Превращая жизнь в шедевр

В этом заключается не меньшее заблуждение, чем в том, чтобы всю нашу энергию и состояние души, наши обостренные личные интересы превратить в мясо, одежду и жилища, пригодные для жизни, и посвятить остаток жизни и энергию собиранию крупиц для становления себя самого.

Итак, все наоборот. Создать то, что можно есть и носить на себе, а также место, где можно жить – только одна сторона проблемы организации нашей жизни и получения образования.

К общему удивлению, нам не нужно объединяться, чтобы создавать материальные блага. Пока мы ощущаем свое тело, нам нужно есть, одеваться и обуваться, мы должны работать или руками, или головой, либо тем и другим, создать для этого все необходимое. Важно то, что мы не хотим хоронить себя, если только не возникает проблема денег или жилья. Это должно относиться к нашим высшим потребностям. Как хорошо сказал Теодор Паркер: «Самое лучшее, что может быть в жизни – не деньги, и не то, что под ними подразумевают. Вы должны работать ради людей столько, сколько бы вы работали ради денег и прилагали все усилия, чтобы заработать эти деньги».

Вместо того чтобы тратить 10-15 часов в день в погоне за долларом, не думая о том, как угодить другим, и, в итоге, израсходовать свою энергию, которой практически не остается к концу дня, на обустройство жизни, строительство дома или создание семьи, мы, тем самым, создаем условия для нашей повседневной работы.

«Помоги своему брату переплыть на лодке, и вот, твой родственник уже на берегу», говорит древняя пословица языка Хинди. Дружеская забота, в процессе оказания которой человек знакомится с распорядком рабочего дня, окружает самую простую работу. Улыбка или веселое словцо поднимает обескураженную душу к самому изящному и испытанному временем виду художественного искусства, которое выражено в картине жизни человека.

Человек – не механизм, который управляется внешними силами. Его мощь находится внутри него. Он может выбирать направление, в котором механизм будет двигаться. Каждый день он может говорить себе с абсолютной уверенностью: «Не имея необходимого капитала, влиятельного лица, связей, более того, в обстановке давления со стороны, я могу быть верным себе, быть человеком, и превратить свою жизнь в шедевр».

«Я – единственный реальный враг себе, какого еще не было. Единственный кто может разрушить мою карьеру, лишить меня успеха, – человек, живущий внутри моей шкуры».

«Не существует ни судьбы, ни смерти, которая бы разрушила меня. Живя под богом, я – создатель самого себя, своей судьбы. Я – мастер своего рока, «капитан» своей души».

Глава 2

Практики-мечтатели

Совсем недавно человек, вся жизнь которого была практически неудачной, хвастался тем, что имел один недостаток, который он так и не исправил, а именно – строить воздушные замки.

Возможно, мой друг, думал я, это причина того, почему вы там, где и есть на самом деле. Если вы строили воздушные замки, когда были молоды и приложили немного усилий, чтобы поставить фундамент для замков, тогда, возможно, вы наслаждаетесь жизнью в одном из них.

Некоторые люди глубоко презирают мечтателей. Они завидуют им в излишней непрактичности и любят заявлять, что глупо строить воздушные замки. Любое великое достояние мировой истории исходит из разума первооткрывателя. Таким достоянием оказывается «воздушный замок», неосязаемая мечта, сначала, внешне неопределенная, какой остается, пока не становится настоящей, конкретной структурой.

На самом деле, после воздушного замка должен быть настоящий. Сначала проект, потом здание. Верно и то, вы должны усиленно трудиться, чтобы стать молодцом и войти в готовый замок, иначе вы никогда не сможете покинуть замок воздушный.

Наши идеи и идеалы никогда ни смогут иметь твердого основания, пока мы не воплотим их в жизнь. Полезно представлять себе подобия воздушных сооружений, но мы должны снизить их значимость и сделать для них прочную опору на земле, если они хоть чем-то будут для нас или мира вообще значимы. Пока воздушные замки висят в воздухе, они не находят себе применения. Если они не выходят за грань воображения, они приносят больше вреда, чем пользы.

Если у вас есть мечта, и в то же время вы упорно трудитесь над созданием основы для нематериальной структуры в вашем мозгу, тогда вы на верном пути. Никто другой не назовет вас мечтателем, мистиком, непрактичным человеком, если вы находитесь в достойной компании.

Практически все изобретатели, первооткрыватели и другие великие состоявшиеся личности прошлого были осмеяны как ни на что ни способные бездельники. Пока они планировали и совершенствовали свои проекты, мысленно представляя результат, зубоскалы смеялись над ними, называя их пустыми фантазерами, расточителями времени. Но эти самые «фантазеры» и «расточители времени» показали себя самыми практичными людьми, величайшими благодетелями народа.

О долге народа перед своими мечтателями думал также Элиас Хоу*, который упорно продолжал предварять в жизнь свою мечту о швейной машине! Кто может оценить итоги революции в промышленности и условия, при которых бедное население Юга работало по наставлениям Эли Уитни**, мечтавшем о хлопкоочистительной машине! Полагали, что научные мечты коснутся фермеров; мечты, которые позволили бы фермеру сочетать мозг с душой и избавиться от нудной работы!

Почему значимое открытие страны, сделанное раньше, и реализуемое американцами сейчас, было тем результатом, который Колумб много лет видел в мечтах? Никто из сильных, деятельных мечтателей не думал о том, когда именно в плавании обычный день сменится днем победным, неделя обычная – неделей победной, или наоборот, когда команда придет в состояние мятежа, и будет необходима готовность его подавить.

* Прим. редактора: Элиас Хоу (9 июля 1819 – 3 октября 1867) – американский механик и предприниматель; один из изобретателей швейной машины.

** Прим. редактора: Эли Уитни (8 декабря 1765 – 8 января 1825) – американский изобретатель и промышленник. Изобрёл хлопковый волокноотделитель, одним из первых сконструировал фрезерный станок, заложил основы организации массового производства в машиностроении.

Людей, населяющих этот континент сегодня, трудно было представить. Каждый город – как в мечте. Здесь

жили только индейцы и дикие животные, когда наши праотцы поселились в этой местности, практически ничего ни принеся с собой кроме своей отваги. Но это «ничто», а также замки, которые они настроили в воздухе, превратились в наши дома, города, учреждения. В основе нашей конституции лежат грезы своих вдохновителей: Джефферсона, Адамса, Вашингтона, Хэнкока и других мечтателей. Самые сокровенные и непревзойденные достоинства нашего народа были сначала лишь мечтой.

Наши предки всегда хотели, чтобы их освободили от тяжелого труда, который превратил их в рабов, и они могли бы спокойно и легко перемещаться.

Они всегда мечтали, что скоро будут без труда общаться со своими собратьями, которые живут в разных частях света. Они мечтали об удобствах и комфорте своих домов, которые станут реальными для нас. Все новшества и открытия, усовершенствования и возможности, которыми мы сегодня пользуемся и располагаем, были мечтой тех людей, которые жили до нас.

Железнодорожный тихоокеанский союз был первым, что пришло на ум мечтателя. Лишь позже, во времена Даниэля Вебстера, члены Конгресса решили, что заслуга великих американцев оказалась абсолютно бесполезной, и только сам Вебстер сказал: «было бы глупо думать, чтобы американцы построили железную дорогу». Он советовал, чтобы для доставки почты к Тихому океану купили верблюдов.

Чикаго – результат мечты, которой менее 100 лет. Город образовался из небольшого военного и торгового поселения индейцев. Солт-Лейк-Сити был мечтой Бригама Янга* до того момента, пока не стал настоящим городом.