Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии

Потом ситуация с шевелением «горячих мурашек» на висках обсуждалась с гипнологами, экстрасенсами. Где-то сошлось… Детально, на стыке веков, обсуждался данный (и подобные) случаи с президентом Российского парапсихологического общества им. Л.Л.Васильева Андреем Ли. И тот вынес сходный вердикт: «Уникально! Но следует стремиться к видео-фиксации подобного. Иначе – не поверят…»

И действительно, даже в большинстве книг по парапсихологии этот вопрос не упоминается. То, что даже парапсихологи не вполне признают это явление, можно предположить, что мы имеем дело с со скрытым подсознательным табу. Как могло появиться это табу? Возможно, чувство, что вас кто-то разглядывает, тесно связано с древними верованиями наподобие «дурного глаза», от которых в наше время принято открещиваться как от суеверий.

Вера в то, что взгляд может оказывать какое-то влияние, бытует практически во всех традиционных обществах. Негативная разновидность такого влияния – «дурной сглаз», глаз завистника, который наносит вред всему, на что бы ни посмотрел. «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его», – написано в Книге притчей Соломоновых. Маленькие дети, скот, урожай, дома, автомобили и все остальное, что способно вызвать зависть, может подвергаться воздействию дурного сглаза. Дурной сглаз может навлечь болезнь и лишить удачи. Именно поэтому следовало принимать особые меры для защиты от дурного сглаза, например, носить амулеты. В современной Греции такие амулеты обычно имеют форму голубого глаза. Амулет в виде глаза ведет свое происхождение от ока Гора – одного из древнеегипетских магических талисманов.

Слово «очарование» первоначально означало колдовское воздействие, подобное парализующему жертву змеиному взгляду. В греческой мифологии взгляд Медузы – чудовища в облике женщины со змеями вместо волос – превращал человека в камень. Голова Медузы изображалась на щите богини Афины и символизировала ее грозную мощь. Френсис Бэкон в своем эссе «О зависти», опубликованном в 1625 г., писал об «очаровании» в его первоначальном смысле:

«Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь и зависть. Им обеим свойственны пламенные желания, обе во множестве порождают вымыслы и соблазны, и обе выражаются во взгляде, особенно в присутствии своего предмета; а это всего более способствует колдовским чарам, если они вообще существуют. Недаром Писание говорит о завистливом оке… Как видно, признано, что зависть проявляется в некоем излучении. Иные подметили даже, что завистливый глаз всего опаснее, когда созерцает свой предмет в час его торжества; ибо зависть от этого обостряется».

Принято считать, что зависть сильнее других чувств способна вызвать эффект «дурного сглаза». Тем не менее другие отрицательные эмоции – к примеру, гнев – также проецируются посредством взгляда. В этой связи можно вспомнить выражение «смотреть волком». До сих пор в нашем «цивилизованном» обществе пристально смотреть на человека считается невежливым. Такой взгляд может вызвать ощущение дискомфорта или даже спровоцировать на агрессивные действия.

Считается, что некоторые люди обладают особо выраженной способностью воздействовать взглядом на других. Таких людей нередко опасаются, ожидая от них неприятностей, связанных с «дурным сглазом». В средневековье это поверье было широко распространено: женщин, обладавших особой силой взгляда, объявляли ведьмами и обвиняли в том, что они «сглазили» детей или домашних животных, в результате чего те без каких-либо видимых причин заболели. Вот что говорит на эту тему египтолог У.Бадж:

«Те, кто изучал причины, породившие веру в дурной глаз, приходят к различным выводам, но во всем мире, в любой культуре эта вера присутствует, сохранившись с незапамятных времен. Более того, каждый язык, древний или современный, непременно содержит выражение, равнозначное термину "дурной сглаз"».

Существует вера и в положительное воздействие взгляда, особенно если это любящий взгляд или взгляд праведника. В Индии, например, многие люди посещают аскетов исключительно ради того, чтобы показаться им на глаза и таким образом обрести благодать. Возможно, скрытым пережитком подобных верований является стремление современных людей увидеть президента своей страны, Патриарха, поп-звезд и других известных личностей. Всех этих знаменитостей можно увидеть и по телевизору, но людей притягивает возможность живого общения, ради которого они готовы часами дожидаться кумира, чтобы увидеть его и хотя бы на мгновение завладеть его вниманием. И тогда они смогут с гордостью сказать: «Пугачёва помахала мне рукой!»

