Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I
Шрифт:
Но королем античной фальсификации считается знаменитый Альчео Доссена, имевший специальную мастерскую, много лет наводнявшую мировой рынок поддельными древностями. Доссена говорил: «Да, я выполнил все эти бесчисленные работы — саркофаги, мадонны с младенцами, рельефы и прочие вещи. Но я ничего не подделывал и никого не обманывал… Я… всегда занимался реконструкцией». Это был гениальный фальсификатор с грандиозным диапазоном, изготовлявший «афинские» статуи «под антик», скульптуры «под готику», мраморные саркофаги, статуэтки «трехтысячелетней давности» и т. д. «По всей Европе и Америке в антиквариатах, частных собраниях и музеях можно встретить скульптуры, рожденные в мастерской Доссены… В нью-йоркском музее „Метрополитен“ — прекрасная кора, приписываемая… VI веку до н. э.; в музее Сан-Луи — этрусская Диана; в Кливленде — архаическая Афина; в Вене — фронтонная группа из Велии, „реконструированная“ известным специалистом по античному искусству Ф. Студницки; во многих иных собраниях — десятки статуй и портретов, принадлежащих якобы резцу Донателло, Веррокио, Мино да Фьезоле, Росселино и других
В 1927 году А. Доссена выступил с саморазоблачением. Как и Рахумовский, он использовался фирмой по изготовлению «древней классики». Будучи недовольным денежной платой за свои «шедевры», он решил отомстить. Надо ли говорить, что ему не поверили! «Последних неверующих убедил фильм, заснятый в мастерской Доссены… Перед объективом кинокамеры… скульптор спокойно… создавал свою последнюю, на этот раз легальную подделку — „античную“ статую богини».
В 1937 году Гонон, вспахивая поле недалеко от Бризе, нашел мраморную статую Венеры. Мнение ученых-специалистов было единодушным: I век до н. э. Гонон получает 250 тысяч франков за «творение Праксителя или Фидия». А в 1938 году скульптор Франческо Кремонезе заявил, что два года назад он зарыл в поле статую собственного изготовления. Доказательство: недостающие обломки; цель подлога: показать, на что он способен.
Исключительно большое число подлогов знает история церкви. Во Франции в X веке н. э. были неожиданно найдены сандалии Христа, завалявшиеся где-то в Анжу; нашли часть жезла Моисея, попавшую в какой-то чулан в Сан-Се, и голову Иоанна Крестителя (в Сен-Жан-д’Анжель). Обнаружились мощи Авраама и волосы из бороды Ноя. В 1821–1822 годах французский историк Колен де Планси издал трехтомный труд «Словарь критики религий». Список подделок, составленный им, потрясает. Особенно «повезло» Иоанну Крестителю. В наличии имеются предметы, связанные практически с каждым эпизодом его биографии. Меч, которым была отрублена голова Иоанна, находится в кафедральном соборе г. Авиньона (Франция). Коврик, подставленный ему под голову в момент казни, — в Аахенском соборе. Камень, на котором был расстелен коврик, — в венецианском соборе Святого Марка. Блюдо, на котором Саломее была поднесена голова Иоанна, — в церкви Святого Лаврентия в Генуе. Кроме сандалий Иоанна показывали пещеру, где он скрывался, и камень, на котором спал и оставил неизгладимый отпечаток своего тела. Имеет хождение легенда, будто император Юлиан приказал разрыть могилу Иоанна, перемешать его останки с костями животных и сжечь. Эта версия открыла гигантские возможности для демонстрации пепла Иоанна. Килограммы (!) его хранятся в церквах Рима, Генуи, Вьенне, Ардре, Дуе, Пюи-ан-Веле и др. Наибольший интерес представляет, конечно, голова Предтечи. Первая голова хранится в Эмсе якобы с IV века. В 452 году была найдена еще одна голова Иоанна, в 857 году — следующая. Аббат Мароль, прикладываясь к голове Иоанна в Константинополе, заявил: «Благодарение Богу — вот уже шестая голова Иоанна, которую я удостаиваюсь целовать». В настоящее время имеется 12 голов. В Москве якобы была тринадцатая, но она затерялась. Плечи Иоанна сохранились в четырех экземплярах. Ноги — в Аббевиле, Венеции, Толедо, Немуре. Особенно много сохранилось рук. Одна рука (конец XVIII века) — собственность русского царя Павла; вторая находится в Болонье, третья — в Суассонне, четвертая — в Риме, пятая — в Перпиньянине; всего — 9 рук с 45 пальцами. Есть и индивидуальные пальцы; один — в Безансоне, другой — в Тулузе; всего 13 «отдельных пальцев».
