Практика сновидений

Медики предполагают, что медленный сон связан с восстановлением энергозатрат. После 4-ой фазы медленного сна, спящий вновь возвращается во 2-ю стадию медленного сна, после которой возникает первый эпизод быстрого сна, который имеет короткую продолжительность – около 5 минут. Вся эта последовательность называется циклом. Первый цикл имеет длительность 90-100 минут. Затем циклы повторяются, при этом уменьшается доля медленного сна и постепенно нарастает доля быстрого сна (его еще называют REM сон), последний эпизод которого, в отдельных случаях, может достигать 1 часа. В среднем, при полноценном здоровом сне отмечается четыре – пять полных циклов.

Быстрый сон (его еще могут называть как быстроволновой сон, парадоксальный сон, стадия быстрых движений глаз, или сокращенно БДГ-сон, REM-сон) – это пятая стадия сна. Стадия быстрого сна была открыта в 1953 году Клейтманом во время изучения электроэнцефалограммы спящего человека. Электроэнцефалограмма для быстрого сна характеризовалась быстрыми колебаниями электрической активности. Это напоминало показатели энцефалограммы в состоянии бодрствования и позволило выделить эту стадию сна, как отдельную. Парадоксально, что в этой стадии человек находится в полной неподвижности, вследствие резкого падения мышечного тонуса. При этом глазные яблоки периодически совершают быстрые движения под сомкнутыми веками. Именно в это время впервые наметилась отчетливая связь между быстрым сном и сновидениями. Если в это время разбудить спящего, то в 90% случаев можно услышать рассказ о ярком сновидении.

Как видно, из научного описания циклов и стадий сна, для практикующего сновидения совершенно необходимо понимать физику процесса, для того чтобы успешно развивать и практиковать осознанные сновидения. Подводя итог научному подходу к сновидению, представляется возможным использовать научные представления о сновидении в части:

– необходимости практиковать различные упражнения для разных циклов сна. То, что пригодно для первого цикла, не будет работать для четвертого-пятого. И то, что возможно использовать для медленной стадии сна не сработает для быстрой стадии;

– отдыха перед практикой. Замечено, что практика сновидений тем эффективнее, что меньше организм устал и чем меньше времени ему требуется на восстановление;

– отсутствия влияния картины предыдущего дня. Иначе вся работа в осознанном сновидении превратиться в борьбу с повторным переживанием дневных событий;

– важности дневного сна. И то, в той лишь практической части, которая касается рассмотрения циклов сна и активности коры головного мозга.

Попробуем рассмотреть остальные основные подходы к сновидениям и их возможностям, которые можно будет применить на практике. Есть вероятность, что нам удастся совместить научный подход с другими существующими подходами к сновидениям.

Подход символизма. Он трактует сновидения, как «послания», зашифрованные с помощью неких таинственных сил (ангелы и демоны, свидетели Иеговы, космический разум, инопланетяне, астрологический универсум), происхождение которых в данном контексте неважно. В любом случае, «знание» транслируется в сновидении с помощью объемного набора символов. Символы можно расшифровать. Возможности расшифровки «символисты» оценивают по-разному.

Интернет изобилует сонниками, и начинающему сновидцу бывает трудно разобраться, есть ли здравое зерно во всем этом многообразии. Авторы обещают то, что все эти методы как минимум «работают», что подтверждено на многолетней (откуда бы? ) практике и многовековыми (откуда бы? ) традициям. Я оставляю читателю самому выбирать, что здраво с точки зрения символизма. Отмечу лишь, что символы на мой взгляд, лишь верхушка айсберга, не несущая никакой полезной ценности для исследователя. Это возможный фон, на основе которого создаются и творятся личные истории сновидца.

Например, сновидец видит во сне определенный символ, например, черного кота. В обычной жизни, предположим, черный кот у человека воспринимается, как «дурной знак», несущий негативные события. Символизм, предполагает трактовать сновидение однозначно, с помощью такой карты «символов», присущих общепринятым понятиям (тотемные животные, казенные дома, определенные люди и т.д.). С помощью карты символов, карт Таро или астрологии можно получить достаточно исчерпывающую картину, превращающую сон в историю о предстоящих событиях.

Астрология, пожалуй, предлагает самый разумный подход к трактовке сновидений, поскольку отталкивается от единого принципа, заложенного астрологию: «то, что вверху подобно тому, что внизу». Это означает, что систематизация информации происходит после кропотливого изучения множества повторений, сбора статистики и привязки друг к другу, казалось бы не связанных вещей (благодаря описанному принципу). Каким именно образом происходит взаимосвязь астрология опускает, позволяя себе лишь пользоваться результатами наблюдений и статистики. Не ставлю своей целью оспаривать принципы астрологии, хочется лишь проанализировать, можно ли практикующим сновидцам использовать что-либо из символического подхода.

