Последние дни Прабхупады. Дневник

Пришло еще письмо от главного промышленника, Шри Рамкришны Баджаджа, который от имени «Гита Пратиштханы» приглашает Шрилу Прабхупаду на всеиндийскую конференцию по Гите, которая предположительно должна проводиться в нашем храме во Вриндаване. Шриле Прабхупаде пришлось честно и прямо сказать:

— Какой толк в моем присутствии, если все собравшиеся там не принимают моего совета?

Факт тот, что если все они станут последователями Шрилы Прабхупады, тогда так называемые «великие последователи Гиты», как например Ганди, будут унижены.

Вечером Прабхупада получил письмо из Беркли об их «прасадной тележке», имевшей большой успех. Это письмо вызвало оживленную дискуссию о прасаде.

— Для распространения с тележек прекрасные блюда: молотый сухой кокос, черная патока и рисовая мука. Замочите рис в воде, а потом измельчите его в ступке. Потом сделайте из него тесто и, скатав из него шарики, пожарьте их. Еще мальпура хороша. В Ахмедабаде Джаганнатхе Свами предлагают пури, пакоры и мальпуру. В Гуджарате эти блюда очень популярны. В каждой провинции свои особые блюда. В Бароде это джура. В Раджастхане качори, самосы, джалеби, сео и мучари (мука и гхи, в которые добавлены соль и специи). Южная Индия: иддли, вада, доса. Джаганнатха прасадам: рис, урад дал и карри. Такого вкуса вы не найдете нигде в мире. На самом деле каждое живое существо является пищей для другого. Сколько видов жизни мы прошли — 8400000. В Африке есть дерево-людоед. Вы идете мимо и дотрагиваетесь до него, и не можете освободиться и умираете. А вот манго — это такой плод, который от незрелого состояния до полной зрелости — на всех стадиях — полезен».

«Брахманы Барендра — это очень коварная община. Говорят, если брахман Барендра идет по дороге и видит, что на ней полно колючек, он ни за что не предупредит об этом своего собрата, идущего следом. Лахори, Саньяли и т.д Они все из этой общины».

Мы поговорили немного о надсмотрщике по имени Лахори, который обманывал нас на строительстве Вриндаванского храма.

21 июля

Сегодня Бхакти Чайтанья Махараджа привел г-на Гупту с женой, который обещал подарить нам много денег и земли. Об этом г-не Гупте говорили удивительные вещи: какой он влиятельный человек, как сильно он хочет помочь нам. Говорили, что он является одним из самых крупных финансистов, поддерживавших партию Джаната на прошлых, успешных для этой партии выборах. Прабхупада чудесно ему проповедовал, после чего г-н Гупта поспешно отбыл в Дели.

После его ухода Бхакти Чару Свами попросил Прабхупаду, чтобы Теджии вернулись в Дели, чтобы можно было их собрать. Прабхупада велел ему сосредоточиться на постоянных видах на жительство и пригласить Морарджи Десаи и членов кабинета на открытие гурукулы.

22 июля

Сегодня утром я рассказал Прабхупаде, что вчера Господь Джаганнатха пропутешествовал вниз по Пятой Авеню в Нью-Йорке. Прабхупада сказал:

— Господь Джаганнтаха очень добр к млеччхам. Ории7 — млеччхи в еще большей степени, но они становятся пуджари. Один преданный критиковал орию. Господь Джаганнатха отпустил ему оплеуху. «Почему ты критикуешь Моих слуг?» Ты только посмотри, как Он добр! Я молюсь о том, чтобы каждый, кто несет хоть какое-то служение, получил благословение. И Кришна делает это. Он не забывает никакого служения.

— Радхарани так же молится Кришне? — спросил я.

— Да, Радхарани говорит: «Я не искренна; вот Твой настоящий слуга». Это махабхава. Кришна становится слугою своих слуг. Поэтому первейшая обязанность ученика состоит в том, чтобы быть послушным своему гуру.

— Шрила Прабхупада, все ваши преданные так благодарны вам, — сказал я.

Прабхупаду захлестнул экстаз и любовь. Его глаза были закрыты, он качал головой, и его голос прерывался от слез любви к ученикам.

— О, эта ваша глубокая любовь ко мне. Я живу ради вас. Во всем мире все идет как надо. Деньги приходят и расходуются, и мне не о чем беспокоиться. Я в таком долгу, ибо принимаю так много служения.