Проанализировав эти поверья, можно прийти к выводу, что убеждение в особом воздействии взгляда распространено повсеместно. Судя по всему, эта идея основана на глубокой вере в то, что разум может выходить за пределы тела и что существует возможность влиять на то, что мы видим. Академическая наука игнорирует или отрицает такую идею, но не может привести логичного опровержения, основанного на анализе точно установленных фактов. Тема редко затрагивается в дискуссиях, и отрицание ее, вероятно, базируется на общепринятом допущении, согласно которому разум ограничивается пределами головного мозга. Необъяснимое влияние взгляда не укладывается в эту теорию и потому не рассматривается как предмет научного исследования.

Далее, чтобы стал понятней переход от, признаваемого 80% людей, взгляда к отвергаемому теми же 80% – «сглазу», рассмотрим промежуточную гипотезу. Она предполагает, что зрение – не односторонний процесс, как мы привыкли считать, а двусторонний. Так же, как свет поступает к нам через глаза, мысленные образы через глаза проецируются наружу, в окружающий мир.

И это – тот случай, когда новое это малоизвестное старое. Первые сообщения о загадочных "излучениях, идущих из глаз", появились в конце XIX века. Маститые ученые из Французской академии наук обнародовать направленную в их адрес "крамолу" не решились. Однако известный астроном, отважный популяризатор «Незнаемого» Камилл Фламмарион опубликовал несколько статей о "психических фотографиях".

Маститый русский психиатр В.Кандинский пришел к выводу: "психические картины", зачастую вызваны реальностью – некими физическими излучениями. В 60-е годы XX века испанский моряк Тэд Сериос доказал ученым свою способность не только засвечивать взглядом фотопленку, но и фиксировать на ней собственные "мысле-образы". Около 800 экспериментов провели с ним профессора Денверского университета. Во избежание жульничества они опечатали "Полароид" и сами заказывали Тэду "картинки". В 90% случаев он выполнял заказ с ошеломляющей точностью.

А в 70-е годы прошлого века – новая сенсация: фотоаппарат в данном случае вовсе не обязателен. Англичанка Маргарет Флеминг, сосредоточившись на каком-нибудь образе, мысленно проецировала его на фотопленку. В России нечто подобное демонстрировала знаменитый экстрасенс Нинель Кулагина.

В конце XX века фотографы из ряда городов России каким-то образом запечатлевают на пленке то, чего в реальности вроде бы не существует. Старинные дома, рыцарские замки, картины боев, изображения святых, странные конструкции из отдаленного будущего, корабли инопланетных пришельцев… Поначалу чудо трактовали как "массовую галлюцинацию". Но, поскольку подобных фактов стало слишком много, появилась необходимость подвести под них "научную базу".

"В России еще в 1973 году пермский врач-психиатр Крохалев взялся подтвердить версию о том, что возникающие в нашем мозге зрительные образы передаются на сетчатку глаза, а затем излучаются в пространство. Было сконструировано специальное устройство: съемка проводилась в полной темноте на расстоянии 15-45 сантиметров от глаз пациента. Уже через полтора-два часа после начала "сеанса" 87 из 203 пациентов, участвовавших в эксперименте, запечатлели на пленке свои "глюки". Разумеется, перед тем как продемонстрировать полученное изображение, ученые просили пациентов подробно описать зрительные образы, возникшие в мозгу. Вывод: более чем в 90% случаев описания и фотографии полностью совпадают. Люди "фотографировали" воображаемые деревья, танки и солдат, своих умерших родителей, фабрику, свой дом, в мечтах наделяя его деталями, которых не было в действительности".

Многие ученые считают, что все это нисколько не противоречит законам физики. Они допускают, что чувствительные клетки глаза – палочки и колбочки – обладают свойством обратимости. Не исключено, что они работают, подобно полупроводниковым фотодиодам, которые не только воспринимают свет, но и излучают его, если через них пропустить ток. Иначе говоря, рецепторы сетчатки глаза могут быть и приемниками, и генераторами каких-то излучений.

Итак, глаз – удивительный прибор покруче любого фотообъектива, способный "фотографировать" даже то, чего никогда не видел. Но в таком случае вопросов для ученых только прибавляется. Как, например, эти образы попадают на сетчатку? Откуда появляются видения тех мест, где ты никогда не был, но совпадающие с реальностью? Или еще одна загадка: для появления "психических картин", оказывается, участие глаза вообще необязательно. Есть, например, результаты экспериментов со слепыми от рождения детьми, которые "фотографировали" мысле-образы, совпадающие с картинами реальной жизни. Мало того: незрячие оказались более чувствительными и способными учениками, чем обычные люди.