Преподобный Николай Чудотворец: Жизнь, чудеса, святыни

Заступничество за невинного раба

В Константинополе проживал богатый и славный муж Епифаний, сановник царя Константина. Имея много прислуги, он захотел купить еще одного раба. 3 декабря, взяв много золота, он поехал на торг, где купцы продавали невольников. Однако он не успел купить раба и, возвратясь домой, положил золото куда-то и забыл о том месте.

На другой день, по наущению духа злобы, он стал требовать золото у прислуживавшего ему отрока, которому, как ему казалось, он отдал золото накануне. Отрок ответил, что он не получал никакого золота. Епифаний, раздраженный его ответом, стал укорять его во лжи, а потом, не веря клятвам, приказал бить его немилостиво, заковать в цепи и заключить в одной из комнат дома, говоря: «Подумаю о нем, когда придет праздник святого Николая».

Избитый, закованный и запертый слуга стал слезно молиться Богу, чтобы Он избавил его от напасти. Он обратился с просьбой и к святому Николаю: «Отче честный, святой Николае, избави меня от этой беды. Ты знаешь, не виноват я в том, что говорят на меня. Завтра твой праздник, а я сижу в беде великой»…

Освобождение княжеского виночерпия

На молитве его застала ночь, и он с печалью уснул. Во сне явился ему всегда скорый на помощь призывающим его святитель Николай. «Не тужи, – сказал святой пленнику, – избавляет тебя Христос мною, рабом Своим». И тотчас железные узы спали с ног заключенного, и он, проснувшись, восхвалил Бога и святителя Николая.

В ту же ночь святитель явился и господину его во сне и грозно сказал: «Зачем ты несправедливо обвиняешь раба своего, Епифаний! Ты сам виноват: сам спрятал золото, а мучаешь верного своего слугу. Впрочем, так как ты поступил так не по влечению своего сердца, а по наущению врага, то я и явился тебе, чтобы не иссякла твоя любовь к Богу. Встань и выпусти невинного своего слугу. Если же не сделаешь этого, то сам попадешь в беду великую». И, указывая пальцем на то место, где сам Епифаний положил золото, прибавил: «Возьми свое золото, слугу же отпусти»!

Проснувшись, боярин тотчас отыскал свое золото на указанном святителем месте, возблагодарил Господа человеколюбца и святителя Николая. Затем пошел к заключенному слуге, смиренно попросил у него прощения за несправедливое наказание, вывел его из затвора и велел дать ему все нужное, сам же остальную часть ночи до самой утрени провел в молитве.Услышав благовест к утрени, Епифаний, взяв золото и слугу, пошел в церковь святителя Николая, где после утрени рассказал всем богомольцам, что случилось с ним и какую милость Бог явил ему посредством Своего Угодника. Затем, обратясь к слуге, прибавил: «Чадо, не я, грешный, а Бог, Творец неба и земли, и угодник Его Николай освобождают тебя от работы. Прости и меня, по неведению сделавшего неправду пред тобою». При этом Епифаний злополучное золото разделил на три части: одну отдал церкви святителя, другую тут же раздал нищим, а третью вручил освобожденному рабу со словами: «Возьми это золото, чадо, чтобы с этого дня не служил ты никому, кроме святителя Николая, я же отечески позабочусь о твоих телесных потребностях». И все радостно встретили праздник святителя Николая.

Освобождение сарацина из плена

Напротив греческого города Сполитис, через морской пролив, находился один из сарацинских городов. Житель этого города, богатый сарацин, как-то катаясь по морю, был схвачен греками и заключен в темницу, где содержалось много преступников. В темнице он провел целый год и научился греческому языку. Часто слыша, что товарищи его по заключению обращаются с молитвой к святому Николаю, он захотел узнать, кто же это такой – призываемый христианами святитель. Один из заключенных рассказал ему о великих благодеяниях роду человеческому святителя Николая, а заодно поведал сарацину и о главных истинах христианской веры.

Неверный сарацин был глубоко тронут рассказом христианина и, дождавшись ночи, обратился в простоте сердца со следующей молитвой Богу истинному: «Господи! если Ты действительно cошел на землю и воплотился для нашего спасения, то пошли мне на помощь угодника Твоего святителя Николая. Пусть избавит он меня от плена, и я обращусь в христианство со всем домом своим». Помолившись, таким образом, сарацин уснул и увидел во сне святителя Николая, который снял с него оковы и сказал ему: «Избавляет тебя Христос чрез меня, раба Своего; ступай, но не забудь обета своего; иначе с тобою будет худо». Сказавши это, Святитель стал невидим.

