Проект «Человечество» успех или неудача?

преимущественно недовольные, социально неблагополучные люди – пенсионеры

и малооплачиваемые рабочие и служащие. Именно к ним обращают свои

программы политики, и именно они выбирают нам тех, кто затем определяет

порядок в стане.

В высокопримативном обществе принято славить тех, кто занимает высшие

позиции в обществе (высокий ранг в стае). Причем нередко это стремление

выразить свою преданность не имеет под собой никакой конкретной цели или

надежды получить какую-то выгоду. Это очень удобно для тех, кто находится у

власти – не нужно сильно напрягаться, что бы управлять раболепной толпой

приматов.

Эдмунд Брк в свое время сказал : «Для торжества зла необходимо только

одно условие - чтобы хорошие люди сидели сложа руки». Так вот, в будущем

люди с самого юного возраста будут понимать, что их жизнь зависит как от их

мыслей, так и реальных поступков. И к числу поступков будет относиться

активное участие в общественной и политической (если такая будет иметь

место) жизни общества.

Ответственность будет заключаться не только в социальной активности, но

и в других сферах жизни.

Например, в отношении к своему здоровью. Человек, игнорирующий

интересы своего организма, ведущий неправильный образ жизни, в итоге наносит

вред всему обществу. Своей болезнью он нарушает планы других людей, требует

от общества дополнительных расходов на себя, содержания специальных

медицинских служб (аптек, больниц и других служб).

Человек будущего будет ответственно относиться к своему здоровью,

заботиться о нем (правильное питание, здоровый образ жизни, спорт). В итоге он

будет почти всегда здоров. И медицина нужна будет только в случае

возникновения травм или других критических ситуаций.

Еще один вариант возможной социальной ответственности - забота о

продолжении рода людей. Каким образом люди будут выполнять эту функцию,

они будут решать сами (традиционным – семьи и секса, клонированием или еще

как-то). Но они будут понимать, что заботиться нужно не только о себе, но и о

будущем, включая появление на свет новых людей. Естественно, в согласованных

обществом количествах.

Духовное развитие, самопознание

Одной из важных ценностей людей будет развитие своей духовности и

самопознание своих возможностей.

В соответствии с принципом толерантности люди будут иметь возможность

реализовывать эти ценности любым интересующим их путем. Единое

планетарное государство не будет навязывать людям какую-то единую религию

(да и какую?).

Другое дело, что государство должно будет создать механизмы контроля за

группами духовного писка – чтобы исключить пропаганду насилия,

исключительности, «подсаживания» на зависимости от определенных состояний

или просто обогащение руководителей духовных организаций за счет имущества

или рабского труда своих последователей. Теоретически разумные люди сами

должны исключать попадание в такие группы, но чего только не бывает среди

огромного количества духовных искателей.

Скорее всего, это далеко не полный перечень тех качеств и принципов,

которыми будут руководствоваться люди будущего разумного мира. Это всего

лишь наше нынешнее видение того, к чему хотелось бы со временем прийти.

На чем остановка?

Что мешает нашему миру быстрыми шагами стать разумным? Все то, что

рассматривается в этой книге.

Незаинтересованность руководителей высокопримативных государств в

добровольном отказе от власти при завершении заявленных ранее (при выборах)

сроков их правления.

Незаинтересованность реальных хозяев мира в изменении ситуации. Их

вполне устраивает, что они могут эксплуатировать целые народы для повышения

своего личного благосостояния. Те подачки, которые делают богатые страны в

помощь слаборазвитым, совершенно не решают вопросы повышения разумности

человечества. Если приматам дать бесплатной еды, то к чему это приведет? К

появлению еще большего числа новых приматов. Которых тоже придется кормить,

пока они не придут и не отберут все накопленные богатства.

Реальный путь изменения ситуации состоит в том, наверное, чтобы дать

жителям малоразвитых (и высокопримативных) стран работу, требующую

развития интеллекта, образования. Но на эту тему богатые государства пока что

не думают, им выгоднее использовать малооплачиваемый труд малограмотных

работников Их попытка оградиться границами от приматов приведет только к

созданию на планете серии концлагерей строгого режима в размере отдельных

стран. В одних лагерях будут жить богатые, в других бедные, но это все равно это

будут лагеря.

Надеемся, что разум все же победит, и богатые развитые страны найдут

другие способы взаимодействия с малоразвитыми странами, кроме явного

насилия и подачек. На это потребуются многие годы, наверное. Но рано или

поздно существующий порядок взаимодействия бедных и богатых людей и стран

придется менять, это неизбежно.

На этой радостной мысли пора перейти к подведению последних в этой

книге итогов.

ИТОГИ

1.

В развитии человечества наблюдаются две тенденции.

Первая – происходит массовая миграция высокопримативных жителей

стран Азии и Африки в высокоразвитые страны, что со временем может