— Это мы в долгу перед вам, Шрила Прабхупада, — признался я. — Не знаю, сможем ли мы когда-нибудь отплатить вам.

— Это брихад-мриданга. Я бью в нее, сидя здесь, а звук разносится на тысячи километров. Наши враги изумляются: «Как это у него получается?» Никто не критикует Господа Джаганнатху. По сей день я ни разу не слышал, чтобы кто-то сказал: «Что это у тебя за Бог такой?» Все получают удовольствие от Его вида, от пения и танца.

Прабхупада вспомнил Ратха-ятру 1969 года, когда Упендра и другие ликуя танцевали вокруг дерева. Потом он начал вспоминать множество прекрасных событий из жизни ИСККОН.

Прабхупада сказал Абхираме Прабху стать помощником секретаря. Абхирама уехал в Маяпур, чтобы привезти жену и пожитки. После этого он присоединился к группе Прабхупады.

Сегодня пришли письма от Гирираджи и Нава-йогендры Махараджи, оба написанные с большим чувством. Письмо Гирираджи, хотя он и писал о делах, было полно искренней преданности и написано с большим вкусом.

Письмо Нава-йогендры Махараджи было столь искренним, что потрясало всякого, кто читал его. С тех пор, как оставил должность личного слуги Прабхупады, он ощущал такую разлуку с ним, что не мог его забыть. Это письмо было настолько глубоко личным, что я просто не мог ответить на него как секретарь Прабхупады. На его любовь к Прабхупаде мог ответить только сам Прабхупада, который так и сказал: «Я отвечу на это письмо».

Один бомбейский джентльмен, г-н П.М. Рунгта, предлагает свою землю во Вриндаване. Участок расположен на Бхактиведанта Свами Марге, по диагонали к нашему храму. Это было бы идеально для го-шалы и для сельского хозяйства. Посмотрим, что из этого выйдет.

23 июля

«В Тегеране из каждого дома несется козлиный крик. Есть такая история. Козел пришел к Брахме и сказал:

— Ты дал нам такое тело, что все нас едят: люди, животные и даже боги. Не окажешь ли нам милость (защитив нас)?

— Да, — сказал Брахма. — я окажу вам милость. Идите прочь, пока я вас не съел».

«Кришна исполнил все мои желания, и даже больше, ведь я недостоин всего этого. Кришна так добр».

Вечером на даршан к Прабхупаде пришел Шри Хитсаран Шарма, старый его друг и секретарь Джайдаяла Дальмии

24 июля

Гаурасундара даса и его новая жена приехали с Гавай, чтобы навестить Шрилу Прабхупаду. Шрила Прабхупада со слезами на глазах спросил: «Где Говинда даси?» Гаурасундара и его бывшая жена, Говинда даси, были его первыми секретарями в 1967 году. Они открыли отделение ИСККОН на Гавайях. Оба они столкнулись с трудностями и отпали, но каждый из них снова пришел к преданному служению. У Гаурасундары есть дом с маленькими Божествами, и там живут еще несколько преданных. Он сказал, что хотел бы установить большие мраморные Божества Радха-Кришны, но Шрила Прабхупада сказал:

— Нет нужды в больших Божествах. У тебя частный храм, делай все как подобает, но в больших Божествах нужды нет. Маленький Кришна на коленях у Матери Яшоды — это тот же самый Кришна. Лучше усилить преданность и лекции и т.д. Вот главное дело. Если ты просто поклоняешься Божествам, но не проповедуешь, ты остаешься пракритой, материалистом. Ты можешь остаться на некоторое время во Вриндаване?

Было ясно, что Шрила Прабхупада хочет сделать Гаурасундару сильнее, дав ему свое общение. На следующий день мы поручили Гаурасундаре обмахивать Прабхупаду утром.

— Говинда даси не хочет жить с тобой?

Гаурасундара ответил, что слышал, что она снова вышла замуж. Это причинило Прабхупаде боль, потому что он привык видеть их вместе. Указывая на новую жену Гаурасундары, он спросил:

— Она помогает тебе?

Ситуация была несколько неловкой. Затем Прабхупада сказал:

— Поклонение Божествам — важнейшая вещь. В твоем доме каждый следует всем правилам и заповедям? Нет дурмана? Настоящий дурман — это Кришна.

Вечером к Шриле Прабхупаде на даршан пришел Прем Чанд Гупта с еще одним человеком из партии Джанасангх. Он помогал нам устроить первый пандал в Дели.