Полное собрание сочинений. Том 40
Шрифт:
Вы не войдете в царство божие до тех пор, пока не будете иметь веры; и вы не исполните своей веры до тех пор, пока не будете любить друг друга.
Кротость и смирение суть отпрыски истинной веры, а пустые речи и украшения суть отпрыски лицемерия.
Лучше сидеть одному, чем с злыми; но лучше сидеть с добрыми, чем одному. И лучше говорить ищущему знания, чем хранить молчание; но лучше молчать, чем вести пустой разговор.
Великую награду даст бог тому, кто подавляет свой гнев, когда мог бы выказать его.
Действия будут судимы по намерениям.
Бог любит людей,
Только тот истинный делатель правды, кто терпелив в невзгодах и забывчив на обиды.
Истинная скромность — источник всех добродетелей.
Без скромности и целомудрия не может быть веры.
Будьте настойчивы в делании добра.
К свету стремился я, в свете и живу.
Блажен тот, кто, видя доброе, благодарит бога, а подвергаясь несчастиям, терпеливо их переносит; всегда награжден он от бога.
Люди, нашедшие истинный путь, не сбивались бы с него, если бы не вступали в споры.
Величайшие враги бога, это — люди, которые называют себя верующими, а творят дела неправды и дерзновенно проливают кровь людей.
Могила — первая ступень в вечности.
Самая святая война — та, в которой человек побеждает самого себя.
Час созерцания лучше, чем год благоговения.
Молитва — соединение верующего с богом возвышением духа.
Смерть — это мост, соединяющий друга с другом.
Я горжусь тем, что беден.
Верующий умирает с преданностью воле божией и надеждой на его благость.
Прелюбодеяние гл`aза: это — смотреть вожделенным оком на чужую жену; а прелюбодеяние языка: это — высказывать то, что противно воле божией.
Ничто так не противно богу, как то, что люди, мужчины и женщины, вместо того чтобы служить богу, совершают прелюбодеяния.
Бог милостив к тому, кто добывает себе пропитание не попрошайством, а своим трудом.
Награда бывает столь же великой, сколь велико несчастие, — то есть, чем более кто несчастлив и злополучен, тем выше и совершеннее его награда. И поистине, когда бог любит кого, то он повергает его в несчастия.
После исповедания своей веры Магомет обыкновенно говорил: «О, господи! молю тебя о твердости в вере, о готовности идти прямым путем, о помощи твоей приобресть милость в глазах твоих и подобающим образом чтить тебя; молю тебя еще, чтоб ты дал мне сердце невинное, отвращающееся от порока, и правдивый язык; и молю еще тебя, чтобы ты дал мне то, что ты признаешь добродетелью, оградив от того, что ты признаешь пороком, и чтобы ты простил мне те прегрешения мои, какие ты знаешь.
Знаешь ли, что подрывается под самое основание нашей веры и что низвергает ее? Это ошибки толкователей, словопрения лицемеров и повеления повелителей, сбившихся с дороги.
Женщина — вторая половинка мужчины.
Знание терпит ущерб, когда его забывают, но оно вовсе теряется, когда его сообщают недостойному.
Кто же ученый? Тот, кто исполняет то, что он знает.
Близко время, когда от нашей веры ничего не останется, кроме ее имени, и от Корана ничего, кроме его видимости, когда в мечетях не будет более ни учения, ни служения богу, когда ученые сделаются людьми, худшими из всех, живущих на
земле, когда споры и препирательства станут исходить от них и возвращаться к ним.Стремление к знанию есть божественная заповедь для каждого верующего; но наставлять в знании недостойных его значит надевать жемчуг, драгоценные камни и золото на шею свиньям.
Наставления бывают трех родов: такие, правда которых несомненна, — следуй им; такие, которые сбивают с пути, — удерживайся от них, и такие, которые неясны, — ищи у бога разъяснения их.
Верующие не умирают; они только переносятся из тленного мира в мир вечного существования.
Истинно-верующий благодарит бога в дни преуспеяния и полагается на его волю в невзгодах.
На бога надейся, но привязывай своего верблюда.
Драгоценен мир и всё, что есть в нем; но самое драгоценное из всего, что есть в нем, это — добродетельная женщина.
Никто из поэтов не сказал вернее Лебида: «Знаю, что всё суета, кроме бога».
Присоединяйтесь к истине, чуждайтесь лжи.
Недостойно верующего позорить чью-либо честь; недостойно проклинать кого-либо, недостойно злословить и недостойно верующего всякое пустословие.
Избегайте подмечать и осуждать недостатки в людях, особенно такие, какие есть в вас самих.
Побольше молчать и оставаться в добром расположении духа, — может ли быть что-либо лучше этого?
Будьте осторожны в шести случаях: когда говорите, — говорите истину; когда вы что-либо обещаете, — исполняйте; долги свои платите; будьте целомудренны в мыслях и на деле; удерживайте свою руку от всякого насилия и сторонитесь всего худого.
Бог наставляет нас быть смиренными, почтительными и не гордыми, так, чтобы ни один человек не угнетал другого.
Тот не с нами, кто зовет других помогать ему в деле угнетения; и тот не с нами, кто отстаивает свой народ в неправде, и тот не с нами, кто умирает, помогая своему народу утверждать произвол.
Любовь ваша делает вас глухими и слепыми.
Нет совершенной веры у того, кто не желает брату своему того же чего он желал бы себе.
Тот, у кого нет чистого сердца и языка, удерживающего от пустословия, не может быть верующим.
Исполнение религиозных обрядов не искупит вины злоречивого языка.
Сказать вам о том, чт'o лучше поста, милостыни и молитвы? Это — примирение друга с другом: потому что вражда и злоба лишают человека всякой награды от бога.
Бог ничего не создал лучше разума, — ничего более совершенного и прекрасного; блага, какие он дает людям, он дает ради него; от разума же происходит и понимание бога.
Бог — сам кроток, исполнен кротости, он дает кроткому то, чего не дает жестокому.
Не тот могуч и силен, кто низвергает людей, а тот, кто удерживается от гнева.
Богатство бывает не от изобилия мирских благ, а от довольства духа.
Однажды Магомет спал на цыновке и встал очень загрязненный ею. Некто сказал ему: «О, посланник божий! ведь если бы ты пожелал, я постлал бы тебе мягкую постель». Магомет ответил: «Что мне до этого мира? Ведь я здесь, как путешественник, который вошел в тень дерева и сейчас выйдет из нее».