Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы

Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния.

В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая всё на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам.

Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии. Память святой совершается дважды в год: 8 октября (25 сентября ст. ст.) и 1 октября (18 сентября ст. ст.).

2 октября (19 сентября ст. ст.)

Блгвв. князей Феодора Смоленского (1299) и чад его Давида (1321) и Константина, Ярославских чудотворцев.

Мчч. Трофима, Савватия и Доримедонта (276). Прп. Алексия Зосимовсого (1928). Сщмч. Константина и с ним двух мучеников (1918). Сщмч. Николая пресвитера (1919). Сщмч. Нила пресвитера, прмц. Марии (1938). Мч. Зосимы пустынника (IV). Блгв. вел. кн. Игоря Черниговского и Киевского (1147).

Тропарь благоверным князьям Феодору Смоленскому и чадам его Давиду и Константину, глас 4

Яко апостолом спричастницы и врачеве предобрии, служители Богоприятнии, / памяти вашей Божественней притекающим, / святии Богомудрии, достоблаженнии, благочестивии князи, / новоявленнии чудотворцы Феодоре и Давиде, и Константине, / сошедшеся любовию в память вашу светло празднуем / в песнех и пениих, радующеся Христа славяще, таковую благодать даровавшего вам исцелением, / граду вашему Ярославлю великое утверждение.

3 октября (20 сентября ст. ст.)

Вмч. Евстафия Плакиды, жены его Феопистии и чад их Агапия и Феописта (ок. 118).

Мчч. и испп. Михаила, кн. Черниговского, и болярина его Феодора, чудотворцев (1245). Сщмчч. Феоктиста и Александра пресвитеров (1937). Прп. и блгв. кн. Олега Брянского (ок. 1285). Собор Брянских святых.

Вмч.: Еф., 233 зач., VI, 10—17. Лк., 106 зач., XXI, 12—19.

4 октября (21 сентября ст. ст.)

Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня. Обретение мощей свт. Димитрия, митр. Ростовского (1752).

Ап. от 70-ти Кодрата (ок. 130). Сщмчч. Александра, Алексия, Константина, Иоанна пресвитеров (1918). Прмч. Маврикия и с ним мчч. Василия и Владимира (1937). Сщмчч. Валентина, Александра, Иоанна, Андрея, Петра, Иоанна пресвитеров (1937). Сщмч. Иоанна пресвитера (1938). Сщмч. Василия пресвитера (1942).

Сщмчч. Ипатия епископа и Андрея пресвитера (ок. 730—735). Прп. Даниила Шужгорского (XVI). Прп. Иосифа Заоникиевского (1612). Свтт. Исаакия и Мелетия, епископов Кипрских. Мчч. Евсевия и Приска.

Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26—VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9—16.

5 октября (22 сентября ст. ст.)

Прор. Ионы (VIII до Р.Х.). Сщмч. Фоки, еп. Синопийского (117). Прп. Ионы пресвитера, отца (IX) свв. Феофана, творца канонов, и Феодора Начертанных. Блж. Параскевы Дивеевской (1915).

Сщмч. Вениамина, еп. Романовского (1930). Мч. Фоки вертоградаря (ок. 320). Прав. Петра, бывшего мытаря (VI). Прп. Ионы Яшезерского (1589—1592). Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623). Сщмч. Феодосия Бразского (1694). Собор Тульских святых.

Сщмч,: Евр., 311 зач,, IV, 14—V, 6. Ин., 36 зач,, X, 9—16.

6 октября (23 сентября ст. ст.)

Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Прославление свт. Иннокентия, митр. Московского (1977).

Сщмч. Иоанна пресвитера (1937). Прпп. жен Ксанфиппы и Поликсении (109). Мц. Ираиды девы (ок. 308). Мчч. Андрея, Иоанна и чад Иоанновых Петра и Антонина (IX).

Словенской иконы Божией Матери (1635).

Предтечи: Гал,, 210 зач, (от полу), ГУ, 22—31. Лк., 2 зач,, I, 5—25.

Тропарь святителю Иннокентию, митрополиту Московскому, глас 1

Во вся страны полунощныя изыде вещание твое,/ яко приемшия слово твое,/ ихже боголепно научил еси,/ неведущия Христа светом Евангелия просветил еси,/ человеческия обычаи украсил еси,/ Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

7 октября (24 сентября ст. ст.)

Первомц. равноап. Феклы (I).

Сщмч. Василия диакона (1918). Сщмчч. Андрея и Павла пресвитеров, прмч. Виталия и мчч. Василия, Сергия и Спиридона (1937). Сщмч. Никандра пресвитера (1939). Прп. Коприя (530). Св. царя Стефана Сербского (1224) и сына его св. царя Владислава Сербского (1230—1239). Прп. Никандра пустынножителя, Псковского чудотворца (1581). Прмч. Галактиона Вологодского (1612).

Мирожской иконы Божией Матери (1198).

Первомц.: 2 Тим., 296 зач., III, 10—15. Мф., 104 зач., XXV, 1—13.

Первомученица равноапостольная Фекла

Святая первомученица равноапостольная Фекла родилась в городе Иконии. Она была дочерью знатных и богатых родителей и отличалась необыкновенной красотой. В 18 лет ее обручили знатному юноше. Услышав проповедь святого апостола Павла о Спасителе, святая Фекла решилась полностью отвергнуться земного, не вступать в брак и посвятить свою жизнь евангельской проповеди. Мать святой Феклы принуждала дочь выйти замуж за обрученного ей жениха. А он даже пожаловался правителю города на апостола Павла, обвиняя его в том, что он отвратил от него невесту. Правитель посадил апостола в темницу. Святая Фекла, подкупив охранников своими золотыми украшениями, пробралась в темницу, чтобы слушать проповедь своего учителя-апостола. Через три дня девушку нашли и насильно привели домой.

Суд приговорил апостола Павла к изгнанию из города, а святая Фекла была приговорена к сожжению. Святая мученица взошла на костер и перекрестилась. В этот момент ей явился Спаситель, благословляя на предстоящий подвиг. И пламя костра не коснулось мученицы, а сильный ливень с градом погасил костер.

Святая девушка покинула город и с помощью одного юноши-христианина отыскала апостола Павла. Святой апостол и его спутники, среди которых был и святой апостол Варнава, укрывались в пещере недалеко от города, усердно молясь, чтобы Господь укрепил святую Феклу в страданиях. Вместе с ними святая Фекла прошла с проповедью Евангелия до Антиохии. В этом городе она подверглась преследованиям сановника Александра, пленившегося ее красотой. Святая Фекла отвергла его предложение вступить в брак и как христианка была осуждена на смерть. Дважды на нее выпускали голодных зверей, но они не трогали святую деву, покорно ложились у ее ног и лизали их. Во всех истязаниях святая мученица оставалась невредимой Промыслом Божиим. Наконец, ее привязали к двум быкам и стали гнать их в разные стороны раскаленными прутьями, но крепкие веревки разорвались, и быки разбежались, а святая Фекла осталась невредимой. Народ возликовал: «Велик Бог христианский!» Сам правитель осознал, что святую мученицу хранит Всесильный Бог и повелел отпустить Феклу.