Поступок людоеда
Шрифт:
***
Данна Эован
Статья в газете Вестник Империи, выпуск № 137-5 от 10 числа месяца Дождей, 1543 год.
Автор - Гай Лоуманс из клана Рук
Немного про время
«Никто точно не знает, откуда пошла традиция деления недели на пять дней. За давностью лет и, конечно же, катастрофы, разразившейся более
Потерять мы умудрились не только в знаниях о магии, врачевании, технике и истории. Потери коснулись даже таких, вроде бы, неважных вопросов как, откуда появилась именно пятидневная неделя.
В этой статье мы разберем наиболее правдоподобную теорию, выдвинутую известным историком и знатоком древней Империи, Далай Макираном.
По теории уважаемого сена Макирана, подкрепленной недавними открытиями, совершенными в его археологических изысканиях на плато Калистро, древняя народность Меотов, обитавшая на плато приблизительно в третьем веке от Великого переселения, и которая является прародителем нынешнего населения Империи, таким образом обозначала пятидневный временной отрезок появления на небосводе звезды Альфека.
В культуре Меотов этой звезде и периодам ее появления придавался особый сакральный смысл, связанный с глубокой религиозностью Меотов и их бескомпромиссной веры в рождение и смерть их бога прародителя – Меота каждые пять дней, в момент появления звезды.
Таким образом, древнеимперская культура в процессе своего становления позаимствовала в силу принципа преемственности понятие недели и ее деление именно на пять дней, потеряв при этом «божественную составляющую».
Конечно же, современному жителю Империи сам факт поклонения какому-либо богу и связанные с этим особенности культуры могут показаться абсурдными, но мы не будем судить предков и предвзято относится к нашей общей истории.
Помимо теории сена Макирана, существует и иные версии появления недели в ее нынешнем виде. Однако воспринимать их в серьез довольно сложно.
Например, не выдерживающая никакой критики идея о возникновение пяти дней недели по количеству Домов в Империи. Или еще более абсурдная теория о пяти пальцах на одной руке.
Резюмируя вышесказанное, мы, народ Империи, многое потеряли, но благодаря таким энтузиастам своего дела, как Далай Макиран, в наших силах восстановить подлинное величие нашей страны и подняться еще выше.
До сих пор разрозненные и продвинутые знания по медицине, магии и технике хранятся в сокровищницах Домов, кои пользуются имя без оглядки и только в своих личных интересах. Если нам, народу Империи, удастся собрать, объединить и применить их, то не за горами будет наша общая победа над серыми землями и тварями, там обитающими!»
[приписка на полях от руки: имперский жополиз ]
Глава 2
Незаметно прошло два месяца, и теплая погода сменилась дождями. За это время по всей Империи прокатились случаи возникновения порталов. Причем, появление разрыва в ткани мироздания не всегда сопровождалось атаками монстров. Иногда оттуда появлялись мирные животные, иногда не появлялся никто. Разрыв же, просуществовав непродолжительное время, всегда бесследно исчезал.
Меня появление порталов практически не коснулось, поэтому все свое свободное время я уделял обучению и новой напастью интересовался постольку-поскольку. Помимо занятий магическим искусством с Данной, со мной также занимались и другие учителя. Фехтование, история, артефакторика и зачарование, я даже успел позаниматься с мастером Карбедином целительством. Но занятия быстро прекратились ввиду их бесперспективности.
Оказывается, для того
чтобы лечить магией Букв недостаточно. Как пояснил мастер Карбедин, будущий целитель должен был обязательно обладать повышенной эмпатией. В противном случае, Буквы практически не действовали на пациента и, более того, могли даже навредить. И, если себя таким образом еще можно было попробовать подлатать, в случае когда у тебя нет депрессивного состояния с признаками суицидального поведения, то вот какого другого уже нет.Тем не менее на занятиях я все равно разучил несколько общеизвестных Букв: Пунерганма (регенерация), Упачар (малое лечение) и Ракта (остановка кровотечения).
И, кстати, касательно общеизвестных Букв. Четыреста лет назад знания о магии были гораздо обширнее нежели, чем сейчас. Но после катастрофы и череды внутренних конфликтов магическая наука была в глубочайшем кризисе. Целые разделы магии были потеряны.
По мере восстановления Империи, люди, конечно, смогли также восстановить и часть знаний по магической науке. Но, как всегда, есть одно большое «но». И это Дома. Каждый Дом по мере своего развития все больше обособлялся от Империи, имел свои войска и территорию, своих магов и целителей, и копил знания по магии, чему способствовали вылазки на территорию серых земель. И этими знаниями Дома не спешили делиться ни с кем.
В истории взаимоотношений Домов и Империи за четыреста лет случилось много чего, были и горячие конфликты. Сейчас я бы назвал состояние отношений между ними нейтралитетом. Причем не только у Империи и Домов, но и у последних между собой. Активно никто ни с кем не борется, но подгадить могут только в путь.
И в настоящий момент, внутри Империи существуют пять практически независимых государств. Какие-то налоги они в имперскую казну платят, возможно, есть иные сдержки и противовесы, о которых я не в курсе, но ситуация сложилась именно такой.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что есть определенный пул общедоступных Букв, а есть эксклюзивные Буквы, известные лишь определенному Дому, а иногда только клану.
Меня пока что никаким «тайным» знаниям и Буквам не обучали. Точнее, никто не обучал, кроме моего мастера, которая делилась нюансами использования магии для таких уникумов, как я и она. Но это скорее для того, чтобы я себя раньше времени не убил в своей неуемной тяге в изучении магии. Полагаю, что доступ к секретам я смогу получить только, когда полноценно буду принят в род или клан Эован.
Но даже так, предоставленной информации по новым Буквам хватало, чтобы распалить мой исследовательский зуд, который я пока не мог нормально удовлетворить. С учетом того, что вся информация была разрознена, то это открывало непаханое поле для экспериментов.
Сейчас же под надзором моего учителя артефакторики и зачарования, мастера Гована Штраза, я занимался наложением магии на кирасу. Обычную кирасу обычного воина клана.
– Вот здесь, - ткнул пальцем мастер в середину передней пластины, - наложи Абадкари (укрепление), Джкарну (собирать) и Джав (магическая энергия). Все Буквы должны быть стандартного имперского размера. Держи в уме, что хочешь усилить всю поверхность. И самое главное наложение Букв обязательно должно происходить одновременно, - напутствовал меня Гован.
Сам он в этот момент был в довольно смешных очках с толстыми линзами. Однако такие очки стоили, как домик в зажиточной деревне потому, что позволяли видеть магическую энергию.
Напрягая все свое воображение, и держа в голове довольно сложные Буквы, я постепенно заполнял их контуры, причем одновременно. Мозги плавились, словно масло под солнцем, но останавливаться было нельзя. Нет, если я остановлюсь, никакого взрыва там или еще какой чепухи не произойдет. Однако все придется начинать заново, плюс еще дополнительные отработки заработаю от мастера.