Правильный путь

То есть, усложнение вселенной происходит, если принять метод прямого разумного воздействия как основополагающий, через управление поведением и состоянием микрообъектов со стороны разума. При этом поведением и состоянием абсолютно всех микрообъектов вселенной сразу, так как только при таком раскладе может существовать согласованность и скоординированность их действий, приводящие к усложнению вселенной с сохранением ее всеобщей упорядоченности.

Контролировать существование и преобразование абсолютно всего во вселенной посредством разумного влияния, способно только нечто сверхмогущее и сверхразумное, то есть некая запредельная сущность, способная влиять на всё сразу. И в силу того, что подобными качествами в нашем понимании обладает только Бог, то, следовательно, появление всё более сложных и упорядоченных объектов, с учетом всех имеющихся данных, происходит в нашем мире, в результате прямого воздействия на материю именно со стороны Бога, как сверхразумной сущности. И происходит это посредством того, что в каждый отдельновзятый момент времени, Он наделяет микрочастицы четко определенными параметрами, влияя этим на их состояние, поведение и как следствие изменения, происходящие с ними. Данное воздействие, в свою очередь, приводит к определенным изменениям в их состоянии и параметрах движения, таких как скорость, местоположение, направление вращения и других. И как следствие к возникновению на микроуровне одних событий и изменению других. Изменения на уровне микрочастиц приводят к изменениям в состоянии и поведении структур, в состав которых они входят. То есть, события, происходящие на уровне элементарных частиц вызывают изменения в атомах, изменения в атомах вызывают изменения в молекулах, изменения в молекулах влияют на макрообъекты всех последующих уровней. Так, воздействия, оказываемые на микрочастицы, вызывают изменения, которые по цепочке вызывают множество различных последствий. Все эти последствия, переплетаясь и накладываясь друг на друга, передаются на всё более высокие структурные уровни, вплоть до самых масштабных структур нашего мира, что и вызывает их преобразование в более сложные системы.

Таким образом, если поведение и состояние микрочастиц подчинено Богу и усложнение нашего мира происходит в результате влияния с Его стороны, то, следовательно, всё в мире подчинено Ему и все происходящие в мире события идут под Его управлением. А если учитывать, что Он является создателем нашего мира, то по сути получается, что Он и создал всё таким образом, чтобы всё было наделено полной покорностью и подчинением Его воле.

Соответственно, мы имеем два фактора управления, которым подчинено всё в нашей вселенной: первый из них – это правила, в соответствии с которыми существует и происходит всё во вселенной, второй – непосредственное воздействие со стороны Бога на материю. Первый метод управления – правила, действующие во вселенной – обуславливает существование причинно-следственных связей, или другими словами существование материальных причин, в соответствии с которыми все события во вселенной происходят строго и однозначно. Второй метод управления, а именно непосредственное воздействие на материю, осуществляется через выбор одного из множества вариантов исхода каждого из событий, начиная с самого фундаментального, то есть микроскопического уровня материи.

Оба метода управления осуществляются одновременно. В результате такого подхода любое событие происходит и в следствие причинно-следственных связей, основанных на законах, и в результате управления, осуществляемого напрямую. При этом, через установленные Богом, строгие законы и принципы, которые основываются на заложенных Им же точных параметрах всё происходит главным образом на макроуровне, а через непосредственное воздействие, оказываемое Им напрямую – на микроуровне. То есть, на микроуровне все события осуществляются при непосредственном воздействии Бога, как Абсолютного Разума, определяющего момент осуществления события, его ход и конечный результат, а на макроуровне – уровне от молекул и выше, в силу вступают еще и обязательности установленных Им правил, по которым всё происходит точно и однозначно. Так, например, мы можем быть уверены, что падение камня с вершины горы подчиненно и законам, и прямому влиянию Бога на камень, на гору и на все объекты вокруг на микроуровне.

