Популярная история мифологии
Шрифт:
В период Троянской войны Гера всячески помогала противникам Трои. Зевс не разрешал богам вмешиваться в эту войну, и, чтобы усыпить его бдительность, Гера отправилась к супругу в волшебном поясе Афродиты, придававшем той, кто его носил, неотразимую красоту. Усыпив очарованного Зевса ласками, Гера смогла осуществить свои замыслы.
Непостоянный и любвеобильный Зевс имел множество возлюбленных, среди которых были богини, нимфы и обычные женщины, родившие богу множество детей. От Деметры у Зевса была дочь Персефона , от Латоны – Аполлон и Артемида , от Майи – Гермес. Мнемосина родила ему девять муз, Эвринома – харит (богинь красоты и женственности), Фемида – гор (богинь времен года) и мойр (богинь человече-ской судьбы), и этот список можно продолжить.
Очень часто Зевсу приходилось изменять свой облик, чтобы оказаться рядом с возлюбленной. Европе он явился в виде быка, Леде – в образе лебедя, а к Данае пришел золотым дождем. Представители греческой аристократии хотели, чтобы их почитали как потомков богов, поэтому и появилось множество мифов о связях Зевса со смертными женщинами. Так, от Зевса Европа родила Миноса и Радаманфа , Алкмена – Геракла , Леда – диоскуров и Елену , Даная – Персея и т. д. Зевс – необыкновенно заботливый отец, он не забывал о своих детях и всегда покровительствовал им. Многие из них совершали героические подвиги и были удостоены славы и бессмертия.
Если Зевс властвовал над всем
Для греков, живших в окружении морской стихии, Посейдон был очень важным и глубоко почитаемым богом. Ударив своим трезубцем, он мог вызвать шторм, бурю, землетрясение. Этот бог обладал бурным темпераментом и тяжелым характером, он принимал участие в заговоре против Зевса и заставил Одиссея много лет скитаться по морям, преследуя его за ослепление своего сына, циклопа Полифема. Почти во всех греческих городах, располагавшихся на берегу моря, стояли храмы и святилища Посейдона. Ему греки посвятили и свои истмийские игры.
Посейдон жил в роскошном дворце на морском дне, и его власти подчинялись все морские обитатели: животные, фантастические чудовища, океаниды, нереиды и их отец Нерей, божество, обладавшее даром предвидения, а также вещий Протей, способный постоянно менять свой облик.
Женой Посейдона была морская богиня Амфитрида , но, кроме нее, бог имел множество возлюбленных, ставших матерями его детей, среди которых был знаменитый герой Тесей , гигант Антей , циклоп Полифем, Тритон – странное существо, похожее одновременно и на рыбу, и на человека.
В подземном царстве ( рис. 50 ) властвовал третий брат Зевса – страшный Аид . В некоторых мифах он отождествляется с самим Зевсом, и его называют «Зевсом преисподней». В греческой мифологии практически нет сказаний, в которых Аид является центральным героем, единственное исключение составляет легенда о похищении дочери Деметры, Персефоны.
Рис. 50. Царство Аида. Рисунок на вазе
Помощниками Аида были ужасные эринии, богини мести и проклятия, Танатос, божество смерти, и Геката, богиня колдовства.
Танатос , брат-близнец бога сна Гипноса, обладал железным сердцем. Неподкупный и жестокий, он не принимал даров и не выпускал из своих объятий никого, и потому его ненавидели не только люди, но и олимпийцы. Одетый в черное, он неслышно подбирался к умирающему, отрезал у него локон и приносил его в жертву Аиду. Изображался Танатос в виде юноши с перевернутым факелом. Существует миф, повествующий о том, как Сизиф сумел заковать Танатоса в цепи, и в течение нескольких лет, пока богу не удалось освободиться, люди на земле не умирали.
Геката не всегда была богиней волшебства, мрака и ночных кошмаров. В ранние эпохи она почиталась как владычица земли, морей и небес. Она помогала людям в их домашних и полевых работах, покровительствовала охотникам, пастухам, рыболовам, воинам, а также тем, кто занимался общественной деятельностью. Геката способствовала деторождению и охраняла детей и подростков.
В дальнейшем она перестала выполнять все эти функции и превратилась в богиню колдовства. Геката повелевала призраками и тенями в подземном царстве. Люди обращались к ней, произнося тайные заклинания и совершая особые магические обряды. Геката изображалась с факелом в руках и змеями в волосах. В сопровождении страшных собак и уродливых ведьм богиня бродила по кладбищам и вызывала нечистую силу.
