Прививка от маннои? каши

Я сердито бурчала про себя, что “и море тут ненастоящее”, мелкое и зеленоватое, куда надо было долго-долго идти по жаре через разбросанные повсюду, похожие на старые тряпки, водоросли. “И как там можно плавать, если зайти разрешают только по пояс?”. В этом месте все решительно было не так.

В свои одиннадцать, я не знала, что почти все пионерские лагеря в Советском Союзе принадлежали каким-нибудь учреждениям – заводам, фабрикам, научным институтам, комбинатам питания. Это значило, что в лагерь “Союза писателей” приезжали дети писателей, в “Юный железнодорожник” – дети железнодорожников, на воротах же нашего было написано что-то невыговариваемое, про какой-то минпродсредмаш.

Основных законов этого лагерного бытия было два. Первый – девочки и мальчики между собой не общаются. Второй– развлеки себя сам. Нет, еще третий был – прав тот, кто сильнее. Все три малопонятны и на практике доселе особо неприменимы.

Главным организованным времяпровождением была ежедневная уборка территории. По два часа в день нужно было бродить по жаре, собирая фантики или махая веником по пыльному плацу. В остальное время, девочки сидели на лавочке перед корпусом, болтали ногами и громко смеялись, когда чей-то шлепанец, сделанный из старого босоножка, метко влетал в дверь.

Они дружно грызли семечки, которые звались “семками”, и по непонятной причине, бросали шелуху не в рядом стоящую урну, а прямо под ноги.

Мальчишки нескончаемо пинали старый кожаный мяч, и друг друга на поле вытоптанной травы, называемом стадионом, переругивались, употребляя не до конца известные мне и явно не разрешенные словесные обороты.

Вожатые интересовались нами вяло, и можно было почти весь день делать, что хочешь. Все это было странно, но похоже всем, кроме меня, привычно.

На море нас водили не два раза в день, а один, и от этого задача борьбы со скукой еще более усложнялась.

Книжка, взятая с собой, быстро закончилась, другую взять было не у кого. Это стало понятно по гробовой тишине, установившейся в плате, после вопроса – “Есть ли у кого-то что-нибудь почитать?”. На меня, итак, странно косились из-за того, что в первый же день, я не поняла, что такое “толчок” и “чувяки”. Потом, мне же, пришлось объяснять, как это “колготиться”. Все, кроме меня одной, почему-то понимали, что “четверть” – это трехлитровая банка, а “толчёнка” – картофельное пюре.

Наличие у меня детского чемоданчика, а не рюкзака цвета хаки, как у всех, кепки “Адидас”, вместо панамки и вопроса “Когда нас поведут покупать пепси-колу?” оказало решающе влияние на мою, итак, подпорченную уже в первые дни, репутацию. Общаться со мной было трудозатратно, следовательно, не понятно зачем. А возможно, меня просто сочли глупой или недоразвитой. Кулёмой, на их языке.

Еще, в этом мире было принято делиться, но как-то безоговорочно принудительно. То есть, у тебя, конечно, просили, но и руку протягивали одновременно. При такой постановке вопроса, не отдать предмет чужого вожделения вариантов не оставалось.

В первый же день пришлось дать “поносить” соседке по палате модную цепочку, с фиолетовой эмалированной бабочкой и потом, весь вечер, с замиранием сердца ждать ее возвращения.

Другая моя соседка, Ирка Власенко, коротко стриженная, мускулистая, cильно загорелая девочка, выше всех на голову, говорила только о тренировках по гандболу и бабушкиных пирожках с капустой.

Однажды, проходя мимо меня по коридору, она молча, молниеносно точным выбросом правой руки по диагонали вверх, прижала мою ладонь к стене и миролюбиво улыбаясь, аккуратно вынула из нее пачку “Земляничного” печенья.

Я даже не успела удивиться, так как не подозревала, что девочки бывают такими крепкими и могут так сильно хотеть печенье.

Конец ознакомительного фрагмента.