Прага. Путеводитель
Шрифт:
В XIV веке романскую церковь Св. Гавела (41)(sv. Havel)перестроили в готическом стиле. Тем не менее, её первоначальный облик сохранился и после этой, и после барочной реконструкции. Обратите внимание на портал со стрельчатым сводом и внутренний крестовый свод. Здесь покоится известный художник барокко Карел Шкрета (1610–1674).
От Угольного рынка по Михальской (Michalsk'a) мы движемся к северу, а затем через поперечный переулок попадаем на Мелантрихову улицу (Melantrichova).Здесь мы найдём множество старинных жилых и торговых домов с вывесками, сооружённых первоначально в готическом стиле. Среди них дом «У льва»( U lva;№ 9) и «У пяти корон»( U p'eti korun;№ 8), а также бывшая романско-готическая церковь
* Каролинум (43)– один из старейших университетов мира. Он был основан в 1348 году императором Карлом IV. Невольно привлекает внимание прекрасный готический эркер – сохранившаяся часть университетской часовни, посвящённой святым Космасу и Дамиану. Каролинум, будучи светским учреждением, страдал от сильнейшего давления католических иезуитов из школы Клементинума, которые в 1651 году даже устроили сожжение еретиков. Напомним, что Клементинум был специально основан габсбургским императором Фердинандом I в 1556 году как проводник контрреформации. Сегодня, как и прежде, вручение свидетельства о присуждении учёной степени в актовом зале Карлова университета – это особая честь и незабываемое событие.
В 1781–1783 гг., за сто лет до открытия чешского Национального театра, Антон Хафенэккер построил Сословный театр (Stavovsk'e divadlo) (44).Прославился этот театр благодаря мировой премьере моцартовского «Дон Жуана»(1787 г.). В 1834 году состоялась постановка комической оперы «Фидловачка» (Fidlovacka) Франтишека Шкроупа на либретто Йозефа Каэтана Тыла. Стихотворение Тыла «Kde domov muj?» («Где мой дом, где моя родина?») легло в основу чешского национального гимна. Сословному театру принадлежит также Коловратский дворец (Kolovratsk'y pal'ac) (45), построенный в 1697 году Доменико Орси в стиле раннего барокко.
Этот готический эркер Каролинума – сохранившаяся часть архитектуры одного из старейших университетов мира.
Франц Кафка, скульптура Ярослава Роны у Испанской синагоги.
**Еврейский город – Йозефов
С Еврейским городом Праги неразрывно связаны две известные персоны. Дело всей жизни первого может показаться жутковатым и тяжёлым для восприятия, однако его почитатели специально совершают в Прагу паломничество по местам, где он жил и творил. Другой же был порождением фантазии, оберегающим духом, бродившим по ночным улочкам Йозефова до тех пор, пока однажды не впал в слепую ярость и не был уничтожен: речь идёт о Франце Кафкеи легендарном Големе.
Кафка (1883–1924) родился в Йозефове на углу улиц Майзеловой (Maiselova)и Карповой (Kapr ova), позже жил на Парижской улице (Par'izsk'a). Похоронен он в фамильном склепе на Еврейском кладбище в районе Ольшаны (Olsany). В Чехословакии до 1963 года он считался литературной per sona non gr ata. И только на сенсационной литературной конференции в Либлице один пражский германист вновь вернул миру произведения Кафки.
Гораздо популярнее в то время была безобидная мистическая фигура гомункула Голема. Искусственный человек, сотворённый в атмосфере угасающего средневековья, был увековечен в литературе XVIII века: роман о Големе Густава Мейринка (1915; экранизирован в 1920 г.) сделал
его популярным в немецкоязычных странах. У Новой Ратуши на Марианской площади (Mari'ansk'e n'am.) стоит статуя мнимого создателя Голема – Иегуды бен Бецалеля, прозванного Рабби Лев.Элемент декора в стиле модерн в Йозефове.
Еврейская жизньв Праге на протяжении столетий постоянно испытывала взлёты и падения, была подвержена настроениям властителей или заручалась поддержкой светского общества. Почти смертельный удар нанёс по ней Холокост. Сегодня еврейская община в Праге насчитывает всего лишь 1000 человек. До Второй мировой войны их было примерно 40000.
Густонаселённый еврейский квартал Старого города, существовавший уже с XII века, в 1850 г. был переименован в Йозефов в честь императора (а с 1780 года также и чешского короля) Йозефа II. Реформы, проводимые сыном императрицы Марии Терезии, улучшили положение еврейской общины. Евреям разрешено было не носить больше жёлтые нашивки на одежде, открывать ремесленные мастерские, посещать государственные школы и получать высшее образование. В 1788 году университет увидел двух первых еврейских докторов медицины. Тем не менее, евреям всегда давали почувствовать, что они – всего лишь меньшинство и что их терпят только из-за их изрядной численности. В то время между Прагой и Веной курсировали пасквили и памфлеты «о ненужности и вредности евреев». В конце XVIII века в Йозефове были зарегистрированы 8532 евреев и девять христиан. Спустя сто лет лишь каждый третий житель был евреем.
Свидетелями истории старинного гетто остались только шесть синагог, Старое Еврейское кладбище и ратуша. Все остальные постройки стали жертвами «оздоровительной» реконструкции конца XIX века. В 1890 году там, где сегодня пролегают 10 улиц, было 31 кривых переулков; а там, где сегодня можно насчитать от силы 80 зданий, стояло в своё время около 290 домов. В Йозефове была самая большая в Праге плотность населения: более 1820 человек на гектар площади. Уровень смертности был примерно на 50 % выше, чем в остальных районах города.
Парижская (Par'izsk'a) улицашириной 24 м стала главной транспортной магистралью. Был создан функциональный план города, сохранившийся до настоящего времени. Импозантный бульвар ведёт от Староместской площади к берегу Влтавы. Теперь Парижская улица с нарядными фасадами в стиле модерн и эклектик принадлежит к числу тех главных улиц, где стараются расположить свои офисы и предприятия самые известные международные фирмы.
*Рудольфинум
Прежде чем посетить еврейский квартал, стоит взглянуть на * Рудольфинум (46)(станция метро Staromestsk'a) на площади Яна Палаха (n'am. Jana Palacha),которая напоминает об акте самосожжения, совершённом в 1969 году студентом философского факультета. Рудольфинум был сооружён в 1876–1884 гг. на западном берегу Влтавы в стиле неоренессанс. Его аттик украшают статуи чешских художников и композиторов. Своё название здание получило в честь кронпринца Рудольфа. Во времена существования Первой Чехословацкой республики и вскоре после окончания Второй мировой войны здесь заседало Национальное собрание. С 1946 года в Рудольфинуме находится Чешская филармония. В зале Дворжака во время Пражской Весныпроходят концерты.
Из соседнего здания Музея прикладного искусства (47), построенного около 1900 г. в стиле неоренессанс, открывается прекрасный вид на Еврейское кладбище.
**Еврейский музей
Напротив Рудольфинума, на Широкой(Sirok'a) улице, находятся ** Пинкасова синагога (Pinkasova synag'oga) (48)и вход на Старое Еврейское кладбище. Оба объекта, равно как Майзелова и Клаусова синагоги, Испанская синагога и Церемониальный зал, относятся к ** Еврейскому музею( bidovsk'e museum;вход по единому входному билету).