Практики древней Северной Традиции. Книга 1. Приподнимая занавес былого
Шрифт:
Ощущения становятся связующим звеном между языковым общением и глубинными состояниями, которые испытывает человек в разные моменты жизни. Внутренние переживания и ощущения раскрывают громадный объем новых состояний, о которых большинство даже не подозревает. Можно ли передать словами восторг и экстаз, медитативный покой и глубокое отрешение? Пока человек не прочувствует их, слова будут колыханием воздуха, рассказом о непонятном.
Ощущения человека являются своеобразным мостиком между привычной реальностью и глубинами психических миров. И язык ощущений, понятный для психики, служит средством познания, и создает новые состояния … Когда тренированный человек представляет себе внутреннее действие, а потом моделирует соответствующие ощущения, то в теле реально происходит какой-то физиологический процесс. Люди, занимающиеся медитативным творчеством, переживают такие состояния, о которых невозможно рассказать. Их можно только пережить и понять через ощущения. Развивать в себе язык ощущений, умело пользоваться им — это основа древних эзотерических практик Традиции. Поначалу человек искусственно моделирует свои ощущения, но скоро преодолевает внутренний барьер, и тогда они возникают сами по себе, открывают двери в бесконечность психических пространств, где дремлют невостребованными силы поистине космических масштабов.
Опыт чувственных переживаний, умение генерировать нужные ощущения, пользоваться ими для оздоровления или медитативного путешествия, дает человеку огромные возможности. Важно не замыкаться на простых ощущениях, а понимать, что новые внутренние переживания — дают толчок духовному совершенствованию. Продвижение по Пути чувственности приведет к достижению таких состояний, когда ощущения пропадают и на смену им приходит ни с чем несравнимое чувство внутренней свободы и совершенного здоровья.
Первый шаг на пути познания себя, своих скрытых возможностей заключается в развитии личной чувствительности. Сначала, углубляясь в физические ощущения, вы нарабатываете опыт новых переживаний, а уж потом появляется навык управления запредельными возможностями органов чувств.
Самое простое
Мир вокруг нас и сами люди созданы из первичной энергии. Она намного тоньше доступных современной науке элементарных частиц, и пока нет технических устройств, способных измерять ее напряженность, потенциал, количественные и качественные характеристики. Пока… но ученые уже заглядывают за границы микромира и видят там туманные перспективы. Теория физического вакуума, торсионные поля, сверхтонкие энергетические взаимодействия — все это первые шаги по дорожке, ведущей к познанию тонких миров. А главным инструментом этого понимания является вера. Именно вера способна поднять человека к высотам, но неверие, воинствующее сопротивление может низвергнуть его в пучину материально-атеистического мировоззрения. Тогда путь к Истине удлиняется многократно.
Увы, большинство людей даже не задумывается над тонкоэнергетическими сторонами бытия. Что же, для них закрыты возможности энергетического саморазвития? Нет, все, что описано в книге, рассчитано на обычных людей, ищущих внутренних перемен.
Любое действие требует энергетических затрат. Даже на перемещение какого-то предмета с места на место человек затрачивает определенную энергию. Я уж не говорю об эмоциях, которые «съедают» львиную долю накопленной внутренней силы. Расходовать люди научились, а накапливать? Одним из самых простых и эффективных приемов накопления энергии является умение извлекать ее из пищи. Большинство людей поглощает пищу, не задумываясь над самим процессом потребления. Это в большей степени, рефлекторный акт, который совершается ежедневно. В древности великие лекари говорили об исключительной роли питания в борьбе с болезнями. Современная диетология значительно углубила воззрения древних и сформировала научную базу. И все же старинные приемы не теряют своей актуальности. Самый простой прием усвоения энергии пищи заключается в ее тщательном пережевывании. Размельчая еду в кашицу, вы упрощаете процесс пищеварения, облегчаете задачу желудку, всей пищеварительной системе.
