Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога

Работа с кухонным столом

Вот почти дословный отчет о примере выполнения этого упражнения; я сделал изменения только для сохранения анонимности людей, о которых идет речь.

Горы в Тасмании

Луиза: Я не жила дома много лет, так что я вернулась в свою семью, чтобы снова их узнать. Это самое трудное, что я когда-либо делала. … В моей семье есть что-то такое мертвое…такое неприятное и приглушенное, почти удушающее… в семейном прошлом—Холокост и огромная утрата. В нем насилие и смерть; только один человек в семье это пережил, и это был мой отец. Концентрационные лагеря, газовые камеры, гетто – это тяжело. Теперь ум моего отца слегка… и он очень много говорит о том ужасном историческом периоде своей жизни, даже хотя раньше он никогда об этом не говорил.

В этой семейной ситуации меня беспокоит роль, которую играет его супруга. Ее доводит, когда он становится более необычным, более иным, и она не может этого выносить.

О слабоумии она сказала: «Тут действительно думаешь об эвтаназии». Когда она это сказала, я подумала, о боже, ему снова предстоит столкнуться с той же силой, которая раньше уже угрожала убить его – то есть если ты не нормальный, то должен умереть!

Роли и энергии в этой семейной ситуации – это я, та, кто пытается привносить в ситуацию осознание, и жестокая или холодная природа моей мачехи. Брр! Типичная обстановка или атмосфера семьи – это кухня. Я ненавижу эту кухню! Она просто…пустая… и…непрочная…в кухне стоит этот ужасный стол, вокруг которого все сидят. Он шатается. Если ты подвинешься определенным образом, что-нибудь свалится. И стулья по-настоящему неудобные, и все, что они делают с этой кухней, чтобы ее улучшить, только еще ужаснее!

Поразмышляв над атмосферой той кухни, Луиза продолжала упражнение.

Луиза: Сущность и атмосфера места, где стоит тот кухонный стол. гмм. чем-то напоминает мне очень гористую часть Тасмании – острова у побережья Австралии. Там полно этой острой травы…если задеваешь за нее ногами, остаются большие царапины.

Но горы потрясающие. Это холодное и красивое место… великолепное… когда я отправляюсь туда…ох, у меня внезапно вспыхнула догадка, исходящая от земли. Тасмания говорила: «Где мой народ?» Я думаю о геноциде коренного населения Тасмании – их полностью истребили… (плачет, глубоко вздыхает).

Затем Луиза входит в квантовый театр, который создает и фасилитирует ее процессуальный ум, и разыгрывает роли и процесс между собой и своей мачехой.

Луиза (как мачеха): Как супруга, я должна сказать, что тоже страдаю… Я видела эту невероятную ТВ программу об эвтаназии – убийстве людей для избавления их от страданий.

Луиза (слушает и затем реагирует): Я должна преградить вам путь, мачеха! Я не хочу, чтобы вы говорили такие вещи! Нет! Только не еще один Холокост. (Затем спокойнее и более отстранившись от своего переживания процессуального ума.) Мачеха, я хочу вам помочь. Я думаю, вам нужно с кем-то поговорить. Мне кажется, вы так одиноки во всем этом переживании, я думаю, ой, как же, должно быть, тяжело вам было подумать об этом… как ужасно и как вы должны страдать. Ах! Как огорчительно… как ужасно думать так о своем муже. Действительно жестоко… смотреть эту телепередачу и думать, что в конце всего этого… смерть была бы облегчением. Мне так грустно за вас.

Луиза (как мачеха): Я чувствую, что сейчас заплачу… я не буду… да, буду… Боже, я действительно могла бы заплакать.

Луиза вышла из сцепленного процесса и сказала: «Я никогда не понимала, как невероятно одинока моя мачеха. Что за прозрение».

На этом закончился театр семейной сцепленности Луизы с нами. Он помог ей вернуться домой и завершить там ее процесс «работы с миром». Она сообщила нам, что когда она вернулась за тот кухонный стол, у нее был первый из нескольких более интимных и поддерживающих разговоров с мачехой, непохожих на все, что у них когда-либо было за 35 лет их взаимоотношений. Она также сообщила, что примерно месяц спустя ее мачеха купила новый стол – прочный деревянный стол, за которым могла более удобно сидеть вся семья.