По причине такого двойного управления, Бог с одной стороны по сути является тем, кому известны все возможные последствия всех происходящих событий и их переплетений, с другой – Он сам является причиной всего происходящего, так как непосредственно влияет на все события и в конечном итоге только от Него зависит, что именно в результате произойдет, как именно произойдет и каков будет конечный итог того, что происходит.

Из того, что все события с одной стороны, происходят в соответствии с установленными правилами, а с другой – являются результатом прямого разумного воздействия, следует и то, что все они происходят не только по определенным причинам, но и для реализации определенных целей. И два этих аспекта плотно переплетены между собой. То есть, если что-либо происходит именно в этом месте, в это время, и именно с этими объектами, то это происходит не только по определенным причинам, но и, скорее всего, для определенных целей. Данный принцип действенен в отношении всех событий, происходящих в мире. Например, скачкообразные повышения кислорода в определенные периоды истории Земли происходили с одной стороны в следствие определенных причин, в числе которых появление и жизнедеятельность цианобактерий, уменьшение вулканизма и многих других, с другой – для определенных целей, в числе которых появление более сложных живых организмов, осуществляющих аэробное «дыхание». Соответственно, и в отношении падения камня в определенное время, в определенную точку, можно говорить, что произошло оно, в силу того, что подчинено законам, по определенным причинам, а в силу того, что идет под управлением Бога – для определенных целей.

То есть, мы имеем следующее: всё в мире управляется Богом и делается всё целенаправленно и точно. Он руководит всеми процессами в мире с четкой определенностью. Все события происходят с определенной целью и в определенной последовательности. То есть, все события в мире с момента его появления происходят под управлением Абсолютного Разума и для реализации Его замыслов.

Исходя из всего этого, мы можем небезосновательно полагать, что не только возникновение нашего мира, но и его преобразование до его сегодняшнего состояния произошло не самопроизвольно, а в результате влияния сверхсущности, которую мы называем Богом. И что это и является причиной того, что с момента появления и по сей день в нем существует порядок, получить который в результате неуправляемых процессов невозможно. Что через такое разумное и централизованное управление, Он создает всеобщую согласованность и скоординированность всего во вселенной, то есть, осуществляет то, что называется сознательным творением. И каждый этап существования вселенной формируется таким контролируемым творением, так как только таким образом принимающие участие в событиях объекты, не имеющие разума и воли, имеют возможность соотноситься по времени, месту, состоянию и многим другим аспектам, для формирования в сверхсложные, строго упорядоченные, четко сбалансированные комплексные конструкции.

ГЛАВА 4.

ТРЕТИЙ ВОПРОС. БУДУЩЕЕ ВСЕЛЕННОЙ.

К числу необходимых для нас истин помимо тех из них, что касаются устройства, управления и возникновения нашего мира, относятся также и те, что дают нам представления о его будущем. Они важны для нас не меньше, чем те, что касаются устройства мира в настоящем и того, что было с ним в прошлом, так как всё в итоге, в том числе и мы, движется в будущее, и ответ на вопрос о том, каким оно будет, дает нам представление о том, что является правильным, и в настоящем, и будет таковым с течением времени.

Будущее – это прошлое помноженное на настоящее, соответственно, чтобы понять каким будет будущее нашей вселенной нам необходимо понять логику всего того, что было в ее прошлом и того, что происходит в настоящем, то есть выявить взаимосвязь того, что есть в данный момент с тем, что было на протяжении всего времени ее существования с момента возникновения.

Начиная с момента своего появления и по настоящий момент, наш мир был и остается огромной, сложной и упорядоченной системой, в состав которой входит на структурном уровне множество материальных объектов от микроскопических до космических, являющихся составными элементами друг друга, в которой есть взаимосвязь и взаимодействие всех этих элементов и есть правила, по которым все они существуют. А также есть комплексность и специализированность, указывающие, на ряду со всем вышеперечисленным, на то, что наш мир с самого начала своего существования представляет собой гармоничный сплав огромного числа разнообразных взаимофомирующих систем, существующих как целостная структура. Также нам известно, что наш мир всегда был динамической системой, в которой каждое мгновение происходило огромное количество событий и несмотря на то, что он по идее должен был постепенно приходить к хаосу и упрощению в результате этих событий, он напротив постоянно усложнялся, то есть, что на протяжении всего времени его существования разворачивалась такая последовательность событий, которая приводила к появлению в нем всё более сложных и более упорядоченных объектов и систем.

