Преломление. Контрудар

— Завтра ты поможешь на кухне, — спокойно проговорил монах, не мешая мне осматриваться в комнате, — а пока поспеши в столовую.

Осмотрев комнату и обнаружив несколько книг с мантрами, а также несколько рукописных книг, которые просто пролистал, я поспешил на трапезу. Не стоит заставлять себя ждать…

Япония. О. Хонсю. Район Канто. Префектура Сайтама. Г. Сайтама.

В додзё семьи "Furainguhanoie" или "Дом летящих листьев", стояла тяжелая тишина, вызванная напряженным молчанием двух человек, мужчины лет сорока, одетого в традиционное кимоно и девушки семнадцати лет, в данный момент находящейся в коленопреклоненной позе, с лежащими на коленях мечами в ножнах.

Некоторое время мужчина смотрел на девушку, а затем обратился к ней:

— Минэко, ты нарушила бусидо [3] , - сухим и спокойным голосом проговорил мужчина.

— Отоо-сан [4] , я не нарушала бусидо, этот человек не заслуживает чести стать моим даймё, — с холодными нотками в голосе проговорила девушка, открыто смотря отцу в глаза.

— Кто дал тебе право выбора?! — с металлом недовольства последовал ответ мужчины.

— Он оскорбил меня, потребовав верности, — температура в комнате стала понижаться благодаря леденеющему тону девушки, — Онна-бугэйся [5] не будет служить по указу кого-либо, даже твоего, отоо-сан.

3

Бусидо "путь воина" — кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой.

4

Отоо — яп. Отец.

5

Онна-бугэйся— женщина, принадлежащая к сословию самураев в феодальной Японии и обучившаяся навыкам владения оружием.

Некоторое время мужчина размышлял над словами своей дочери, а затем тихо проговорил:

— Чего ты хочешь, Минэко? Знаю, ты была воспитана в старой семье самураев, имеющей почти тысячелетнюю историю. Наверное, мне не стоило с малых лет наставлять тебя на путь воина.

— Нет, отоо-сан, я благодарна тебе за это, — коротко склонив голову, спокойно проговорила девушка, из голоса которой исчез лед, — но сейчас я хочу покинуть этот дом.

— Нет. — Прозвучал стремительный ответ.

— Ты не мой господин. — Спокойно проговорила девушка, — в таком случае, я покидаю эту семью, Это-сан.

Поднявшись на ноги, девушка, ступая по деревянному полу босыми ногами, как и положено в додзё, прошла мимо мужчины и вышла из помещения. Вернувшись в свою комнату, она принялась собирать свои вещи.

— Онэ-сан [6] , что случилось? — заглянула, посмотрев на Минэко, девочка лет десяти, — ты уходишь?

— Да, омито-тян [7] , - спокойно проговорила девушка, убирая за ухо выбившуюся из косы непослушную прядь, — мне нужно уйти, этим я защищу семью от позора.

6

Онэ-сан — яп. Старшая сестра.

7

Омито-тян — яп. Младшая сестра.

— Но ты станешь ронином… — несколько озадаченно проговорила девочка, — зачем тебе это?

— Точнее, свободным воином, никогда не имевшим хозяина, — мягко улыбнулась девушка, раскрыв руки для объятий, — иди сюда, Юри.

Запрыгнув старшей сестре на шею, девочка тихо заплакала, Минэко же принялась поглаживать её по спине, сжав зубы, чтобы самой не поддаться печали из-за расставания с домом.

Через некоторое время вошла немолодая женщина, осмотрев комнату, вещи в которой в данный были уже частично собраны в туристический рюкзак и сидящих в обнимку дочерей, тяжелой походкой прошла через комнату, а после двинулась в додзё.

Девушки, озадаченно посмотрев матери вслед, через некоторое время услышали громкие крики, затем деревянная крыша взорвалась изнутри, засыпав территорию поместья бамбуковой щепой и глиняной черепицей. И наступила тишина… Спустя пару минут женщина вновь появилась, но уже с довольной улыбкой на губах и, вернувшись в комнату к девочкам, только погладила их по головам и, подмигнув, вновь скрылась во внутренних помещениях дома.

— Мама сломала папу… — задумчиво проговорила младшая из дочерей, — пусть, его не жалко. Папе только бусидо интересен. Он мою игрушку сломал… — не моргнув глазом, пожаловалась Юри.

— Ладно, — натянуто улыбнувшись, проговорила девушка, — поможешь мне?

— Хорошо. — Бойко ответила Юри.

А затем две девушки принялись собирать вместительный рюкзак, с чем справились за полчаса. Минэко же в это время переоделась в повседневную одежду из джинсовых штанов и легкой блузки со спортивными кроссовками и, пристегнув ножны с катаной и вакидзаси, являющимися дайсе, парным оружием вышедшими из рук одного оружейного мастера, к широкому поясу, удовлетворенно улыбнулась.

— Выглядишь отлично, — оценила Юри, обойдя сестру по кругу, — хоть с мальчиками гулять, только мечи убрать.

— Где же ты такого насмотрелась…

— Папины книжки читала, — озорно улыбнувшись, ответила девушка, — там много интересных картинок. Я теперь знаю, что такое поцелуй…

Минэко выслушав свою сестру, только покачала головой. В данный момент она была озабочена другими делами, даже несмотря на столь грозное заступничество матери, она уже твердо поставила себе цель покинуть отчий дом, и отправиться в свободный путь. Не может же она сейчас отказаться от своих собственных слов…

— Значит так, — появилась в дверях мать, — Минэко, это тебе на необходимые расходы, — протянув пластиковую карточку дочери, проговорила она, — постарайся сильно не тратиться. Это все твои документы, включая заграничный паспорт, однако я надеюсь, ты не будешь покидать нашу страну. Теперь, телефон…Впрочем, неважно.

— Мама, — улыбнулась девушка, — не беспокойся обо мне, все-таки я воин ранга "специалист", ничего со мной не случится.

— Я буду скучать… — подойдя, мать обняла свою старшую дочь, — не беспокойся за отца, ты знаешь, что бамбук гнется, но не ломается. Если потребуется, ты всегда можешь вернуться, невзирая ни на чьи решения.

— Спасибо, — кивнула Минэко, а затем, отстранившись, убрала документы и сберегательную карту в рюкзак, — до встречи.

С этими словами она забросила рюкзак за спину и, проверив удобство выхода мечей из ножен, двинулась на выход из поместья своей бывшей семьи, по крайней мере, меньшей её части…

Глава 3

В расслабленной позе устроившись на срубленной мною же верхушке созданной скалы, я пребывал в трансе, восстанавливая свою энергетическую структуру, а также понемногу усиливая свое духовное чутье, что помогало расшифровывать техники противников.

Да, все интереснее и интереснее… Техники, что были мною в той прошлой жизни использованы, сейчас были бессмысленными по той причине, что энергия имела совершенно иную структуру. Под исключения попали лишь немногие техники, что не имели стихийного компонента, а ведь мне их известно всего-то около полутора десятков. Да и из них боевая только техника "Раскола Неба", которую правильнее именовать техникой "последнего удара", из-за того, что этот прием использует всю доступную ей энергию. Есть, конечно, ещё и техника "Стальной руки", которую правильнее отнести к вспомогательным, так как она полезна только в контактном бою и слишком долгая в изучении.

Так что в данный момент мое положение просто плачевно: две боевых техники со "Скальным клыком Дракона", защитная техника "Пленка", две техники усиливающего типа и десяток медитативных техник — и все… Сейчас просто длится мой антракт между жизнью и смертью.

А теперь о хорошем: благодаря лекциям на том тренировочном полигоне, да и дополнениям со слов Джино, я наконец-то сформировал приблизительную систему используемых в этом мире боевых искусств. В этом мире боевые искусства по видам стихий делятся на восемь типов: огонь, ветер, молния, лед, вода, земля, лес и магма. Однако было несколько деталей. Если с первыми четырьмя элементами, а именно огнем, ветром, молнией и льдом можно было манипулировать просто складывая свою энергию в нужный узор техники, то с "землей и водой" существует несколько другой принцип, для использования элементных техник с данными стихиями необходимо их материальное присутствие, как сказал Джино: "Как напиться воды в мертвой пустыне или коснуться плодородной земли в искусственном городе, правильно — никак". Сам же принцип техник построен на подчинении и преобразовании данного элемента…