Сарацин проснулся и, к величайшему удивленно своему, очутился у себя дома на своей постели, куда невидимо был перенесен по воле угодника Божия. Вместе с женою и детьми возблагодарил он Бога за непостижимое свое спасение и многих неверных обратил ко Христу рассказом о случившемся с ним чуде.

На следующую ночь святитель Николай снова явился сарацину во сне и сказал: «Садись немедленно в лодку, поспеши к греческому берегу и расскажи, каким образом я освободил тебя из темницы. Греки думают, будто ты подкупил стражей, и хотят казнить их. За себя не бойся: я буду с тобой, и никто не прикоснется к тебе»!

Сарацин рассказал свой сон жене, которая всячески старалась отговорить его от плаванья. Но на все ее убеждения и слезные просьбы сарацин отвечал с твердостью: «Святой Николай силен избавить меня и в другой раз от опасности». Он сел в лодку с несколькими слугами, которым не позволил даже взять с собою оружия, подъехал к самым стенам неприятельского города и громко рассказал сбежавшемуся народу о случившемся с ним чуде. Напрасно преследовали его греческие ладьи, он благополучно возвратился домой.

Никола. Ростов(?). Вторая половина XIV в.

Вскоре после этого он отправился в Иерусалим и принял там крещение со всем своим семейством и слугами.

Исцеление страдальца

Один юноша, по имени Николай, был одержим сильным демонским мучением: как будто огонь жег его внутренности, так что все члены его тела высохли, а само тело ослабло, и страдалец не мог ни ходить, ни стоять, ни вытянуться в полный рост, а только сгорбившись, ползал.

Сначала он лечился у врачей, но истратил на лечение все, что имел и впал в крайнюю нищету. Однажды в день праздника святителя Николая больной юноша увидел людей, которые со свечами шли к обедне в церковь святителя. По примеру их и он, при всей своей бедности, купил свечу и пополз к церкви. Когда он полз, ему явился скорый в бедах помощник – святитель Николай и спросил, кто он, откуда и куда идет, что за беда с ним случилась, и что ему нужно? Страдалец, утомленный путем и одержимый страхом, рассказал ему всю беду свою. «Если хочешь быть здоров, то иди вслед за мной, – сказал ему явившийся старец. Приведя страдальца к своей церкви, святитель стал невидим.

Больной, не видя пред собою провожатого, зажег свою свечу, вполз в церковь и, добравшись до образа святителя Николая, узнал в нем старца, проводившего его в церковь. Тогда он воскликнул, обратясь к святителю: «Святой Николай! Ты сказал мне дорогой – хочешь ли быть здоров, ступай за мною – и сам привел меня сюда. Помилуй же меня и исцели. Ты обещал мне – исполни же свое обещание»!

Долго молился несчастный юноша. Наконец убедительно стал просить окружающих, чтобы они приподняли его и дали приложиться к чудотворной иконе. Когда желание его было исполнено, он крепко обнял образ обеими руками и поцеловал его со словами: «Теплый заступник, помилуй меня»! И вдруг скорченные члены его тела стали разгибаться, он выпрямился, своими руками трижды осенил крестным знамением все свое тело и помазал маслом из лампады перед иконой святого.

Исцелясь от демонского мучения, он, совсем здоровый, снова обнял честный образ своего скорого помощника и снова поцеловал его. Все свидетели прославили Бога и Его угодника святителя Николая.

Возвращение зрения сербскому царевичу

Илутин, четвертый сербский царь, имел сына – царевича Стефана, который уже в юности своей отличался страхом Божиим, кротостью, смирением, приветливостью и состраданием к страждущим. Враг рода человеческого, всегда ненавидящий добродетельных людей, умыслил погубить царевича. Для этого он возбудил сильную злобу на царевича в сердце его мачехи, которая наклеветала на сына отцу, уверяя, что Стефан хочет лишить отца жизни и престола.

Своими злыми наветами она наконец достигла того, что слабохарактерный Илутин, прежде со всей нежностью родительского сердца любивший своего сына, возненавидел его. Царевич знал о коварных происках своей мачехи. Многие из вельмож уговаривали его бежать, предлагая даже склонить на его сторону войско, которое могло бы с помощью оружия обеспечить его безопасность. Но добродетельный царевич с негодованием отверг преступные советы и, возложив свою надежду на Бога, искал помощи в молитве к заступнику всех несчастных и невинных святителю Николаю.