Поведение вайшнава. 26 качеств преданного
Шрифт:
Преданный не участвует в погоне за иллюзорным материальным удовлетворением и так избегает страдания, которое является следствием этой погони. Он остается спокойным, черпая удовлетворение в сознании Кришны. Человек, у которого есть миллион долларов, уже не сходит с ума по тысяче долларов или наслаждениям, которые можно купить на эту сумму. Добропорядочного гражданина не лихорадит и не охватывает паника при виде полиции. Так и трансценденталист, удовлетворенный в осознании себя вечным слугой Верховного Господа, не ищет мирских удовольствий, и несчастья не приводят его в замешательство. Он спокоен, ибо ему нечего искать, и никто не в состоянии лишить его сознания Кришны. Объясняя йога-самадхи в шестой главе "Бхагавад-гиты" и описывая постоянную, ничем не прерываемую медитацию
Спокойного, самодостаточного преданного может вывести из состояния равновесия только экстатическая любовь к Богу. Океан остается спокойным, хотя в него впадают тысячи тонн речной воды, но в полнолуние сильные приливы затапливают океанские берега. Подобно этому, спокойный преданный, воспевая святое имя Кришны, иногда приходит в экстатическое волнение и начинает петь и плакать, совершенно не заботясь о том, как это выглядит со стороны.
Однако среди треволнений материального мира преданный сохраняет спокойствие, ибо он уже достиг высшей цели жизни. Такое состояние называется атмарама, удовлетворенность в самом себе. В результате этого преданный ведет такой образ жизни, чтобы не будить чувств без нужды. Его привычки в еде и сне очень просты: он всего лишь стремится поддерживать в своем теле здоровье, чтобы быть в состоянии выполнять преданное служение. Регулируемая, умеренная жизнь помогает создать спокойное, умиротворенное внутреннее состояние.
Человек, поглощающий большое количество острой пищи, алкоголя и интоксикаций, тот, чей взгляд привлекается безжизненными, безвкусными фильмами, тот кто постоянно слушает сексуальные песни и разглядывает изображения, возбуждающие половое желание, воспламеняется страстью и погрязает в невежестве. Даже в современных университетах людей пичкают, одной за другой, спекуляциями, которые не приводят к позитивным выводам, и мерилом "учености" является степень беспокойства его ума, который постоянно ищет ответов на бесконечные вопросы и никогда не приходит к окончательному заключению. Такой человек не может обрести спокойствие без кофе, чая, транквилизаторов, барбитуратов, марихуаны или кокаина, а они в свою очередь порождают ужасные физические и психологические последствия и в действительности уводят еще дальше от природного спокойствия духа.
Человек, не контролируя себя, возбуждает себя наркотиками, чувственным удовлетворением и умственными спекуляциями, и, кроме того, неожиданно начинает понимать, что своими пустыми действиями приближает неблагочестивую смерть, и потому ему начинают сниться кошмары, появляются другие предвестники несчастья. Камса, демонический царь, обладал огромной армией, бесчисленными крепостями и большим запасом оружия, был наделен могучим телом, и все же его не покидал страх, что однажды Кришна придет и убьет его:
"Камса начал замечать разные дурные приметы - и во сне, в наяву. Глядя в зеркало, он не видел отражения собственной головы, хотя на самом деле голова была на месте. На небе он видел два светила там, где в действительности было лишь одно. Он стал замечать дыры в собственной тени, и в ушах у него звенело. Все деревья казались ему золотыми, и он не видел собственных следов в пыли или жидкой грязи. Во сне он видел призраков, ехавших в запряженной осликами повозке. Ему снилось также, что кто-то дал ему яду, и он выпил его" ("Источник вечного наслаждения", гл. 41, стр. 306).
