Проклятая корона: Оазис Сехмет
Шрифт:
– Да, мой господин!
Человек в черном нашел глазами Эбану и пошел дальше.
Ливийцы зашептались между собой:
– Кто это такой?
– Большой человек из храма Амона.
– Что нам за дело до их Амона? – задиристо заявил другой совсем пьяный ливиец. – За нас постоит богиня Нейт!
– Тише! Он может нас услышать. Нейт далеко, а храм Амона с его чудесами рядом! Вы слышали, как недавно один наемник из Нубии, напившись пьяным, высказался о жрецах Амона? Нет? На следующее утро его нашли в комнате мертвым.
– Мертвым?
– А что с ним стало?
– Проклятие Амона! Оно поражает
– Да сохранят нас боги от подобной напасти.
– Хорошо, что он пришел не из-за нас. Сразу видно ему кто-то нужен. А этого пьяного дурака стоит отправить отсюда, пока он не навлек на всех нас беду…
***
Офицер фараона Эбана также заметил пришедшего и поднялся со своего стула. Он оставил своих солдат гулять самих.
– Я должен вас покинуть, – сказал он.
– Этот жрец тебя знает? – спросил Харати. – Я могу сопровождать тебя.
– Не стоит переживать по поводу этого человека, Харати. Он друг.
– Как знаешь.
– Пейте без меня, друзья. Я должен уйти. Жду вас завтра в порту. И смотри, Харати. Не вздумай ввязаться в драку. Иначе нам всем будет плохо.
– Все будет хорошо, Эбана. Я не дам нашим людям так напиться.
– Смотри, Харати! Ливийцы могут сами вас задеть. А когда меня не будет рядом, ты способен сорваться.
– Я сдержусь, господин! В этот раз драки не будет. И наши люди будут смирными…
***
Эбана подошел к человеку в темной накидке, и они вышли из винного погребка.
– Брат! Я так давно не видел тебя! – сказал Эбана и обнял Ити.
– Эбана! Я рад, что ты жив! Мне рассказывали, что ты стал глупо рисковать.
– Я военачальник фараона, брат.
– И потому твоя жизнь еще нужна стране Кемет 5 , Эбана.
– А где был ты, Ити?
– Я? – Ити удивился вопросу брата. – А с чего ты взял, что я покидал Фивы?
5
Кемет, Та-Кемет – это древнеегипетское название Египта, относящееся к плодородным землям, орошаемым водами Нила
– Я трижды ходил справляться о тебе в храм Амона.
Ответ еще больше удивил жреца:
– И кто сказал тебе, что я не в городе?
– Никто. Я сам сделал такой вывод, брат.
– Вот как?
– Я хорошо тебя знаю, Ити. Мы росли вместе. На второй день месяца Фаменот ты всегда бывал у алтаря матери Исиды. Я ждал тебя у храма богини, но тебя не было в день праздника. Отсюда вывод, что мой брат не в Фивах.
– Ты прав, Эбана. Я был на севере, брат мой.
– Ты был во владениях гиксов? – спросил Эбана.
– Да.
– Но там опасно, брат. Над нами, по-прежнему, висит смертный приговор. Якубхер все еще жив.
– Он уже в немилости при дворе великого гика. Но обо всем по порядку. Сейчас ты пойдешь со мной, брат.
– С удовольствием, Ити. Мы пойдем к тебе?
– Нет. Во дворец фараона.
– Во дворец? – удивился Эбана. – Но меня не приглашали на совет фараона.
– Уже пригласили. Наш повелитель Камос желает видеть
на совете не только высших военачальников, но и командиров полков.– Там что-то готовится? – догадался Эбана.
– Возможно. Мой господин приказал мне привести тебя.
– Великий жрец Амона?
– Ты знаешь, кому я служу, брат мой. Ты стал воином, а я жрецом великого бога Солнца. И я только начал подниматься по лестнице успеха, брат.
– Ранее ты часто твердил о несправедливости мира. Теперь ты так не думаешь?
– Нет, – ответил Ити. – Я уже не тот глупый юноша, который делил мир на черный и белый. В стране Кемет все совсем не просто, впрочем, как и в других странах. Но не стоит тебе рассуждать про такое, брат. Ты воин, а не жрец. Такие мысли не для тебя. Думай о битвах и походах.
– Я понял, Ити. Не стану больше говорить о том, в чем мало понимаю.
– Вот и хорошо.
– Скажи, брат, что будет во дворце?
– То, чего ты так желаешь. Камос попытается начать войну с гиксами.
– Слава богам! – вскричал Эбана.
– Я сказал, что он попытается это сделать, а не сделает.
– Но раз фараон решил, то так и будет!
Они вышли к широкой улице, где их ждали носилки Ити. Их несли шесть дюжих рабов, которые были собственностью великого фиванского храма бога Амона…
***
Тронный зал большого дворца фараона Юга.
Большой совет фараона.
У молодого фараона широкое лицо, выступающие скулы, большой изогнутый нос и высокий лоб. Он силен и обладает фигурой настоящего воина.
Камос живет только ради войны. Её завешал ему отец, и он готов отдать жизнь битвам и осадам. Новый владыка Юга не зря читает старые египетские папирусы о военном деле и списки, присланные из Междуречья, о войнах тамошних царей.
Расшитые золотыми нитями рубаха и юбка плотно облегают фигуру фараона. На его голове традиционная Белая корона Юга – Хеджет. В центре лба золотой гриф – символ великой богини Нехбет, чей культ был в Египте одним из древнейших, ибо Нехбет являлась богиней-защитницей еще во времена Древнего царства, и, как утверждали жрецы, первым знак грифа поместил на корону великий царь Хасехемуи полторы тысяч лет назад.
В руках Камос сжимает знаки власти – посох и плеть.
У трона застыли десять храбрецов фараона, готовых по его приказу на все. Они сжимали в руках украшенные золотом боевые топоры. На каждом воине богатый калаф с полосатым назатыльником, и каждый имеет на теле знак фараона.
Перед владыкой Верхнего Египта стоят многочисленные знатные люди Фив, представители подвластных фараону номов, военачальники, чиновники, жрецы.
Великий жрец Амона в белом одеянии с посохом в руке замер в окружении двадцати жрецов своего храма. Он внимательно осмотрел зал и понял, что сегодня фараону не добиться того, чего он хочет. Жрец Амона хорошо знал мысли чиновников и вельмож, которые окружали трон.
Недалеко от трона стоит Потифер, вельможа и хранитель сокровищницы Белого Дома, первый казнохранитель фараона Камоса. Его окружают те, кто желал сохранить в незыблемости систему, что сложилась в Фивах. Им не нужен сильный и властный фараон. Им нужен первый среди равных. И для этого они не желают окончательно избавляться от великого гика.