Пристально всматриваясь в бесконечность
Шрифт:
И нам только и остается, что полностью подчиниться Силе и отправиться плыть по течению могучей реки, в чьи воды мы брошены и которой подчинены.
А теперь, дамы и господа! Ловушка абстрактного.
Мы идем к нему для своих целей, и оно принимает нас, постепенно очищая нас от всего шлака, с которым мы к нему пришли. И оно переделывает нас под себя, и мы не хотим этому противиться, но принимаем это, как великий дар, добровольно отказываясь от всего, с чем мы к нему пришли.
Тем,
Если бы я жил в 17 веке, наверное, я стал бы пиратом. Или, наоборот, флотским офицером. Главное, было родиться не в России, а, например, в Англии или в Испании. Потому что в России в то время была проблема с кораблями. И с военными, в том числе.
Ведь как было бы здорово нестись под всеми парусами в открытом море, преследуя галеру с алжирскими пиратами, или грабить испанские поселения в Новом Свете! Неважно, что антисанитария, тропическая лихорадка, кровь, страдания и слезы! Главное – лететь, вцепившись в ванты, под леденящие душу крики «На абордаж!». Абсолютно готовым к смерти и, поэтому абсолютно свободным!
Но я живу сейчас. Но, может быть, какая-то неслышимая и призрачная частичка меня помнит то время?
Вы заметили, что любая уважающая себя страна в прошлом готовила своих воинов с детства, приучая их к мысли, что нет ничего более почетного, чем отдать жизнь за свою родину? Это – сакральное знание. Знание, необходимое в смертный час. Знание, освобождающее человека. Знание, позволяющее ему смириться со своей судьбой и исполнить свой долг. Без этого знания никто и никогда добровольно не закрыл бы своим телом товарищей от гранаты, никто не бросился бы на амбразуру и никто не поше бы на таран. Это знание, заложенное и осевшее в человеке, называется доблесть, храбрость и отвага. Это знание – готовность в любую минуту приобщиться к смерти. Это знание – свобода. И оно позволяет выжить или умереть с честью.
Но век отважных рыцарей закончился, наступило время безжалостных электронных машин. И профессиональных солдат, обучение которых стоит очень дорого, и им нет необходимости жертвовать жизнью, чтобы унести в могилу еще одного врага вместе с собой. Век «рыцарей» на поле боя и
«честных» правил ведения войны закончился. Наступил век рационализма и кнопкодавителей. Но человек все равно – пока еще главная «электронная начинка» любой электронной машины. И еще не окончательно забыты такие понятия, как «воинский дух» и «воинские традиции».
Но, подозреваю, что скоро даже службу «в поле» будут вести умные роботы, а человек будет просто их ремонтировать. Тогда главными, безусловно, станут «ремонтные войска». И их «воинский дух» будет заключаться в успешном наполнении и пополнении соответствующих резервуаров маслом, охлаждающей жидкостью и боеприпасами.
Но с солдатами и офицерами все понятно. А как быть нам – гражданским? В чем заключается наш дух, и что мы можем привнести в общую копилку под названием человеческий дух? Чем мы можем ее наполнить? Просмотром боксерских поединков, мыльных опер или, может, «метанием молний» в интернет-форумах?
Или, может быть, поиском? Поиском чего-то особенного? Своих парусов?
Или даже поискам ключа? Ни много ни мало, ключа к познанию?
Но как? Ведь многие или очень многие из нас не являются учеными, мы
не имеем возможности проводить опыты в лабораториях, изучать научные труды и вести собственные исследования. У нас нет соответствующей аппаратуры, да, честно говоря, не больно-то и интересно копаться в формулах или высчитывать градиенты. Нам просто не хочется.Но почему же тогда мы постоянно ищем и если перестаем искать, то начинаем деградировать? Что такое заложено в нас, что позволяет нам двигаться вперед, стремиться и узнавать? Какая-то особенная энергия, «живость ума» или потребность в чем-то? Например, в признании? В достойной оценке наших заслуг? А, может, в приобщении к чему-то действительно настоящему? Например, к человеческому духу?
К радости познания, свершения и преодоления себя? К радости победы?
Или все-таки нам нужно только «общественное» признание «наших заслуг»? Статус. С соответствующим материальным вознаграждением, естественно? Но разве есть большее признание, чем признание своих заслуг самим собой, ощущение правильности и нужности своей жизни, пропущенное через самого себя? Ощущение правильности выбранного самим собой пути? Ведь внутреннее содержание важнее внешней формы? Или нет? Кто определяет уровень и степень признания? Мы сами или они? Другие?
И, конечно, тот, кто ищет одобрения в глазах других, должен принять их правила. Они будут решать, миловать или осуждать. А он должен будет карабкаться и терпеть, и вовсе не факт, что доберется до вершины. Сколько их таких было, и сколько будет. И все хотят, и все спешат, надеются и ждут. И готовы играть по их правилам, чтобы дождаться свержения своих прежних кумиров и уж тогда отомстить за все, вдоволь и со смаком «попинав дохлого осла ногами». Только не всегда дожидаются.
Но есть и другие. Которым это не интересно, они не готовы терпеть и ждать, крутя «фиги» в кармане и жутко завидуя, и постепенно беря на вооружение принцип «ты начальник – я дурак, я начальник – ты дурак». Которым не интересно быть менеджерами.
Которые не так. И которые всегда будут искать свои собственные паруса или, может, даже ключ к познанию.
Безупречный вызов
Всегда любил Андрея Миронова. И Папанова, конечно. Люблю Гафта и Ширвинтда – благо, они еще живы. Но старенькие уже. И как это не печально, их игра скоро закончится. Как закончилась и Миронова, и Папанова. И как закончится игра любого из нас.
Что наша жизнь? Игра? Или путешествие? Или преодоление препятствий? Или шанс удачно и очень хорошо и неспешно провести время жизни? А может, бесконечное страдание в виде нескончаемых нереализуемых желаний, перетекающее из одной своей разновидности в другое? А, может быть, действительно, только лишь игра – трагическая или комическая, с хоровым пением или без оного и с подтанцовками и без?