Полный годичный круг кратких поучений. Том IV (октябрь - декабрь)
Шрифт:
III. Братия христиане! Все мы грешники и достойны наказания. Но не будем унынием омрачать свои сердца. Воспользуемся примером благоразумного разбойника: будем просить у Бога милости, раскаемся и принесем плоды, достойные покаяния. Се ныне время благоприятно, се ныне дни спасения. Аминь. (Составлено по «Душеполезным чтениям» 1891 г., май).
Поучение 2-е. Великий Пяток
(Плач христианина о грехах при гробе Христовом)
I. Когда блаженный Страдалец, нося Крест Свой, ведом был на пропятие, то многие из жен иерусалимских сопровождали Его с плачем и слезами… Это обычная жертва чувствительных сердец, при виде страданий ближнего, тем паче страждущего невинно. И однако же Господь не благоволил принять сей жертвы участия человеческого: указал слезам
II. Не без сердечной скорби присутствуют и ныне, при воспоминании страданий Господних; ибо может ли не поражаться сердце человеческое, когда распадаются самые камни? Не без увлажненного слезами взора являются многие и ныне к подножию Креста Господня; ибо неужели человеческое око было бы бесстыднее солнца, которое померкло при зрелище страданий Сына Божия? Так, все это и с нашей стороны – неизбежная дань сердца плачевному зрелищу страданий Господних! Но если эта дань не нужна была Господу и тогда, когда Он страдал на земле; ибо чаша, юже даде ему Отец, долженствовала быть испита до последней ее капли; тем менее нужна ему теперь, когда Он превознесен и прославлен и когда продолжает являться нам во образе страждущего собственно для нас. «Сынове и дщери нового Сиона – Церкви Моей, – как бы так говорит Он и нам, – не плачитеся о Мне; Мои страдания стяжали вечную славу не Мне только, а и вам. Есть у вас другой предмет горького плача, для возбуждения коего являю вам Мой Крест и гроб; себе плачите, – себе, грехи коих вознесли Меня на Крест и низвели во гроб: зане аще в сурове древе сия творят, в сусе что будет? (Лк. 23, 29). Послушаем, братия мои, сего гласа, – устремим взор свой на самих себя, станем лицом к лицу пред Божественным милосердием и правосудием, кои с такой поражающей торжественностью являются в смерти Сына Божия, – и, Бог даст, взор наш наполнится иными слезами – умиления, обратится к изображению Божественного Страдальца не с бесплодным сожалением, а с усердной и умиленной молитвой к Нему.
а) Велие человеколюбие, неизреченно милосердие Твое, Боже наш, к нам грешным! Тако возлюбил Ты мир, яко Сына Своего Единороднаго еси, да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный! – Безмерно снисхождение, несказанно долготерпение Твое, Премилосердный Искупитель наш! Чего не пострадал, какой укоризны и бесчестия не понес, какого мучения не приял Ты за нас и от нас – Твоих тварей и врагов, другов и наветников, сынов и распинателей? – Не радость и веселье, а скорбь и болезнь объемлют сердце мое при сем зрелище Твоего милосердия и моей неблагодарности. – Ты пролил кровь Свою, чтоб заслужить мне оправдание во грехах, – и где ж сия благолепная одежда чистоты и невинности, которой облек Ты меня в таинстве св. Крещения? – Ах, я паки являюсь ко гробу Твоему осужденным преступником Твоего закона! Ты предал дух Свой на кресте, чтоб ниспослать мне Твоего Пресвятаго и Животворящаго Духа, – и где же сей залог обручения, коим знаменовал Ты меня в день избавления моего? Увы, я опять пленник и обитель духа лукавого! – Ты потерпел поношение и уничижение, поругания и оплевания, заушения и биения, чтоб возвести меня падшего в достоинство и славу чад Божиих, – и где ж сие драгоценное достоинство, когда я паки вижу себя сыном гнева и погибели? Ты для оживотворения моего предал Плоть и Кровь Свою мне в снедь: ах, сколько раз оскорблял я святейшее таинство недостойным причащением! Сколько раз второе распинал Тебя попранием Плоти и Крови Твоей! – Чего ожидать мне теперь, кроме казни и суда от правосудия Отца Твоего Небесного?
б) О, как неумытно правосудие Твое, Отче праведный, которое, не находя достойной жертвы на земле, ищет ее на небе, карает грех в лице Единородного, возлюбленного Твоего Сына! Как страшен суд Твой, Боже наш, который не оставляет без казни ни одного преступного действия нашего и в Том, Иже Сам греха не сотвори, который восприял на себя чуждые грехи: как же страшен будет суд Твой для тех, кои явятся пред лицо Твое с собственными своими грехами! О, поистине многие рекут тогда горам: падите на ны, и холмам: покрыйте ны от лица Седящаго на престоле; яко прииде день гнева Его! Но кто сокроет меня от Тебя, вездесущего и всеведущего? Кто защитит меня от Тебя, правосудного и всемогущего, кроме Твоего возлюбленного Сына – Ходатая и Спасителя моего?
