Премудрость Иисуса сына Сирахова. Поэтическое прочтение

А вовремя по счёту расплатись,

Откланяйся галантно… и катись,

Чтоб духом не скатился ты в погибель.

А друга старого вдруг заменить

На нового дружка и не помысли.

Как старое вино вкуснее пить,

Так и про дружбу можно говорить,

Пока вино до уксуса не скиснет,

Но ты сосуд при этом не вини…

В гордыне не завидуй славе грешных,

Не зная, как они закончат дни…

Сегодня поц как Цезарь знаменит,

А завтра бывший друг его зарежет.

От человека, кто имеет власть

И право умерщвлять, держись в сторонке.

Под страхом смерти жить, что за напасть?

От слов погибнуть, сказанных не в масть,

Что самому себе слать похоронки.

А сблизился ты с ним – не ошибись.

Кто прибегает к умерщвленью граждан,

Дрожит как лист за собственную жизнь

И с кем его пути пересеклись

Он тоже ошибался не однажды.

Так знай, что ты шагаешь по зубцам

Стен городских, обложенный сетями.

В любой момент сорвёшься, к праотцам

На рандеву отправишься ты сам

И за собой соратников потянешь.

Внимательно всех ближних узнавай,

Куда они идут, откуда вышли.

Свою охрану лично подбирай.

Советом мудрых не пренебрегай,

Сверяй свои слова с законом Вышним.

Лишь с праведными вместе вечеряй,

Внимай речам, не думая о плахе,

Что правильные люди говорят

О тех, кого они боготворят,

И с ними пребывай в Господнем страхе.

Боятся люди дерзких на язык

И ненавидят тех, кто опрометчив

В своих словах… Кто думать не привык

И мудрости не черпает из книг,

Страшнее тех, кому подумать нечем.

Глава 10 Бог самых лучших в уста поцелует

Мудрый правитель научит народ свой,

Как ему жить и кого почитать.

В помощь ему и сановник дородный,

И представители от региона,

Им за порядок в стране отвечать.

Для управленья такие сгодятся

Верой и правдой народу служить.

Им регулярно заглядывать в святцы

И по созыву в столицу съезжаться,

Чтоб про успехи царю доложить.

Общий итог подытожит оратор:

«Будем работать, потом отдохнём…»

Чартерным рейсом уедут обратно.

В городе каждом, каков губернатор

Так и другие живущие в нём.

Царь не наученный всё государство

Быстро погубит. Невежде, ему

Не заменить разуменье коварством,

На тирании не выстроить царство

Даже в стране, где народ баламут.

Власть над землёю имеет Всевышний.

Кто ему нужен, всегда Он найдёт.

Если промашка вдруг с кадрами вышла

И управитель совсем никудышный,

В нужный момент его Бог приберёт.

Способов много – любые найдутся

Вплоть до убийства. Но самый из них,

Как показала история, лучший,

Если в терновом венке революций

Можно костить и своих, и чужих.

Как на экране меняются кадры

И отправляются на небеса,

Мир задыхается от перегара…

А завершеньем настигшей всех кары

Смена формаций, как Маркс написал.

Бог самых лучших в уста поцелует

Тех, кто Всевышнему славу поют

И кто как надо Писанье трактует.

Им на лице при словах Аллилуйя

Отпечатлеет Бог славу Свою.

Мне не понятна последняя фраза -

Славу по лицам как можно узреть?

То, что в глаза всем бросается сразу -

Вид у служителей благообразный.

Это, наверное, слава и есть?

Не оскорбляй, сын, ни словом, ни делом

Даже обидчика, рядом не встань

С хамом от наглости осоловелым.

И по щеке коль получишь по левой,

Не реагируй на всякую дрянь.

От одного вдруг к другому народу

Власть переходит – причиною здесь

Любостяжанье, что низко и подло…

Будь богоизбранным сколько угодно,

А вот в чужие пределы не лезь!

Несправедливость, обида и рабство

Всё, что заморская рать принесёт

Вместе с вторженьем иных святотатцев -

Долго ли сможет та власть продержаться,

Кто от возмездья их клику спасёт?

А вдруг случись в Палестину впереться,

В обетованный обещанный дом,

Дабы потом не плодить иноверцев,

Нужно убить до последних младенцев…

Впрочем, сегодня мы здесь не о том.

За оскорбление ближних в Ю-тубе

Или ещё где не гневайся, сын.

Бог, как известно, гневливых не любит,

Честолюбивых не выведет в люди,

Взглядом на гордых взирает косым.

Если, как все, человек умирает

И возлежит под могильной плитой,

Что за наследие он оставляет -

Деньги, что отпрыск легко прогуляет?

Чем интересен он Богу такой?

И какова от безбожника поросль

Вырасти может в тщеславье своём?

Ибо начало греха – это гордость,

И полагать, что мы с Господом порознь,

Глупо – ведь все мы под Богом живём.

Страшные Бог ниспошлёт наказанья

Тем, послушанием кто пренебрёг.

Веру Господь не позволит поганить,

Чтоб на престол взгромоздиться с ногами.

Бог для другого его приберёг.

Кротких Господь на престолы сажает…

Так ли? Об этом спросить я хотел,

Что ими правит – тщеславие, жадность?

Или иное что, я не въезжаю -