Ваш дар

Чему мы можем научиться из-подобных переживаний, которые связывают ситуации окружающей среды, исторические противоречия, травму и возобновление отношений? Помните совет Говарда Турмана: «Не спрашивайте себя, в чем нуждается мир. Спрашивайте себя, что вас оживляет, и затем давайте это, поскольку то, в чем нуждается мир – это люди, которые ожили». Не сосредоточивайтесь только на решении проблем, сосредоточивайтесь на духе земли, который «вызывает вас к жизни». То, что вызывает вас к жизни, потенциально является вашим величайшим даром миру.

Я хочу сказать, что наша земля знает, как справляться с нашими проблемами ^lxxvi. Даже у самой ужасной атмосферы, даже у старого, грязного кухонного стола есть связанная с ним священная часть природы. Вспомните Тасманию. Присутствие той земли «знает», как преображать любой «кухонный стол». Самая ужасная семейная атмосфера, раздираемая конфликтами организация, самая кровопролитная война или самый экологически неблагополучный регион мира могут казаться безнадежными, только если мы игнорируем «связующий танец» (tangle-dance) земли, который выходит за пределы хорошего или плохого. Вместо того, чтобы просто подавлять проблемы или бороться с ними, идите глубже, чтобы «поддерживать и понимать» (understand) и мельчайшие и самые глобальные ситуации мира как начало истории, которую мы можем воссоздать или со-творить совместно.

Способность быть нашими локальными «я», в то же время, участвуя в нелокальном танце-связывании со всеми аспектами ситуации, привносит надежду даже там, где заранее ее почти не было. Следуйте Пачамаме, организующей нашу планету так, чтобы мы могли все вместе сидеть за этим «столом». Поначалу, вы, подобно тому мужчине из Окленда в публичной ситуации, можете чувствовать себя одинокими среди сотен других. Но вы не одиноки, когда следуете своему процессуальному уму. Ибо вы затрагиваете всех нас, напоминая, что следование земле, о которой мы забыли, воссоздает общность, которую мы всегда хотели.

Информация к размышлению

1. Даже самая худшая команда, группа или экологическая обстановка связана с важной частью земли.

2. Чтобы помогать земле, будьте ею и танцуйте-связывайте ее части.

3. Вследствие нелокальности, никто не просветляется в одиночку без присоединения всего сообщества.

Заключение Убунту: будущее мира

Лучшим заключением к книге, вероятно, будет ваш собственный опыт. Загляните в Приложение II, просмотрите карту своих переживаний. Замечайте, какие места земли часто встречались в связи с вашими переживаниями процессуального ума. Напишите о природе этих мест в разделе карты, озаглавленном Страна любви, место, откуда вы родом.

Наряду с большинством людей, вы вероятно идентифицируете себя в повседневной реальности как индивидуального человека, тело, меняющееся во времени. Но с точки зрения процессуального ума, вы – поле с локальными и нелокальными связями, особое измененное состояние сознания, связанное с глубочайшим ощущением в вашем теле и наиболее предпочтительным местом на земле. Я называю это место «Страна любви» (Loveland). Это дом вашей души или духа, связанные с землей сочувственная способность и метанавык, которые могут поддерживать разнообразные сцепленные переживания. Страна любви – это то, откуда вы приходите, куда вы уходите сновидеть, это ваша способность установления взаимосвязи и сцепленности со всеми и всем. Страна любви – это основа вашего мира, вашего сообщества.

Еще раз просмотрите свои наброски и записи в разных графах вашей карты переживаний, замечая общие элементы процессуального ума, которые кажутся вам главными. Затем заполните две последние графы – сделайте набросок общей формы энергии, которую вы видите в своей карте, в графе «Рисунок Энергии Страны любви», и напишите фразу об общих идеях в графе «Резюме содержания Страны любви». Пожалуйста, не спешите, записывая свои ответы.