III. Сладчайший Искупителю мой, – Ты единая надежда и упование мое, Ты единое прибежище и спасение мое; в Твоих животворящих язвах могу я сокрыться от лица правды Божией, ибо Ты пришел призвать
не праведныя, но грешныя на покаяние. Приими и мое покаяние, не затвори и мне двери милосердия Твоего. К Тебе прибегаю с мытарями и грешниками кающимися; пред Тобою плачу горько с Петром и Магдалиной; Тебе вопию с разбойником: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Аминь. (Составлено по проповедям Димитрия, архиепископа Херсонского, т. IV, изд. 1890 г.).Поучение 3-е. Великий Пяток
(Молитвенное обращение к Господу Иисусу Христу, пред плащаницей)
I. С сокрушением сердца взирая на повитое плащаницей пречистое тело Твое, Господи Иисусе, единый безгрешный, поклоняясь пред сим священным изображением Твоим, Христе умерший и погребенный, с умилением и слезами лобызая сии язвы, причиненные нашими грехами Тебе, Врачу душ и телес наших, – что речем и что возопием к Тебе из глубины души, как не покаянно-молитвенный глас благоразумного разбойника: помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем?
II. Помяни нас, Господи, ангелов Творче и всея твари Содетелю, Им же вся быша, – приведший и нас из небытия в бытие, и образом Твоим, Боже, почтивший нас человеков, – помяни, что мы земля и пепел и яко ничто же пред Тобою, но дух Твой бессмертный живет в нас, и томится по Тебе душа наша, не находя в этой долине слез иного успокоения, кроме Тебя, Источник жизни и бессмертия, сияние славы Отчей и образ ипостаси Его!
Помяни нас, Господи, – Ты, Который, для спасения погибшего создания Твоего, беспредельно любимого Тобою, но древле злобным змием вовлеченного в грех гордыни и непослушания, – сошел с неба на землю, соделался человеком, не переставая быть Богом, – недра Отча не оставль и нашу нищету посетив, да Свой паки обновишь образ, истлевший страстьми, и да взыщешь заблудшее овча, чтобы на Своих раменах принести его к Отцу и совокупить с небесными силами. Помяни нас, Господи! Ибо это мы те заблудшие овцы, которых Ты, добрый Пастырь, взыскал, полагая за нас душу свою.
Помяни, Владыко человеколюбче, Господи небесе и земли, помяни нас, странников и пришельцев на земли, ради которых Сам Ты тридесять три года странствовал по земле, созданной Твоей рукой, но не представившей Тебе места удобного, где бы главу преклонить, – странствовал среди рода строптивого и развращенного, для того, чтобы привести нас заблудших в горнюю отчизну, озаряя все пути наши светом святого Евангелия Твоего, и примером Своей святейшей жизни предшествуя нам в достижении Небесного Царствия.
Помяни, Владыко человеколюбче, помяни нас грешных, для спасения коих претерпел Ты неописанные страдания, неправедное осуждение, заушение и ударение в ланиту от руки нечестивого раба, оплевание от беззаконных уст, страшное и бесчеловечное бичевание, ко кресту пригвождение, желчи и оцта вкушение поругание и осмеяние от проходящих и даже от разбойника, смертные муки и тягчайшее самых адовых мук оставление от Бога Отца, Коему Ты был послушен до смерти, смерти же крестные. Мене ради, вопиет к Тебе каждый из нас, – мене ради осужденного, все сие претерпел Ты, Избавитель и Бог мой! О, помяни же нас, Господи, за спасение которых принес Ты божественному правосудию сию необъятную, бесконечно великую жертву. Да не будет она для нас потерянной, – не отринь нас, грешных, своенравных, строптивых, непослушных, ленивых, нетерпеливых, словом – недостойных Твоей любви, но все еще любезных Тебе чад, которых искупил Ты дорогой ценой, – не истленным сребром или златом, но честною Кровию Твоею, яко агнца непорочна и пречиста, Христа (1 Пет. 1, 19).
В живом чувстве сердечного раскаяния повергаясь в прах пред Тобою, Господи, мы из глубины души взываем к Тебе: согрешили мы, Отче наш, на небо и пред Тобою, и уже недостойны наречься Твоими детьми; но Ты Сам, премилосердный Господи, изобразил нам самыми трогательными и умилительными чертами Свою любовь к нам, кающимся, – любовь Отца, с распростертыми объятиями встречающего заблудших, при возвращении их с пути легкомыслия, суетности и нерадения о своем собственном благе. О, прими же нас, Владыко, прими нас, обращающихся к Тебе, в Свою любовь первую и, устроив небесный пир, даруй нам за труд покаяния и подвиги самоотвержения, какие поможет нам совершить благодать Твоя, – преизобильно насладиться плодами Твоих спасительных страданий и Твоего живоносного воскресения. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем, да и мы, очистив чувствия, узрим славу Твою, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины (Ин. 1, 14)!