Прародина Русов
Шрифт:
156. История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней в пяти томах. Т. 1. — Алма-Ата: Изд-во «Наука» Казахской ССР, 1977. —479 с.
157. Грейвс Р. Белая богиня. Историческая грамматика поэтической мифологии (Часть 2)» http//www.celtica.ru
158. Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. 3-е изд. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2001. — 224 с.
159. Йеттмар К Религии Гиндукуша. — М.: Наука, 1986. — 524 с.
160. Калыгин В. П.
161. Королев А. А. Древнейшие памятники ирландского языка. — М.: Наука, 1984. — 208 с.
162. Arntz Я. Das Ogom. — Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur, 1935, Bd 59.
163. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. Пер. с греч. А. В. Лебедева. — М.: Наука, 1989. — 576 с.
164. Лосев А. Ф. Мойры // Мифы народов мира: Энциклопедия. 2-е изд. — М.: БСЭ, 2000. — Т. 2. — С. 169.
165. Пустовалов С. Ж. Знакова система населення інгульської катакомбної культури та проблема появи писемності у Північному Причорномор"ї І І Наукові записки На УКМА. — Т. 18. — Теорія та історія йкультури. — К., 2000.
166. Гиріиман Р. Иран и миграции индоариев и иранцев // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (И тысячелетие до н. э.). — М.: Наука, 1981. — С. 140–144.
167. Грантовский Э. А. «Серая керамика», «расписная керамика» и индоиранцы // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (II тысячелетие до н. э.). — М.: Наука, 1981. — С. 245–273.
168. Henning W. В. The first Indo-Europeans in history // Society and history. Essays in honour of K. A. Wittfogel. Ed. A. L. Ulmen. The Hague, Paris, New York, 1978. — P. 215–230.
169. Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Be. Первые индоевропейцы в истории: предки тохар в древней Передней Азии // Вестник древней истории, 1989. — JVb 1. — С. 14–39.
170. Сарианиди В. И. Древняя Бактрия: новые аспекты старой проблемы // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (И тысячелетие до н. э.). — М.: Наука, 1981. — С. 180–191.
171. Литвинский Б. А. Проблемы этнической истории Средней Азии во II тысячелетии до н. э. (Среднеазиатский аспект арийской проблемы) // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (П тысячелетие до н. э.). — М.: Наука, 1981. — С. 154–166.
172. Керам К. Боги, гробницы, ученые. Роман археологии. — М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1963. — 400 е., ил.
173. Сарианиди В. И. Бактрия сквозь мглу веков. — М.: Мысль, 1984.— 159 е., ил.
174. Шаповалов Г. И. О памятниках судоходства на Нижнем Днепре в скифское время // Древности Степного Причерноморья и Крыма: Сборник научных трудов. — Т. I. — Запорожье, 1990. — С. 151–153.
175. Тайны древних письмен: Проблемы дешифровки. Сборник статей. — М.: Прогресс, 1976. — 592 с.
176. Чмыхов Н. А.
Истоки язычества Руси. — К.: Лыбидь, 1990. —384 с.177. Черных Е. Н. Циркумпонтийская провинция и древнейшие индоевропейцы // Древний Восток: этнокультурные связи. — М.: Наука, 1988. — С. 37–57.
178. Гордон С. Г. «Забытые письмена». Открытие и дешифровка. — СПб.: Евразия. — 224 с.
179. Аверкиева Ю. П. Индейское кочевое общество XVIII–XIX вв. — М.: Наука, 1970. — 176 с.
180. Уоткинс К Аспекты индоевропейской поэтики // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XXI. Новое в современной индоевропеистике. — М.: Прогресс, 1988. — С. 451–473.
181. Костомаров Μ. І. Слов'янська міфологія: Вибрані праці з фольклористики й літературознавства. — К.: Либідь, 1994. — 384 с.
182. Ремесло эпохи энеолита-бронзы на Украине. — С. С. Березанская, Е. В. Цвек, В. И. Клочко, С. Н. Ляшко. — К.: Наукова думка, 1994. — 190 с.
183. Даниленко В. Н. Энеолит Украины: Этноисторическое исследование. — К.: Наукова думка, 1974. — 176 с.
184. Броделъ Ф. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм, XV–XVIII ст. — Т. 1. Структури повсякденності: можливе і неможливе. — К.: Основи, 1995. — 543 с.
185. Михайлов Б. Д. Каменная Могила. Путеводитель. — Днепропетровск: Промінь, 1986. — 64 с.
186. Чеснов Я. В. Историческая этнография стран Индокитая. — Μ.: Наука, 1976. — 300 с.
187. Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. — М.: Наука, 1981. —391 с.
188. Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей: Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. — М.: Наука, 1974. — 344 с.
189. Иванов В. В., Топоров В. Н. Птицы // Мифы народов мира: Энциклопедия. 2-е изд. — М.: БСЭ, 2000. Т. 2. С. 346–349.
190. Серов С. Талыши // Наука и жизнь, 1990. № 7. С. 43–44.
191. Страны и народы: Научно-попул. географо-этнографическое издание, в 20 томах. Зарубежная Азия. Юго-Восточная Азия. — М.: Мысль, 1979. — 301 с.
192. Рахманы. Материал из Википедии— свободной энциклопедии.
193. Энциклопедический словарь. Т. 26: Рабочая книжка — Резолюция:. — СПб.: Тип. Акц. Общ-ва «Издательское дело, бывшее Брокгауз — Ефрон», 1899. — 480 с.
194. Гесиод. Работы и дни. Земледельческая поэма. Пер. с греч. В. Вересаева. — М.: Недра, 1927. — 88 с.
195. Бурлак С. А., Старостин С. А. Сравнительно-историческое языкознание: Учебник для вузов. — М.: Академия, 2005. — 432 с.
196. Гесиодъ. Пер. с греч. Г. Властова. — СПб.: Обществ, польза, 1885. — 282 с.
197. Иванов В. В., Топоров В. Н. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия. 2-е изд. — М.: БСЭ, 2000. Т. 1. С. 527–533.