Еще одна причина беспокойства для непреданных - то, что они вечно хитрят. Во взаимоотношениях с другими они постоянно двурушничают, соревнуются, как на арене большой политики, так и в повседневной жизни, и даже среди друзей или
в кругу семьи. Опасаясь обмана со стороны союзников или победы над ними их врагов, они присоединяются к различным партиям, чтобы защитить свои частные интересы. Такое мышление порождает непрестанное беспокойство. Преданный же предается одному Кришне и потому не думает, к какой партии присоединиться; он беззаботен.Такую спокойную жизнь вел Харидас Тхакур. Даже его жилище, хотя и непритязательное, отражало чистое состояние его ума: "Всякий, кто видел красоту пещеры Харидаса Тхакура и туласи на чистом алтаре, испытывал потрясение и одновременно удовлетворение. Не только жилище Харидаса Тхакура было спокойным и чистым, - его сердце и ум тоже были удивительно спокойными и чистыми, так что даже сама Майя-деви, придя к нему в форме женщины-искусительницы, не смогла прервать его экстатического повторения мантры Харе Кришна.
Преданный спокоен и в отношениях с другими. Существует поговорка: "Вайшнав нежен, как роза, и грозен, как молния". Но иногда, к примеру, когда отвечает на оскорбления, вайшнав не спокоен. Господь Чайтанья не был спокоен, когда собирался убить сударшана-чакрой Джагая и Мадхая. Обычно же, преданный очень спокоен, в частности, когда слышит враждебные выпады в свой адрес. Его спокойное отношение ко всему происходящему сочетается с качествами смирения и скромности. Он не приходит в гнев из-за причиненного ему беспокойства, а, напротив, старается относиться к этому так же спокойно, как Харидас Тхакур обходился с людьми, которым было приказано наказать его палками на двадцати двух рыночных площадях. Это спокойствие порождено не застенчивостью, а тем, что он черпает глубокое удовлетворение в самом себе. Преданный спокоен, как огромный океан. Другие приходят в волнение и сходят с ума по мирским происшествиям, горюют над своими потерями и неудачами; преданный же зависит от Кришны и старается выполнить Его приказ. Таким образом, нерушимое трансцендентное спокойствие - еще одна привлекательная черта преданного.
8
Преданный чист, шучи
Безусловно, это означает, что преданный чист и внутри, и снаружи. Ум, сердце, разум, тело, одежда, жилище, место работы, место поклонения, его личные и деловые контакты, - все должно быть шучи, чистым. Может быть, пословица "чистота - путь к праведности" и приелась, однако для тех, кто интересуется духовной жизнью, в ней заключена большая мудрость. Когда в 1972 году мы открывали первую школу ИСККОН, Его Божественная Милость Шрила Прабхупада дал нам много советов по поводу чистоты.
Будущие проповедники сознания Кришны должны учиться быть шучи, абсолютно чистыми во всех отношениях, и потому практическое очищение -главное, что следует постичь; например, нельзя касаться рта чем-либо грязным. Есть определенный метод в политике, когда прекрасной девушке постепенно дают все большие порции яда с тем, чтобы она привыкла и не заболела, а затем отправляют убить врага - девушка заражает его через поцелуй. Этот метод называют словом висканья. Вода сама по себе - антисептик, поэтому мыло нужно далеко не всегда. Следует учить юношей, да и всех преданных мыть свои тарелки, руки, рот - то есть мыться постоянно. Юношам следует давать еды столько, чтобы они наелись, но ничего не оставалось, а свою одежду они могут стирать во время купания. Как бы не деградировала ваша страна (Америка), американцы всегда будут ценить то, что мы революционно чисты.
Революция в чистоте! Даже сама пища непреданного нечиста: это - плоть и кровь, лимфа, слизь, внутренности и мозги животных, рыбы, свиньи и насекомые. Меню мясоеда выглядит как ведьмовская трапеза! После еды он иногда вытирает руки о штаны, "чтобы были чистые". В современной ванной комнате часто есть резиновый коврик, подставка для журналов и электрическая зубная щетка, и тем не менее современный человек настолько примитивен в гигиене, что после дефекации он не принимает омовения, а просто подтирается бумагой и сливает немного воды на руки. О его нечистоте в половых отношениях здесь даже упоминать не стоит.