Еще больше якобы реликвий сохранилось от Иисуса Христа. Пуповина хранилась в Клермоне в течение всего средневековья; второй ее экземпляр — в соборе г. Шалон-на-Марне. Зафиксировано большое число «крайних плотей» Спасителя. Жан Кальвин в 1587 году знал уже три экземпляра этой уникальной святыни; аббат Тьер в 1699 году сообщил еще о двух. После этого число их стало быстро расти, сейчас имеется 15 крайних плотей Христа. Демонстрируются литры (!) его крови, пролитой на кресте, и т. д. и т. п.
В 1204 году рыцарь де ля Рош привез из 4-го крестового похода льняное полотнище с очертаниями человеческой фигуры (хранится в Турине). Считается, что это «та самая» плащаница, в которую Иосиф Аримафейский завернул тело Христа после снятия с креста. Правда, дело осложнилось тем, что еще две церкви начали показывать не менее достоверные плащаницы, а затем их число стало быстро нарастать. Туринские власти приняли меры, чтобы защитить свои права: плащаница в 1899 году была сфотографирована, и на негативе ясно обрисовалось человеческое лицо со следами рубцов и ран от тернового венца. Посрамленные конкуренты были вынуждены умолкнуть. Как известно, недавнее радиоуглеродное датирование Туринской плащаницы предположительно указало на ее средневековое происхождение (примерно XI–XIII века н. э.). Возможно, эта плащаница — подлинная (напомним здесь нашу гипотезу, согласно которой евангельские события происходили на самом деле не в I веке н. э., а на тысячу лет позже — во второй половине XI века н. э.
Но вернемся к собственно археологическим фальсификациям. Хорошо известны бесчисленные случаи подделок древних монет. Всякая монета имеет смысл только тогда, когда она достаточно распространена. Монеты-уники — подозрительны.
Монета должна быть отштампована по единому образцу, а не выгравирована разнообразно от руки, каждый экземпляр особо. Спрос туристов на монеты велик ввиду их портативности, а изготовление «древнего» штампа не требует ни особого искусства, ни длительного обучения изготовителя. Около так называемых «исторических мест» всегда возникали мастерские по производству соответствующих «древних монет». Государству, отмечал Н.А. Морозов, выгодно штамповать много монет единого образца, чтобы не вносить хаос в финансы. Фальсификатору же невыгодно штамповать много монет единого штампа, так как его фабрика будет обнаружена и большое число однотипных монет сразу понизит их ценность с точки зрения туристов. На право «реальных древних» монет могут претендовать монеты одного штампа, найденные хотя бы в числе нескольких десятков. Только начиная с Карла Великого существуют клады, содержащие действительно много однотипных монет. Золотые монеты античности часто обнаруживают свою близость к монетам средневековья. Многие античные монеты — уникальны. Дело доходит до курьезов. Оказывается, например, что философ Пифагор и моралист Иисус Сирах якобы чеканили на рынок свою монету, причем разными штампами!Известная «фирма» Джованни Кавино (XVI век) выпустила на рынок большое число поддельных «античных» монет. Последовавшее разоблачение обнаружило целые серии этих подделок, хранившиеся в разных музеях.
Неясны критерии различения подлинных и фальшивых монет. Обычно это делается, опираясь на предполагаемую уже известной хронологию тех монет, с которыми выполняется сравнение. В 1830 году в Германии умер знаменитый фальшивомонетчик «античного профиля» Беккер, вырезавший 622 штампа, которыми «чеканили массу золотых и серебряных подделок римских ауреусов и денариев. Эти подделки до начала XX века засоряли многие музейные собрания». Первые попытки поставить коллекционирование монет на научную основу были сделаны очень поздно — только в конце XVIII века. Поэтому упорядочивание нумизматического материала проводилось уже в рамках сложившейся традиционной хронологии и истории. А потому современная традиционная нумизматика не дает независимого метода абсолютной (да и относительной) датировки.
Из трехтысячелетней египетской истории только поздние эллинистический и римский периоды оставили тексты астрономического характера. Что это за тексты? В 1856 году Г. Бругш, впоследствии известный египтолог, опубликовал четыре таблицы, содержащие сведения о положении планет и созвездий (гороскопы). Опираясь на «чисто исторические» соображения, Бругш датировал их 116 годом н. э. и послал астроному Био для астрономической проверки, которая подтвердила датировку Бругша. Однако Био не выразил восторга по этому поводу, заявив, что это — не наблюдения, а позднейшие вычисления, сделанные позже II века н. э. Тем не менее, сегодня эти таблицы считаются фундаментальными подтверждениями египетской хронологии. Н.А. Морозов, подвергнув таблицы тщательному анализу, утверждает, что они представляют собой подлог, выполненный скорее всего самим Бругшем.
Странная ситуация сложилась и вокруг «табличек Штрассмайера». Этот крупный археолог много лет работал в архивах Британского музея, копируя и дешифруя вавилонские таблички. Он обнаружил (по его заявлению) таблички с астрономическими данными, позволяющими датировать тексты. Однако, как ни странно, но, как сообщает известный специалист О. Нейгебауэр, «ни один из этих текстов не был опубликован в официальных изданиях Британского музея и нет никакой информации о подобных табличках, приобретенных Британским музеем после того, как Штрассмайер перестал их переписывать». Нейгебауэр, например, воспроизводит на страницах своей книги «Точные науки в древности» (М., 1968) не оригиналы табличек, а страницы из записных книжек Штрассмайера! Существуют ли вообще в настоящее время сами таблички-оригиналы? Кто проверял их подлинность? Морозов подверг тексты Штрассмайера тщательному исследованию и утверждал, что они также являются подлогом. Морозов указал метод совершения подлога и предъявил ошибки фальсификатора, позволившие обнаружить подделку.
Случаи эти примечательны тем, что фальсификаторами оказались известные специалисты. Как видно, сенсационная археологическая фальсификация позволяет иногда успешно начать научную карьеру. Важно также и то, что подавляющее большинство так называемых «астрономических табличек» (впрочем, их не так много) найдено не в результате регулярных раскопок, а в системе антиквариата и черного рынка.
Наконец, нужно постоянно помнить о том, что в средние века существовали астрологические школы, в которых ученики могли тренироваться в составлении гороскопов, рассчитывая положения планет в прошлом. В средние века это стало уже возможным благодаря возросшему уровню астрономических знаний и сведениям о периодах обращения планет. Сегодня некоторые из этих сохранившихся «ученических упражнений» также могут выдаваться за «подлинные наблюдения» и отодвигаться современными хронологами в глубокую древность.
В истории каббалы (иудаистского мистического течения) хорошо известна книга «Зогар», приписываемая танаю Симону бен Иахая. Это — подлог, выполненный Моисеем де Леоном (1250–1305). «Он принялся за писательство под чужим, но пользовавшимся авторитетом именем… Подделка… имела успех и произвела сильное впечатление на верующих. Защитниками мистики книга „Зогар“ веками обожествлялась…»
На одном из саркофагов в Лувре изображены Психея и Амур. У Амура отбита правая рука, но кисть руки сохранилась; она лежит на щеке Психеи. Два археолога превратили на своем рисунке эту кисть в бороду. Эта явная нелепость перекочевала в официальный каталог Лувра с комментарием: «Скульптор, создавший саркофаг, не разобрался в сюжете — он наделил Психею, одетую в женское платье, бородой!»