Некоторые греческие мифы рассказывают о том, что власть над подземным царством Геката получила не сразу. Она подарила волшебные румяна Европе, и в девушку влюбился Зевс. Разъяренная Гера начала преследовать Гекату, и та, чтобы укрыться от ревнивой богини, облачилась в погребальные одежды, после чего стала считаться нечистой. Зевс приказал ей очиститься, искупавшись в водах Ахерона, реки подземного мира, и с этих тех пор Геката стала богиней в царстве Аида.
Культ Аида не пользовался у жизнелюбивых греков большой популярностью, поэтому святилищ и храмов, посвященных ему, существовало немного.
Подземный мир, которым правил Аид, находился глубоко под землей. Его охранял страшный трехглавый пес Цербер. Души праведников попадали на елисейские поля (поля блаженных), а грешники оказывались в темной бездне – Тартаре. По подземному царству протекали водные потоки: Лета – река забвения, Коцит – река скорби, а также ледяной Стикс и огненный Флегетон. Существовала еще и река плача – Ахерон. По ней лодочник Харон ( рис. 51 ) перевозил души умерших во дворец Аида. Сыновья Зевса – Минос, Радаманф и Эак, сидя у трона своего властителя, вершили суд. Выразительная картина подземного царства из греческой мифологии оказала большое влияние на представления христиан о загробном мире. Так, в знаменитой «Божественной комедии» Данте, рассказывающей о путешествии в Ад, можно увидеть ландшафты, присутствующие в легендах об Аиде.Рис. 51. Перевозчик Харон. Рисунок на вазе
С давних времен на земле Древней Греции был широко распространен культ Деметры, сестры Зевса, богини плодородия и покровительницы сельского хозяйства. Центром ее культа являлся город Элевсин, где ежегодно устраивались Элевсинские мистерии, представлявшие сцены из жизни Деметры и ее дочери Персефоны.
О хтоническом происхождении Деметры говорит уже ее имя, означающее «мать-земля». Изображалась эта богиня с факелом и колосом пшеницы. Она научила людей сеять и собирать урожай, подарила им первые пшеничные зерна. К ней обращались с молитвами об урожае и богатстве. Мужем Деметры был бог земледелия Иасион , почитаемый на острове Крит. От него богиня родила Плутоса – божество изобилия.
С именем Деметры был связан и широко распространенный греческий миф о Персефоне, похищенной Аидом. В этой легенде отразились представления греков о смене времен года. Подобные сказания существовали и в других мифологиях, например, начало и окончание сезона засухи объяснял египетский миф об удалении Тефнут в образе львицы в Нубийскую пустыню.
Миф о Деметре и Персефоне
У Зевса и Деметры была юная дочь Персефона , такая прекрасная, что увидевший ее мрачный Аид влюбился в девушку и решил похитить ее. Однажды Персефона собирала цветы на берегу океана. Внезапно она увидела необычный цветок, лепестки которого излучали яркий свет и источали вокруг себя чудесный аромат, наполнявший не только небо и землю, но и морские глубины. Удивленная девушка подошла поближе, наклонилась и сорвала цветок. Но не успела она это сделать, как перед ней раскрылась земля и из ее недр вылетела колесница, запряженная черными конями. Управлял ими Аид. Он подхватил Персефону и увез в свое темное царство.
Деметра, обнаружив исчезновение дочери, отправилась на ее поиски. Она расспрашивала всех, кто встречался на ее пути: птиц, зверей, людей и богов. Но никто не мог указать ей, где искать Персефону. Много дней бродила по земле богиня. Колючие кустарники порвали ее одежду и исцарапали тело, густые и прекрасные волосы покрылись дорожной пылью, а колосья, которые Деметра держала в руках, высохли.
Видя печаль Деметры, сжалился над ней Гелиос, которому с неба было все хорошо видно. Он рассказал ей о том, что случилось с Персефоной. Рассердилась Деметра на богов, не воспрепятствовавших похищению дочери, ушла далеко в горы и спряталась в пещеру.
А на полях тем временем увяли посевы, оставленные без попечения Деметры. Вскоре вся земля превратилась в безжизненную пустыню. Лишенные пищи люди умирали тысячами, а оставшиеся в живых были заняты поисками пропитания. Они перестали обращать внимание на богов и приносить им свои дары. Пришлось Зевсу обратиться к Аиду и приказать ему вернуть Деметре ее дочь. Аид согласился, но, перед тем как отправить Персефону на землю, уговорил ее съесть несколько зерен волшебного граната. Так он навсегда связал красавицу с подземным миром. Ежегодно Персефона на три месяца возвращается к Аиду, а ее мать в это время горюет и плачет. А вместе с ней печалится вся природа. Облетают с деревьев листья, вянут цветы и травы, пустеют поля и сады.
Но вот Персефона приезжает к матери, и все вокруг вновь оживает. Радостная Деметра помогает земледельцам и раздает людям свои щедрые дары.
Одна из самых знаменитых и почитаемых богинь Греции – Афина ( рис. 52 ), воинственная дева, славящаяся своей мудростью и справедливостью. Она считалась покровительницей ремесел и города Афины, который являлся центром ее культа. Ежегодно в августе здесь устраивались панафинеи, празднества в честь богини. Греческие атлеты, актеры и поэты проводили на нем свои состязания.Рис. 52. Афина
Чудесным
было само рождение богини, появившейся из головы Зевса в полном вооружении. Произошло это потому, что Зевс проглотил свою беременную возлюбленную, богиню разума Метиду , услышав от вещих мойр, что у нее может родиться сын, который превзойдет силой отца и отнимет у него власть.Спустя некоторое время Зевс почувствовал сильную головную боль. Он попросил Гефеста расколоть ему голову молотом, что тот и сделал. В тот же момент из головы бога появилась Афина в сверкающем шлеме. В руках она держала щит и копье.
Сильная, смелая, мудрая и справедливая Афина стала самой любимой дочерью Зевса. Она помогала ремесленникам, художникам, обучила женщин прясть и ткать, а мужчин – создавать храмы и строить корабли. Ей приписывали изобретение многих полезных предметов, в числе которых были плуг и грабли.
Богиня стала победительницей в споре с Посейдоном о том, кому достанутся Афины, и с этих пор она считалась покровительницей города. Воинственную богиню жители Древней Греции называли Афиной Палладой (хранительницей), полагая, что, если ее изображение (палладий) находится в храме, Афинам не страшны враги.
Сильная и жестокая Афина наказывала тех, кто пытался противиться ей. Она превратила ткачиху Арахну в паука за то, что девушка попыталась доказать богине свое превосходство в мастерстве.
Парис , оценивавший красоту богинь, присудил золотое яблоко Афродите, и разгневанная Афина стала преследовать троянцев на поле боя, помогая их врагам. Афина – покровительница героев, она оказывала поддержку Прометею, Одиссею, Гераклу, Ясону. Благодаря ей Персей смог победить страшную горгону Медузу. Он подарил своей покровительнице голову Медузы, и богиня прикрепила ее на щит.
Среди красивых и прекрасно сложенных олимпийцев явно выделялся своим внешним уродством Гефест , бог кузнецов и покровитель других ремесел. Изображали этого хромого и уродливого обитателя Олимпа с молотом в руках.
Несмотря на непривлекательную внешность, греки очень ценили Гефеста и возводили в его честь храмы и святилища.
Существует несколько мифов, которые по-разному повествуют о появлении Гефеста на свет. В одних говорится, что бог-кузнец был сыном Зевса и Геры, в других – что Гера произвела его на свет без участия супруга, решив отомстить ему за рождение Афины Паллады. Но все мифы сходятся в одном: увидев уродство новорожденного, мать выбросила его с Олимпа в море. Малыша подобрала дочь Нерея Фетида и вырастила его в подводном гроте. В дальнейшем Гефест отомстил своей жестокосердной матери, послав ей чудесный трон. Гера села на него, но встать не смогла: волшебное кресло оказалось хитрой ловушкой. Лишь после того, как богиня дала обещание публично признать его своим сыном, Гефест освободил ее.
Помирившись с Герой, Гефест поселился на Олимпе. Он выстроил богам дворец, а себе оборудовал кузнечную мастерскую, в которой создал множество полезных и красивых вещей. Зевсу он сделал эгиду и скипетр, богу сна Гипносу – трон, Гелиосу – корону и колесницу, Артемиде – колчан, лук и стрелы, а Аполлону – стрелу, которая всегда попадала точно в цель. Бог изготовил также медных быков, охранявших золотое руно. Но, несмотря на покладистый нрав и необыкновенное мастерство, Гефест часто попадал в неприятные ситуации. Однажды он вмешался в спор родителей и принял сторону Геры, за что Зевс вторично сбросил его с Олимпа. С тех пор бог захромал уже на обе ноги. Он создал из золота двух рабынь, которые помогали ему ходить. Женой бога-кузнеца была прекрасная Афродита, легкомысленная красавица, которая постоянно обманывала своего супруга.
Важное место в греческом пантеоне богов занимал Аполлон ( рис. 53 ) – бог ритуальных очищений, музыки и пения, покровитель искусств и предводитель муз. Этот бог наделен и другими важными функциями, он прорицатель и стреловержец, воплощение солнечного света, а также целитель и защитник от болезней. Древние греки высоко чтили Аполлона, они возводили в его честь храмы и раз в четыре года устраивали в Дельфах пифийские празднества, по своему размаху и значимости уступавшие лишь олимпийским.Рис. 53. Аполлон, изливающий жертвенное вино
Появление Аполлона на свет драматично. Матерью бога и его сестры Артемиды была Латона (Лето) – богиня ночной темноты, возлюбленная Зевса. Когда ей подошло время рожать, ревнивая Гера попросила Гею не давать Латоне пристанища. По воле Зевса из моря появился плавучий остров Астерия (Делос), на котором измученная богиня нашла кров. Но и здесь Латона девять дней и ночей не могла родить, так как коварная Гера не пускала на остров свою дочь Илифию, богиню родов. В конце концов Илифия все-таки ступила на Делос, и в тот же момент в мире появились Аполлон и Артемида. Греки сложили об Аполлоне множество мифов. Сначала он был всего лишь богом пастухов. Позднее Пан (лесное божество) наградил его даром прорицания. В юности Аполлон победил преследовавшего Латону змея Пифона ( рис. 54 ), которого убил стрелами, выпущенными из серебряного лука. На горе Парнас в Дельфах он основал святилище, в котором прорицательница-пифия от имени богов предсказывала желающим судьбу, восседая на треножнике, покрытом шкурой Пифона.
Рис. 54. Змей Пифон преследует Латону с детьми.
Вместе с Артемидой Аполлон расправился с великаном Титием, который попытался обесчестить Латону. Брат и сестра убили с помощью своих стрел детей Ниобы, хвалившейся многочисленным потомством и потому считавшей себя выше Латоны.
Покровителем музыки и искусств Аполлон стал лишь после того, как на Олимпе появился Гермес, отдавший ему кифару (струнный музыкальный инструмент, предшественник гитары) в обмен на кадуцей (палка, обвитая двумя змеями, – жезл вестника) и власть над стадами. Так Аполлон из бога-пастуха превратился в предводителя муз.
Чтобы отомстить за смерть своего сына Асклепия (бога врачевания) ( рис. 55 ), пытавшегося воскресить всех умерших, Аполлон перебил циклопов, ковавших Зевсу его молнии. В наказание Зевс заставил его семь лет пасти стада фессалийского царя Адмета .Рис. 55. Асклепий
Аполлону не чужды качества человеческой души, он может испытывать чувства гнева, мести, скорби и любви. Одарив троянскую царевну Кассандру вещим даром за обещание полюбить его, бог сделал так, чтобы люди перестали верить прорицательнице, когда увидел, что та не собирается выполнять свое обещание.
Как обыкновенный человек, Аполлон глубоко опечален потерей друзей Кипариса и Гиацинта . Но он никогда не забывает о своем божественном происхождении и праве вершить суд над другими. Когда сатир Марсий , вызвавший Аполлона на музыкальное состязание, проиграл, бог-победитель сурово покарал его за дерзость – снял с него кожу.
Шаловливый и коварный Эрос сыграл с Аполлоном жестокую шутку. Пустив в его сердце свою золотую стрелу, он вызвал в душе бога любовь к нимфе Дафне , которую поразил стрелой, вызывающей отвращение. Аполлон, воспылавший страстью к нимфе, стал преследовать ее, но Дафна, пытаясь спрятаться от него, превратилась в лавровое дерево. С тех пор влюбленный бог стал носить на голове венок из лавра и украшать лавровыми листьями колчан и кифару.
Широкое распространение в Древней Греции получил культ Артемиды , дочери Зевса и Латоны, сестры Аполлона. Главным ее занятием являлась охота. Артемида была покровительницей диких животных и предводительницей нимф-девственниц. Считалось также, что богиня может принести легкую и быструю смерть. Изображали ее с колчаном, луком, факелом и оленем.
Артемида строго следила, чтобы в растительном и животном мире соблюдался порядок. Как и Афина, она была богиней-девственницей. Еще в детстве она испросила у Зевса разрешение стать защитницей целомудрия. Все свое время Артемида проводила на охоте, носясь по лесам и полям со свитой нимф. Но если к ней обращались роженицы, она бросала все свои дела и спешила к ним, всегда помня о том, что ее матери во время родов помогали другие богини.
Артемида следила за соблюдением законности не только в мире животных и растений, но и на Олимпе. Хитростью она погубила братьев-гигантов Алоадов , собиравшихся взобраться на небо и завоевать любовь Афродиты и Геры. Артемида не знала жалости и сурово расправлялась с теми, кто перечил ей. Она послала ужасного вепря на земли калидонского царя Ойнея только за то, что не получила от него дары. Когда охотившийся Актеон случайно увидел купающуюся Артемиду ( рис. 56 ), она превратила его в оленя, которого позднее разорвали собаки.