Еще нам известно, или если точнее, у нас есть весомые основания полагать, что возникновение нашего мира произошло не в результате случайных самопроизвольных процессов, а было осуществлено целенаправленно и точно в рамках единого проекта абсолютным, всезнающим и всемогущим Богом. А также то, что все события в мире, происходившие после его возникновения, тоже шли под контролем и управлением этой запредельной сущности, которая в каждом отдельном случае определяла, что именно и как именно должно было происходить.

В настоящем наш мир продолжает оставаться особой системой, в которой всё также упорядоченно и согласовано, подчинено строго определенным правилам и присутствует единство и совместимость всех ее структурных элементов. В котором продолжают идти процессы преобразования и возникновения всё более сложных структур, даже при минимальных для этого возможностях.

Всё это указывает на то, что наш мир продолжает оставаться под контролем и управлением Бога, а, следовательно, и то, что процесс преобразования вселенной не брошен на самотек, как это может показаться на первый взгляд. И мы смело можем считать ошибочным мнение о том, что Бог когда-то в прошлом установил точные законы, создал по ним вселенную, разработал план ее существования и отошел в сторону. Это большое заблуждение большинства людей, пытающихся перетянуть на себя роль хозяина мира. Бог, судя по тому, что во вселенной происходит появление всё более сложных объектов и систем, никуда не ушел и в настоящее время Он участвует в каждом явлении и процессе, идущем в ней. И именно благодаря этому и продолжают происходить события очень маловероятные, но в которых проявляется явная рациональность происходящего, при полном соответствии и не только того, что происходит в настоящем тому, что должно произойти в будущем, но и того, что должно быть в будущем, тому, что происходит в настоящем.

О будущем нашего мира, если учитывать, что он создан, управляется, а, следовательно, и зависит в большей мере от воли Бога – сверхсущности обладающей бесконечным знанием и бесконечными возможностями – тяжело говорить что-либо определенное. Но из всего того, что мы знаем о нашем мире логично предположить, что его существование и преобразование, через различные целенаправленные события, в силу того, что они происходили в прошлом и продолжаются в настоящем, будут происходить и в будущем. С полной определенностью можно также сказать и то, что во вселенной с течением времени будут продолжать появляться всё более сложные и более упорядоченные структуры, так как это одна из характерных черт существования нашего мира под управлением Бога. А также, что в определенный момент времени наш мир прекратит свое существование. И причина этого в том, что он является не абстрактным, а материальным объектом, который не может быть бесконечным во времени: он имеет ограниченность в прошлом – момент появления, а значит у него есть и ограниченность в будущем – момент прекращения существования.

То есть, наш мир не вечен, и рано или поздно его существование закончится. Энергия движения, которой он был наделен при своем создании, будет исчерпана, все материальные объекты от элементарных частиц до галактик прекратят свои движения, и материя перейдет в свое изначальное состояние. Но при всем при этом – вселенная прекратив свое существование, прекратит его только, как материальный объект. Если она действительно была создана запредельной сверхразумной сущностью, то она перестанет существовать физически, но не должна перестать существовать информационно. В вечном и бесконечном сознании этой абсолютной сущности она по идее должна остаться навечно, а, в силу того, что мы являемся частью этого мира, то и наше существование должно остаться в нем навсегда. И это крайне важно для нас в установлении того, какая жизнь является по-настоящему правильной, так как в обратном случае во всем, что мы делаем и в нашей жизни как таковой, просто нет смысла.