«Правда и ложь о разрешенных наркотиках»

Вопрос «пить или не пить?» разными людьми решается по-разному. Расул Гамзатов, например, писал:

«Пить можно всем

Знать надо только,

Когда и с кем,

За что и сколько».

Как врач, я могу сказать, что пить можно тем, кто хочет сократить свою жизнь на 10–15 лет, кто хочет добиться ранней деградации своих умственных способностей, кто хочет болеть тяжелыми заболеваниями — такими, как цирроз печени и рак желудка. Если же человек хочет сохранить свое здоровье, развивать, а не губить свои способности и сделать что-то полезное для своей страны, если он хочет приумножить богатство Родины, видеть жизнь ясными и светлыми глазами — он не должен пить никаких алкогольных «напитков» нигде, ни с кем, никогда и нисколько.

Вопрос «пить или не пить» должен решаться однозначно — не пить! Надо прекратить безумие современного человека, который, отравляя свой мозг алкоголем, бешеным темпом несется к могиле, увлекая за собой и здоровую часть общества.

Абсолютная трезвость — единственно возможное и необходимое решение, достойное нашей эпохи. Особенно это касается девушек и женщин.

Каждая женщина имеет право стать матерью ребенка — и не одного. Это ее святой долг перед природой и Родиной. Но это право должно принадлежать только абсолютно трезвой женщине, поскольку давно уже доказано, что даже разовый прием алкоголя может привести к рождению неполноценного ребенка. Чтобы не допустить такой трагедии, мужчина и, особенно, женщина должны соблюдать абсолютную трезвость во весь чадородный период своей жизни, как это было утверждено законом в Древней Греции. Уже в то время люди понимали то, чего не осознают многие наши современники.

Здесь же необходимо сказать и о том преступлении, которое все шире практикуется у нас: открыто и нагло идет борьба с деторождением. У нас и без того умирает больше людей, чем рождается. Однако те, кто проводит в жизнь преступные цели уничтожения русского народа, усиленно пропагандируют и рекомендуют аборты.

Считается установленным, что у плода с появлением сердцебиения, то есть в первые 2–3 недели жизни, появляется и душа. Душа Человека. Великое творение Бога. И аборт есть не что иное, как душегубство, уничтожение человека, еще не родившегося. Поэтому аборт и пропаганда аборта есть безбожное и преступное деяние.

У нас ежегодно производится пять миллионов абортов — значительно больше, чем родов. Население катастрофически уменьшается — и при этом находятся люди, которые пропагандируют аборты потому, якобы, что Земля перенаселена людьми. В тех странах, где земля переполнена, возможно и нужно принимать какие-то меры для сокращения рождаемости. Но и там аборт остается преступлением, против которого восстает совесть и вера человека. Конечно, свое слово должна сказать Церковь.

В нашей стране нет перенаселения, более того — ощущается нехватка людей. Поэтому все разумные люди должны вести настойчивую пропаганду повышения деторождаемости, требуя от правительства самых решительных мер по защите матери и ребенка, создавая самые благоприятные условия для возрождения больших семей, которыми веками славилась Россия.

Глава 11 Социальные последствия употребления алкоголя

При всенародной переписи населения Швейцарии еще в 1900 году было выявлено 9000 идиотов. Анализ показал, что все они зачаты, главным образом, в течение двух коротких периодов года, а именно, в период сбора винограда и на масленице, когда всего более пьют. При этом максимальное число идиотов дали винодельческие кантоны Швейцарии. С тех пор учеными многих стран выполнены сотни исследований, подтверждающих этот неоспоримый факт: если зачатие произошло в момент, когда один или, особенно, оба родителя находились в состоянии алкогольного опьянения, у них рождаются неполноценные дети с различными патологическими отклонениями, которые чаще и тяжелее проявляются в психической сфере: дети рождаются психопатами, эпилептиками, дебилами и т. п. При этом надо напомнить, что после приема даже так называемых «умеренных» доз алкоголя мозг и репродуктивные органы приходят в норму только через 20 дней.

При клиническом изучении нервно-психического развития 64 детей, родившихся от отцов, пьянствовавших в течение 4–5 лет до рождения ребенка, установлено наличие умственной неполноценности у всех этих детей даже при удовлетворительном физическом развитии. При этом выявлено, что чем больший «алкогольный стаж» имел отец, тем резче проявлялась умственная отсталость у ребенка, родившегося от такого отца. В.М. Бехтерев писал: «Бедность и преступления, нервные и психические болезни, вырождение потомства — вот что дает алкоголизм».[1]

Дарвин писал еще в XIX веке: «Привычка к потреблению алкоголя вредит человечеству больше, чем война, голод и чума, вместе взятые».

От спиртных «напитков» страдают все нации, населяющие нашу страну, но особенно — русский народ, все три его ветви (великороссы, малороссы, белорусы) — в силу особенностей его характера: широкой натуры, природной доверчивости и уступчивости. Со временем этими чертами русских стали злоупотреблять все те, кто хотел бы одурманить народ, чтобы без помехи обделывать свои темные дела. Еще в начале XIX века стали распространяться нелепые суждения о якобы прирожденной наклонности русского народа к пьянству.

Те, кто приписывает нашему народу исключительную наклонность к пьянству, называя последнее даже «русской болезнью», начинают обычно с сознательного (или по недомыслию) искажения значения слов киевского князя Владимира, сказанных в 986 году: «Руси есть веселие пити — не можем без этого быти». Слова эти приводятся как доказательство того, что русский народ всегда пил и без этого жить не может. На самом деле эта фраза сказана лишь для того, чтобы пресечь попытки магометан навязать Руси свою веру. Владимир, не желая обидеть послов резким отказом, зная, что магометанство запрещает употребление спиртного, изрек эту самую, по существу, дипломатическую фразу.

На самом деле на Руси в то время употреблялись лишь слабые «напитки» (квас, брага, медовуха) — и только в праздники. Водка, которая пришла в Россию значительно позднее, чем в другие европейские страны, длительное время распространялась насильно через кабаки и корчмы, чаще всего руками иностранцев и иноверцев, отличавшихся особой жестокостью при насаждении пьянства в России. «Я, государь, — хвастливо доносил один из целовальников царю. — никому не норовил, правил твои государевы доходы нещадно, побивал насмерть!»

В старое время не раз объявлялись походы за трезвость, когда целые губернии отказывались от употребления спиртного, приводя в ужас и казну, и всех тех. кто наживался на спаивании народа.

В 1857 году, например, по всей средней полосе России и Прибалтике прошла мощная волна трезвости среди крестьянства и мастеровых рабочих. Революционер-демократ Н.А. Добролюбов, высоко оценивая это стремление народа к трезвой жизни, писал: «Сотни тысяч народа в каких-нибудь пять-шесть месяцев, без всяких предварительных возбуждений, в разных концах обширного царства отказались от водки».

Однако вскоре министр финансов приказал уничтожить приговоры городских и сельских обществ о воздержании и впредь не допускать таких решений. В 1858 году в тюрьмы по «питейным делам» было посажено 11 тысяч крестьян. Тогда, в царское время, борьба за трезвость была непопулярной в правительстве. А теперь?

В мае 1975 года XXVIII ассамблея Всемирной организации здравоохранения приняла резолюцию, в которой государствам — членам ВОЗ предложено усилить борьбу с алкоголизмом, ставящим под угрозу здоровье общества. В резолюции указывается, что просветительная работа без законодательных мер оказалась неэффективной, а резкое увеличение цен и «сухой закон» могут оказать серьезное влияние на оздоровление общества. ВОЗ пришла к следующим выводам: