Повседневная жизнь рыцарей в Средние века

²⁵ Frappier J.Le Graal et la chevalerie // Romania. 75.1954. P. 165–210.

²⁶Le Livre des fais du bon messire Jean le Maingre, dit Boucicaut, 'ed. Laiande D.Gen`eve, 1985. P. 164 s.

²⁷ Flori J.La notion de chevalerie dans les chansons de geste du XII ^esi`ecle. Etude historique de vocabulaire // Le Moyen Age. 81. 1975. 2. P. 211–244 et 3/4. P. 407–444.

²⁸La Chanson de Guillaume, 'ed. et trad. Suard F.Paris, 1991. V. 586, 597, 808,902.

²⁹Наиболее умеренную позицию занимает Le Gentil P.A propos de la d'emesure de Roland // Cahiers de civilisation m'edi'evale. 11. 1968. P. 203–209.

³⁰ Jones G. F.Roland's lament: a divergent interpr'etation // Romanic Review. 53. 1962. P. 3–15; Jones G. F. The Ethos of the Song of Roland. Baltimore, 1963.

³¹ Chr'etien de Troyes.Le Conte du Graal. V. 1595–96. 'ed. M^ela C.L.Paris, 1990.

³²О рыцарской этике y Кретьена де Труа см.: Flori J.La notion de chevalerie dans les romans de Chr'etien de Troyes // Romania. 114. 1996. 3–4. P. 289–315.

³³ Guillaume de Malmesbury.Gesta regum anglorum, 'ed. Stubbs W.RS. London, 1889. T. II. P. 303.

³⁴La Chanson de Guillaume. Op. cit. V. 1965–1966; voir aussi V. 2209.

³⁵ Ch^enerie M.L.Le motif de la merci dans les romans arthuriens des XII ^eet XIII ^esi`ecles // Le Moyen Age. 83. 1977. P. 5–52.

³⁶ Raoul de Houdenc, 'ed. Busby K.Raoul de Hodenc: le Roman des Eles; The Anonymous Ordene de Chevalerie. Amsterdam — Philadelphie, 1983.

³⁷ Beno^it de Sainte-Maure.La Chronique des ducs de Normandie par Beno^it, 'ed. Fahlin C.Uppsala, 1951–1954. V. 19 644.

³⁸Roman d'Alexandre, Version d'Alexandre de Paris (deBernay). Br. I. V. 645 s; Armstrong E. C.et al. The M'edi'eval French roman d'Alexandre. Vol. II. Princeton, 1937.

³⁹ Perlesvaus.Op. cit. Lignes 64–76. P. 26.

⁴⁰ Langfors A.La chevalerie de Dieu, A propos d'une 'edition r'ecente // Romania. 65. 1939. P. 312–326.

⁴¹ K"ohler E.L'Aventure chevaleresque. Paris, 1970.

⁴² Boutet D.Sur l'origine et le sens de la largesse arthurienne // Le Moyen Age. 1983. P. 397–411; voir aussi Boutet D.Charlemagne et Arthur, ou le roi imaginaire. Paris, 1992.

⁴³Roman d'Alexandre, Version d Alexandre de Paris (de Bernay), texte 'edit'e par Armstrong E. C.'et al, The M'edi'eval French Roman d'Alexandre. Vol. II. Princeton, 1937. Br. I. V. 343–348. V. 379 s. V. 645 s. V. 838; Br. III. V. 52 s. Ibid. Br. I. V. 838.

⁴⁴Ibid. Br. IV. V. 1624.

⁴⁵Ibid. Br I. V. 648–651 et I. V. 518–519; voir aussi Gosman M.Le Roman d'Alexandre et les juvenes: une approche socio-historique // Neophilologus. 66.1982. P. 328–339.

⁴⁶ Gildea J.Partonopeu de Blois. Villanova (Pensylvania), 1967–1968. V. 470, V. 6569.

⁴⁷ Flori J.S'emantique et id'eologie; un cas exemplaire: les adjectifs dans Aiol // Essor et fortune de la chanson de geste dans l'Europe et dans l'Orient latin (Actes du IX ^econgr`es international de la soci'et'e Rencesvals). Mod`ene, 1984. P. 55–68, et Flori J.L'id'eologie aristocratique dans Aiol // Cahiers de civilisation m'edi'evale. 27.1984. P. 359–365.

⁴⁸ Tolan J. V.Mirror of Chivalry: Salah Al Din in the Medieval European Imagination // Images of the Other: Europe and the Muslim World before 1700; Blanks D. R.'ed. (= Cairo Papers in Social Science. Vol. XIX, 2. 1996). P. 7–38.

⁴⁹По геральдике и ее значению см.: Pastoureau M.Trait'e d'h'eraldique. Paris, 1993 (2).

Заключение

¹ Gautier L.La Chevalerie. Paris, 1884; из всех изданий данной книги следует предпочесть для чтения это первое; другие, скажем Levron J.Paris, 1959, не такие, положим, «пухлые», но они не столько сокращены, сколько урезаны, ампутированы, они лишены аромата эрудированности автора.

² Huizinga J.Le D'eclin du Moyen Age. Paris, 1932; Kilgour R. L.The D'ecline of Chivalry as Shown in the French Literature of the Late Middle Ages. Cambridge (Mass.), 1937.

Примечания переводчика

¹Деонтология — раздел этики, рассматривающий проблемы долга и должного. — Прим. пер.

²Сословия, прежде всего, не «учреждаются» императорским эдиктом, последний способен, самое большее, легализовать фактически уже существующее сословие, «прописав» его права и обязанности, Но в данном случае не было никакой нужды в подобного рода законодательной деятельности: всадники еще в раннереспубликанский период, то есть за несколько столетий до Августа (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) конституировались как второе, после сенаторского, сословие, с четко определенными правами и обязанностями.