Прощаю себе. В 2 тт. Том 2

ЖАНРЫ

Поделиться с друзьями:

Прощаю себе. В 2 тт. Том 2

Прощаю себе. В 2 тт. Том 2
6.25 + -

рейтинг книги

Шрифт:

Annotation

Опираясь на опыт врача-практика, Л. Виилма предлагает учение о духовном развитии, которое поможет не только излечиться от конкретной болезни, но и восстановить душевное равновесие и обрести внутренний покой.

Эта работа – плод многолетней врачебной практики, потребность автора убедить человека, что он может излечить себя сам, может быть счастливым, оставаясь Человеком в любой ситуации.

Перевод: Ирина Рююдья

Лууле Виилма

Книга III Светлый источник любви

О слиянии в душевной любви

Как стать счастливым

О болевом синдроме

Сверхтребовательность

Недовольство

Обрести

себя

О рабстве и свободе, о собаке и кошке

Желание быть лучше других

Единство противоположностей

Сотвори добро прошлому

«Эго» и эгоизм – два лика страха

О совести

Конфликт с самим собой

Об обучении и учебе

Вместо заключения

Книга IV Боль в твоем сердце. Учебник языка стрессов

К читателю

Учебник языка стрессов

О предупреждающей медицине

Тело – зеркало духовного развития

Вера – основа всего

Превращение содержания в форму

О силе и бессилии

Здоровье – это чистота

О желании быть кем-то

О пленниках и стражниках страха

Жизнь и пищеварение

Еще раз о пищеварении

В заключение

Книга V В согласии с собой. Прощение подлинное и мнимое

Книга гордости и стыда

Прощение подлинное и мнимое

Лууле Виилма

Прощаю себе. Том 2

Книга III Светлый источник любви

Кто хочет собирать плоды, что растут

в здешнем саду учения,

тот должен превратить всю свою жизнь

в беспрестанные упражнения.

Бо Ин Ра

Посвящается тем, кто хочет понять

Стремление

Космический Знак Защиты Книги

«Я беру Твою руку и гляжу в твои глаза, где

отражается Душевный свет – это Твоя истина,

которую Ты в данный момент несешь в себе.

Лишь Ты и только Ты в силах

распознать величие истины в себе, что является мерилом Твоего Душевного света.

Но кому дано видеть свой Душевный свет,

тому дарована способность посредством

него разговаривать– общаться с собой

и со Всеединством.

Прошу – открой свою истину Всеединству

и самому себе, чтобы усилить Душевный свет,

чья ясность и сияние зависят от

осознания Тобой любви.

Через осознание и постижение любви Душе даруется искупление.

Искупление есть узнавание истины

на пройденном доселе пути заблуждений.

Открой в себе истину любви,

и от Всеединства Тебе будет ниспослано искупление.

Ищи истину, и обретешь искупление через Свет любви».

Важно не то, кто причинил мне страдания,

а то, что является причиной моих страданий.

О слиянии в душевной любви

Жизнь имеет две грани: жизнь и смерть.

Жизнь есть уравновешенность, она же – смелость. Смерть есть неуравновешенность, она же – страх.

Не испытывай человек страха меня не любят,мы были бы смелыми и прожили бы с тем же самым телом как минимум втрое дольше, чем теперь, поскольку наше тело это позволило бы. К сожалению, мы постоянно разрушаем свое тело злобой, которую держим в себе. Ведь сила, требуемая для жизненной схватки, есть энергия злобы.

Не будь у нас страхов, мы не хворали бы на этом свете и умели бы умирать. Накануне кончины мы отправились бы спать, как и в любой другой вечер. Сняли бы с себя одежду и забрались под одеяло. Утром, как на заре новой жизни, встали бы, оделись и пошли бы жить. Каждый день мы упражняемся в умирании с целью выучить это, но никак не выучим.Мы не осознаем, что во время сна дух отделяется от тела и с пользой использует то время, когда тело отдыхает от физической усталости. Ведь дух не спит. Дух странствует в прошлом, будущем, а также в настоящем и поставляет Вам необходимую информацию в виде символических сновидений. Он показывает Вам те лица и картины, которые прошли бы мимо Вас незамеченными.

Сон является мини-смертью,которая учит нас правильно относиться к смерти. Однако испуганный человек, как всегда, все делает прямо наоборот. Он взращивает свой страх меня не любятдо смертельного страха и чем старше становится, тем больше боится заснуть. Нарушения сна смертельным страхом он не называет, а если кто-то назовет, то он сердится и говорит, что не боится, а напротив – сам желает смерти. На словах он говорит правду, а его мысль являет собой типичное отрицание испуганного человека.

Со смертью дух и душа покидают тело. Кто не боится, тот не испытывает мучений в момент смерти и тому действительно хорошо.Это известно тем, кто побывал в состоянии клинической смерти. Я побывала и помню. У всех в душе и в духе хранится опыт многих смертей. Поэтому когда человеку очень плохо и он желает прекратить страдания, то он молит о смерти. В трудностях люди просят о более легком исходе.

Большинство из нас этого не помнят. Опыт смерти нельзя потрогать рукой, и поскольку кинофильма о смерти собственного тела не существует, то западный мир весьма скептически воспринимает тот факт, что человек рождается вновь и вновь. Жизнь от этого не меняется, однако страдать приходится немало.

Комментарии: