Последнее искушение России

В связи с этим инцидентом против России была организована настоящая информационная война, в которой, к сожалению, Запад нас обыграл. В лучшем случае эта акция расценивалась поверхностно как выходка неразумной молодежи. Но это далеко не так. За этим стоят очень опасные глубинные процессы, которые свидетельствуют о реализации четко продуманного плана включить массы в революцию против Православия и государственности.

Вот два мнения, которые подтверждают этот вывод.

Одно из них высказал блогер Олег Бондаренко. «Мои аргументы не в защиту, а в поисках истины, - пишет Олег Бондаренко. — Рй — хитрое название!!! Паблик рилейшнз+ провокативная двусмысленность.Тщательность провокации многогранна. Разложите все по полочкам. Дайте работу мозгу и эмоциям, не смешивая все воедино. И тогда станет все просто. Мозг мне говорит, что ПР — не социальное движение, а часть целенаправленных действий, направленных на деструкцию общественного сознания. Эмоции мне говорят о том, что мы не стремимся это понять. Или не умеем видеть, когда нам «лапшу на уши вешают».

Что разрушает выходка пиарящих себя девок? Это удар по славянским традициям и ментальности. Фактически нам пытаются сделать прививку от национальной самоидентификации. При СССР из нас делали советский народ. Теперь делают некую «демократическую сущность» для европейского употребления.

Если1 слизать» грани национальной принадлежности лояльностью к тому, что можно безнаказанно пилить кресты, сигать и орать в храме, тренькать (плохо, кстати) на гитарах, переносить половой акт из постели в общественные места (уподобляясь скотам), то что мы будем?

Я не скажу вам о своих эмоциях. Уже взял под кон троль. Но одно понимаю, что мне не нужен мир скотства в котором останутся мои дети, дети моих детей, когда в уйду. Я не хочу оставить моим детям мир, где прощают тех, кто способен гадить и совокупляться прилюдно, где нет ничего святого. Это мое право так хотеть? Не советую нарушать мои права. Тогда я и такие, как я, перестанут быть *томными» и рассудительными...» (Ьпр://тм.пгг.ги/ аиШогз/400368. Мт1).

Второе мнение по поводу этой акции принадлежит депутату Самарской Областной думы Михаилу Матвееву.

Понимаю, что иду против тренда: сам Навальный исэр Пол Маккартни (!) поддерживают пиарРЯ, а также геи по всему миру. Это круто, конечно. Думаю, что Герострат на том свете перевернулся от зависти: за несколько месяцев никому не известные «девочки» (как нежно называет их либеральная пропаганда), не сумевшие обратить внимание на себя ни публичными сношениями беременных участниц группы с неприличным названием в Зоологическом музее... ни другими «высокохудожественными» перформансами, вдруг превратились в лидеров современного искусства, символы свободы и чуть ли не творцов новой этики. Впереди маечки с их портретами и книжки в глянцевой обложке с коммерчески раскрученным и уже зарегистрированным брендом. А я считаю их мерзкими и гадкими. И пара лет реального лишения свободы будет вполне милосердно по сравнению с7 годами их уголовной статьи и вполне по-христиански за то, на что замахнулись теперь пуссирайтовцы. После того, что тут навертели вокруг этого дела и в какой принцип их свободу совершать такие поступки возвели - по-другому нельзя.

До того, как пропагандистская русофобская «либеральная» машина вытащила в топы новостей и раскрутила до оскомины мерзкий поступок этих девиц, подведя под него уже и философию, и политику, и все, что угодно, я не склонен был относиться к этой теме серьезно. «Выпороть и отпустить» — так я отреагировал сначала на ситуацию с задержанием девиц, ожидая и от них хоть какого-то раскаяния. А вот после того, как тему раскрутили и «девочки» вошли в образ великих героинь, убежденных в своей правоте и высокохудожественности, и возникло движение за право так поступать, извините, уже не могу. Потому, что теперь со всей очевидностью вопрос направлен на другое.

Давайте суммируем все, к чему вследствиеэтой промывки мозгов (добавим десятилетнее духовное размывание и толерантные мантры) сводятся позиции защитников РЯ. «Да, конечно, девочки поступили не очень хорошо, но ведь это не преступление, за которое следует сажать в тюрьму!»

Вот тот код, который вшивают сейчас через дело Пус-си Райот нам всем, и главный разрушительный посыл этой акции, его «техзадание». То есть главная цель — добиться внутреннего согласия страны и народа на то, что топтание наших святынь — не преступление. Что ничего святого нет. Это мелочи. Мельче чем кража мобильного телефона или кошелька. Там ведь покушение насвятое для либерала — частную собственность! Вот где преступление! Акция Пусси Райот является провокацией в том смысле, что она проверяет — уже можно или еще рано? Не зря совершена она в главном православном храме страны, нашей национальной святыне, где всякий русский, да просто культурный человек, ведет себя по определению благоговейно и сдержанно, а верующий — со страхом Божиим. (Аза несколько дней до того, но не получив раскрутки - акция прошла в Богоявленском соборе в Елохове, где покоятся мощи святого покровителя Самары– ми- трополита Московского, святителя Алексия, там жеорганизаторы акции сняли основную часть ролика.) Понятно, что значительная часть общества нерелигиозна, но должно же быть у нас, русских, хоть какое-то чувство самосохранения и уважения к русским святыням? Почему же топтание русских святынь в России больше не преступление?! Должны же быть какие-то тормоза для проявления индивидуальной свободы и мерзейших «перформансов», или уже нет в России ничего святого?

В каждой стране, у каждого народа есть какие-то святыни. Неважно, православные ли они, мусульманские или совсем маленького народа. Что же это в России? Нам хотят сказать, что– ничего. Неужели не понятно, что признав это, уже легко будет отказаться от всего остального, и - будет продолжение. Потом нас принудят отказаться от своей веры, потом от своей истории, от русской культуры,потом от самих себя и своих прав на что-либо «в этойстране».

Я опускаю здесь богоборческий, антиправославный пафос основной массы движущих лиц либеральной пусси-райотской защиты. Если мы свою-то веру отстоять не можем, то, что же мы сделаем с чужой?! Вспомним Достоевского:«Если Бога нет - то все дозволено!» В XXI веке -антирелигиозная пропаганда и ненависть к христианству - это вообще очевидное мракобесие, отсылающее нас во временаязычества и гонений на ранних христиан или революцийи стольнелюбимых либералами большевиков. Со времен, когда иудей, сам живущий по принципу «око за о ко,зуб за зуб» лукаво бил христианина по щеке,смеясь - «а ну, если ты такой христианин, подставляй мне вторую щеку!» ничего неизменилось. Ровно то же требованиемы слышим сегодня по делу Пусси Райот отныне« жидовствующих», с радостным визгом выискивающих разные цитаты про смирение в Евангелии, и, видимо, желающих распять Христа еще раз. «Кровь его на нас и на детях наших» (Мф. 27, 25).

Люди, которые не понимают, не признают или для которых православные святыни — не святыни вообще (а че такого?), для меня очевидно уже утратили иммунитет и для России потеряны. Их жаль, потому, что они не понимают, что их ведут на скотобойню. Люди, которые считают, что можно из абсолютизации свободы и этики Пусси Райот создать новую этику и культуру для наших детей и для «будущей России» - подлецы и мерзавцы. Есть и те, кто этот процесс направляют, о них уже сказано. Я ничего не сказал только про Путина, вокруг протеста против которого якобы вертится некий общественно-политический смысл глумления в храме Христа Спасителя. Потому, что Путин тут для определения позиции ни при чем, когда есть Символ веры. Стоило бы вступаться за Путина мне, одному из основных организаторов практически всех акций оппозиции в Самаре! Давайте смотреть в суть события. Попирание русских святынь, кем бы то ни было, под каким бы то ни было предлогом, в России— это преступление. И это то, с чем нельзя соглашаться ни за что! Если мы позволим с собой делать все что угодно, то нам лучше бы и не родиться вовсе на этом свете.

Р. 5. Я не собираюсь это обсуждать, подвергать сомнению, спорить с теми, кто не согласен. Примите как мою позицию. Я надеюсь, что те из моих сторонников и читателей, кто серьезно относится к жизни и ищет правды, СО мной согласятся (ЬПр://Ыод-таЫеенГме1оигпа1.сот/517788. МтШсиШ 1).

По поводу ора, поднятого на уровне высоких политических структур на Западе относительно якобы суровости приговора и, как водится, нарушения прав человека, даже британская биагсПапнаписала развернутую осуждаю щую статью (Ы1р://то5т1.П1/П1$з1а/20120822/197069989.Ыт1)

В ней, в частности, сравниваются судебные системы в России, Америке и Англии и делается вывод о двойных стандартах и лицемерии политиков, выступивших на Западе в поддержку панк-группы.

Газета приводит следующие примеры. Теперь в Англии и Уэльсе на полгода могут посадить любого, чья собака стала неуправляемой. Если пес покусает кого-то, максимальный тюремный срок составит два года.

Газета пишет, что месяцем ранее лондонский суд отправил за решетку обкуренного Чарли Гилмора, когда тот сорвал национальный флаг с памятника павшим британским воинам и швырнул мусорную корзину в полицейскую машину. Судья посадил его на полтора года и тем самым подал сигнал, который лишил его шансов на университетское образование.