязан:
– облачиться в одеяния паломника, что символизирует его вступление в состояние ритуальной чистоты, и произнести молитву, обращаясь к Всевышнему со словами: «Вот я перед Тобой, Господи! Нет равного Тебе! Вот я перед Тобой! Воистину хвала Тебе, милость и могущество! Нет равного Тебе!»;
– обойти вокруг Каабы;
– совершить стояние у подножья Арафат, вознося молитву;
– совершить прощальный обход вокруг Каабы после стояния.
За благие поступки и богоугодное поведение в этот день вознаграждение будет усилено многократно, также как и воздаяние за грехи в этот день будет усилено многократно.