Современный человек во время еды читает, разговаривает, смотрит телевизор, слушает радио… Параллельно с едой занимается множеством дел, не имеющих непосредственного отношения к питанию. Вспомните присказку: «Когда я ем, я глух и нем». Что дает обеденная «глухота и немота»? Прежде всего — возможность концентрации внимания на процессе приема пищи. Можно считать жевки, можно слушать свои ощущения или наслаждаться вкусом блюд, но концентрация важна для того, чтобы полностью усвоить первичную энергию, аккумулированную в пище. Давным-давно был создан универсальный прием, который позволяет не только насладиться вкусом еды, но и вобрать первичную энергию пищи. Он прост: во время еды нужно постоянно концентрировать внимание на ощущениях языка и неба. Для чего? В этих зонах располагаются естественные энергоприемники, впитывающие праэнергию пищи. Но для более полного ее усвоения необходима концентрация внимания на этих участках. Выше уже говорилось о роли чувствительности в энергетическом наполнении организма. Если во время еды сосредоточить внимание на ощущениях языка и неба, то жевать пищу, вы будете долго и тщательно, а насыщение наступит от меньшего количества съеденного. А если представлять, как при жевании из пищи выделяется праэнергия, то энергетический потенциал еды будет усвоен полностью. Дело за малым: приучить себя во время еды концентрировать внимание на ощущениях языка и нёба. Задача несложная, но технически трудновыполнимая, т. к. современный человек привык использовать время еды для разговоров, развлечений, дел. Отступить от привычного, сменить стереотип поведения во время еды трудно, сложно концентрировать внимание на ощущениях языка и нёба, воображать, что энергия пищи впитывается тканями ротовой полости. Стимулом для перемен может послужить то, что новый подход к еде и новые правила потребления пищи помогут избавиться от болезней, укрепят здоровье, улучшат качество жизни. Стоит попробовать. Главное — не опускать руки после первых, быть может, не совсем удачных попыток. Когда все получится, то появится желание жевать по-новому, поскольку организм почувствует приток энергии, и сам будет подталкивать вас к использованию новых приемов.
Учиться чувствовать себя
Что значит — чувствовать себя? Разве мы не ощущаем своего состояния? Когда что-то начинает болеть, вы остро чувствуете боль и неосознанно концентрируете внимание на этом переживании. Это объяснимо, поскольку человек ограничивает свою чувствительность небольшим набором необходимых переживаний. К примеру, когда по улице проезжает грузовик и травит прохожих выхлопом дизеля, это замечают все. А вот тонкий и нежный аромат цветка на обочине проселка почувствует, разве что один на дюжину. Все дело в том, что люди живут в привычном наборе звуков, запахов, тактильных ощущений и вкусов. И все, что соответствует повседневному набору, является привычным фоном ощущений и переживаний, который сознанием почти не регистрируется. Сила чувствительности в том, чтобы научиться различать десятки, а то и сотни оттенков привычных ощущений и в них находить потаенный, глубинный смысл.
Собаки исследуют обонянием каждый кустик, травинку, камешек на земле. Они читают увлекательную книгу запахов, которая раскрывает перед ними громадный мир. Запахи в этом мире играют роль своеобразной информационной
карты, на которой подробно указано кто, когда и где прошел, какие следы и информационные сигналы оставил после себя. А роль ловкого проводника исполняет собачье обоняние.Конечно, человеку далеко до собак, но у людей есть инструмент логического анализа и прогнозирования — мышление. А если к силе мышления добавить запредельные возможности органов чувств, то каждый может читать ситуацию, настроение, замыслы людей, как открытую книгу. Для этого важно научиться различать нюансы внутренних переживаний и понимать, что сообщает подсознание. Вообще, человеческие органы чувств по своим запредельным возможностям почти не уступают аналогичным органам животных, вот только условия жизни, в которых люди пребывают, не требуют от них такой изощренной чувствительности. Хватает и того, что есть.
Практика: Разделяем каналы
Первый шаг в тренировке своих чувств будет таким: начните разделять информационные каналы, которые несут обонятельную, вкусовую, тактильную, зрительную и слуховую информацию.
На Востоке есть символ: сидят три обезьяны. Одна закрыла руками уши, вторая нос и глаза, третья — рот. Называется этот символ: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». А еще считается, что этот символ обозначает отрешение, уход от внешнего мира и концентрацию внимания внутри себя. Для раздельной тренировки органов чувств нужно фиксировать внимание только на одном информационно-чувственном канале, а остальные временно блокировать. К примеру, закрыть глаза, рот и все внимание сосредоточить на слухе. В реальной жизни вы слышите общий звуковой фон места, привычно выделяете из него все, что касается непосредственно вас или то, что вас может интересовать. Остальные звуки — это фон, на который не стоит обращать внимания. А вот для тренировок вам нужно слушать именно фон. Сначала фиксируйте все, что вам знакомо и понятно, а потом каждые несколько секунд добавляйте новые звуки. Объясню это на примере: вы сидите в комнате, где работает радио, тикают часы, за стеной шумят соседи, в трубах гудит и из крана на кухне ритмично капает вода. Из всего многообразия звуков ваше ухо выделит только самые громкие. Это звуки радио и, может быть, шум соседей за стеной. А все остальные сливаются в общий звуковой фон и практически не разделяются, поскольку в этом нет необходимости. А для тренировки нужно будет отдельно послушать каждый из звуков общего фона, потом все вместе … Эта задача по силам любому Сначала несколько секунд концентрируйте внимание на звуках радио, слушайте его. Потом расширьте концентрацию и добавьте звуки, что доносятся от соседей из-за стены. Еще через несколько секунд прибавьте звук тикающих часов… Несколько секунд отдельно слушайте гул воды в трубах. А потом и звук капающих из крана капель.
Конечно, я описал только малую часть обычного звукового фона жилья человека, но принцип построения тренировки, полагаю, понятен. Сначала улавливаете общий звуковой фон, а потом разделяете его на отдельные звуки. При этом для обозначения этапов тренировки, можно каждый переход к новому уровню звукового восприятия обозначать, как нырок. Мысленно или реально, что по результату равнозначно, делаете движение, словно подныриваете под какой-то барьер.
Почти также можно тренировать обоняние. Сначала отследить общий запаховый фон помещения. Потом выделить из него самые сильные запахи. И продолжать принюхиваться. Постепенно сильные и яркие запахи словно бы отойдут в сторону, и вы сможете почувствовать более тонкие. После нескольких дней такой тренировки, можно улавливать запахи обеда в соседней квартире. А запахи собственного жилища откроются, как огромный мир, на который вы раньше и внимания не обращали.
Тренировка тактильной чувствительности строится по принципу переноса внимания от более сильных ощущений к более слабым. Сильное осязательное ощущение — боль от удара обо что-то. А вот более тонкое, когда кто-то гладит по руке. Еще более тонкое — прикосновение ветерка из форточки к коже и уж совсем незаметное, но вполне ощущаемое — прикосновение к вашей коже чужого взгляда. Может показаться фантастикой — чувствовать касание взгляда. На самом деле — это вполне реальное переживание, которого в обыденной жизни вы не замечаете. После небольшой тренировки оно проявится в полном объеме. Вы чувствуете на себе эмоциональные взгляды, даже если вам смотрят в спину. Существует расхожее мнение о магнетической силе взгляда. И это действительно так. Эмоционально сильный, насыщенный взгляд обладает реальной силой прикосновения и может вызвать настоящие тактильные ощущения. Вспомните, как говорят «сглазил», или «сглаз навел». В этом случае вы также имеете дело с энергетической силой взгляда.
Тренировка зрительной чувствительности может дать каждому очень важные чувственные возможности. Зрение всегда работает в полном объеме, но вы фиксируете внимание на том, что для вас особенно важно. А глаз воспринимает мир в целом, и все, что не относится к объекту вашего внимания, остается «за кадром». Это не значит, что вы не видите происходящего. Одни более внимательны к второстепенным деталям и периферийным зрением могут улавливать события, происходящие вне сферы личного внимания. А кто-то настолько фиксирует внимание на предмете или объекте, что совершенно не замечает происходящего чуть в стороне от него. Тренировка нацелена на произвольное изменение глубины резкости взгляда. Внимание определяет глубину резкости. Что это такое? Объем осознанно наблюдаемого пространства перед глазами. К примеру, вы беседуете с кем-то и поглощены разговором настолько, что не замечаете ничего вокруг. Ваше внимание полностью сконцентрировано на собеседнике и глубина резкости вашего взгляда невелика, ибо она охватывает только вашего собеседника и то, что происходит в непосредственной близости от него. А у человека тренированного взгляд фиксирует сотни деталей вдалеке и рядом с объектом вашего внимания. Тренировку нужно начинать с фиксации взгляда на каком-то предмете перед собой. Нужно изучить его взглядом, составить отчетливый визуальный образ. Потом снова смотрите на этот предмет, но уже рассеянным взглядом и внимание фиксируйте на задних и боковых планах. Затем снова перенесите внимание на предмет перед собой и фиксируйте изменения, происходящие на заднем и боковых планах. Например, вы рассматриваете цветок перед собой. Сначала просто общий вид, затем детали самого цветка: лепестки, стебель, тычинки в чашке, насекомое ползущее по листочку… А теперь рассмотрите задний фон. Почему цветок так ярко выделяется? Потому, что задний фон темный, состоит из каких-то цветовых пятен. Рассмотрите структуру заднего фона. Оказывается это сочная зелень кустов. А что между кустами и цветком? Лужайка, а на лужайке лежит яркий цветной мячик и чьи-то тапочки. Вы видите задний фон, но перестали обращать внимание на цветок. А теперь постарайтесь наблюдать одновременно и цветок, и задний фон. Пусть не ярко и отчетливо, но так, чтобы замечать движение и отслеживать перемены.