Итак, статистика работает с повторениями. В нашем случае, повторяющиеся сны – это сновидения, в которых повторяется сюжет или его часть. В идеальном варианте, говоря о повторяющихся снах, мы имеем в виду полностью идентичные сновидения, которые снятся одному и тому же человеку. Первый сон схож со вторым (или последующими) по сюжету, по длительности, по вызываемым ощущениям, даже по реальным событиям, последовавшим после такого сна. Но гораздо чаще встречается ситуация, когда повторяется только часть сновидения. Астрология называет это символом. Такой символ или их группа кочует из одного сна в другой, повторяется время от времени, озадачивая своих владельцев. Статистика собирается на пересечении личного опыта сновидцев, символов и последствий, которые данные символы несут. Получается, что-то среднее между приметами и суеверием. Цветение черемухи сопровождается похолоданием? Чаще всего – да. Это примета. Ласточки летают низко, к дождю? Да. Тоже примета. Черная кошка перешла дорогу – к неприятности? А вот тут не у всех и не всегда. Суеверие. Женщина с пустым ведром – к отсутствию денег? Глупо же считать, что да. Но кто-то замечает, что такие символы для него имеют значение и «работают». Очевидно, что в связке символ-толкование-личный фактор, третий параметр имеет такое же решающее значение, как и первые два.

Поэтому работает ли такой подход или нет, необходимо оценивать исключительно применительно к себе и к своему личному опыту. В отличие от 100% работающего научного подхода, символы ничего не значат и превращаются в толкование только благодаря осознанию и переживанию одним или несколькими людьми. Однако о том, с какой вероятностью работает творческая переработка информации, авторы сонников обычно умалчивают.

Другими словами, что-то (неизвестный источник воздействия) заставляет символ напоминать о себе в частых сюжетах сна. А сонники (без привязки к объяснениям) – трактовать. В данной ситуации, практикующему сновидение стоит разобраться в причинах повторения того или иного символа и создать такую карту толкований (статистику) лично для себя. Зачастую сновидцы ленятся и пытаются найти объяснения символам в сонниках или мистике.

Третий подход к сновидениям, существующий в обществе, это подход «нагуализма» (здесь и далее нагуализм – термин введенный А.П. Ксендзюком исследователем и писателем, для обобщения практик описанных в книгах Карлоса Кастанеды и его последователей) , по-разному интерпретируемый исследователями.

Нагуализм, как течение, сложившееся благодаря книгам Карлоса Кастанеды рассматривает сновидение особым образом, вытекающим из энергетического обоснования существования человека и вселенной. Мне, как физику по образованию, не нравится говорить об энергетической модели существования человеческого бытия (в силу использования неподходящих для этого терминов, таких как сила, энергия и так далее), но приходится принимать это как некоторое допущение за отсутствием других подходящих терминов. Для себя я нахожу следующее объяснение: в рамках данной модели термины из физики и математики используются как способ передачи эмпирического опыта, не имея при этом непосредственной связи с научными явлениями. Нагуализм во всю использует указанную терминологию, рассуждая о сновидении. Подход Нагуализма, на мой взгляд, может оказаться действенным помощником в глоссарии сновидения, поскольку с использованием данной модели удается раскрыть и объяснить сам феномен прогресса осознания в сновидениях и построить на этой базе обширную практику. Возможно, в ближайшее время мы получим научное объяснение практическому опыту, который имеем благодаря использованию на практике модели нагуализма.

Так вот, нагуализм говорит о том, что истинная, настоящая природа вселенной заключается в тотальной связи всего сущего посредством энергетических волокон. Связь эта «мгновенная» и управляется посредством создателя. Поскольку все характеристики обьеков и субьектов во вселенной разные, то каждый вид формирует своё восприятие мира, существенно ограничивающее его возможности в целом, но упрощающее взаимодействие с себе подобными. Человеческий вид в этой модели имеет вид энергетического кокона, а сознание заключается в некой светящейся области, которая, пропуская через себя энергетические волокна вселенной формирует восприятие человека. Поэтому все без исключения физические феномены – сформированы этим восприятием, которое, в том числе для того чтобы восприятие не было искажено и трактовалось однозначно является жестко зафиксированным. Это восприятие называется в нагуализме первым вниманием.