Предсказание о будущем России, США, и всего человечества. Часть 2

А чтобы данный ответ был более понятным, отмечу следующий факт:

– любое живое существо (любое растение, вирус, бактерия, любое животное, и конечно же любой человек) безусловно стремятся к тому, чтобы выжить в Природе;

– и любое живое существо безусловно стремится к тому, чтобы не допустить своего разрушения на мелкие составные части, что прямо означает следующее: любое живое существо не хочет «умереть», и затем, – после своей гибели, – превратиться в «перегной», – то есть разрушиться на мелкие составные части.

То есть, любое живое существо безусловно стремится к тому, чтобы сохранить самого себя в качестве единого, целого, неделимого (а значит – живого) предмета (любое живое существо «хочет жить»).

Закономерен вопрос: и как же, каким образом, все представители «живого мира», в том числе, – все представители «растительного мира» – второй основной группы обитателей нашей планеты, решают эту свою основную проблему?

Отвечая на этот вопрос, отмечу ещё раз, что все представители «неживого мира» (представители первой основной группы обитателей нашей планеты) эту проблему решают только за счет использования сил электромагнитного взаимодействия, которые действуют между атомами.

То есть, свою основную проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, неделимых, предметов они решают за счет использования «неживого способа» (смысл которого как раз и заключается в использовании сил электромагнитного взаимодействия, которые действуют между атомами).

А что здесь есть в случае с представителями «растительного мира» – второй основной группы обитателей нашей планеты (и всего остального «живого мира»)?

Очевидно, что все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты), – которые в своем составе имеют большое количество атомов, – также используют вышеуказанный «неживой способ».

Но позволяет ли им (представителям «растительного мира») использование этого «неживого способа» добиться желаемой цели, и сохранить самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов?

Так как все живые молекулы (живые клетки), принадлежащие к «растительному миру», всегда состоят из большого количества атомов, то отсюда нет ничего удивительного в том, что:

– использование всеми представителями «растительного мира» вышеуказанного «неживого способа» явно не позволяет им сохранить самих себя в качестве единых, целых, и неделимых предметов;

– и использование ими одного только «неживого способа» неизбежно приводит к возникновению у них непрерывных, или периодических, потерь атомов (например, в молекуле было 900 атомов – затем, после отделения 50-ти атомов, – стало 850 атомов, затем, после отделения ещё 50-ти атомов, – стало 800 атомов, и т.д.) - и в конечном итоге, – приводит к возникновению их полного разрушения на мелкие составные части.

Для того, чтобы данный момент был более понятным, отмечу, что если к электровозу прицепить вместо 60 вагонов, – например 1000 вагонов, – то в этом случае, при движении такого поезда по железной дороге, одна из сцепок вагонов обязательно, неотвратимо, не выдержит нагрузки, и разорвется, – в результате чего этот поезд разделится на две части.

И что в такой ситуации стали делать все представители «растительного мира»?

Так как с помощью использования одного только «неживого способа» (с помощью использования сил электромагнитного взаимодействия между атомами и молекулами) все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты) никак не могли сохранить самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов (никак не могли решить свою основную проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов), то в связи с этим, – в ходе естественного отбора, – они «придумали» для самих себя «живой способ» сохранения самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов, который называется «процесс жизни», и смысл которого заключается в следующем:

– после постоянной, или периодической, потери (из своего организма) части своих атомов – они (тоже – постоянно, или на периодической основе) вступали в химическое взаимодействие с молекулами из окружающей их среды (с молекулами кислорода, с молекулами азота, воды, углекислого газа, и т.д.) (для сравнения: все травоядные животные, – через процесс питания, – вступают в химическое взаимодействие с окружающими их растениями, все хищники, – через процесс питания, - вступают в химическое взаимодействие с окружающими их травоядными животными, ну а человек – тоже через процесс питания, – вступает в химическое взаимодействие и со всевозможными растениями, – например, с огурцами и помидорами, и с травоядными животными, – например, с говядиной и свининой);

– и за счет «присоединения» к себе (к своему организму) этих молекул, – они полностью восстанавливали свою целостность, и таким образом, полностью решали проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, неделимых (и соответственно, – живых) предметов.

Чтобы данный момент был более понятным, отмечу следующий факт:

– все живые предметы (включая всех животных, человека, и т.д.) периодически, или постоянно, «ходят в туалет», «потеют», – и таким образом, они здесь «теряют» какую-то часть атомов из своего организма;

– и все живые предметы периодически, или постоянно, «питаются» (вступают в химическое взаимодействие с пищей из окружающей их среды), – и таким образом, они здесь восстанавливают свою целостность (свои потери атомов), то есть, полностью решают проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, неделимых (и соответственно, – живых) предметов.

в) Итак, какая картина здесь существует в целом?

В целом здесь существует следующая картина.

Как все представители «неживого мира», так и все представители «живого мира» (то есть, представители «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, основную проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов.

И эту, общую для всех них, основную проблему, они успешно решают.