Псалтирь (на цсл. гражданским шрифтом, с ударениями)

Посем Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Слава, и ныне: Господи, помилуй (3). Благослови.

Аще иерей, кончает священнически.

Аще ли простый, кончает сице: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста и святых Небесных сил безплотных, и преподобных и богоносных отец наших, и Святаго пророка Давида, и всех святых, помилуй и спаси мя, грешнаго, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.

ПЕСНИ СВЯЩЕННАГО ПИСАНИЯ

ПЕСНЬ ПЕРВАЯ

Песнь Моисеова о Исходе.

Вкупе погрузив фараона, Моисей глаголет:

Господеви поем, славно бо прославися.

Поем Господеви, славно бо прославися: коня и всадника верже в море.

Помощник и покровитель бысть мне во спасение: сей мой Бог, и прославлю Его; Бог отца моего, и вознесу Его.

Господь сокрушаяй брани, Господь имя Ему. Колесницы фараоновы, и силу его верже в море.

Избранныя всадники тристаты потопи в Чермнем мори.

Пучиною покры их, погрязоша во глубине яко камень.

Десница Твоя, Господи, прославися в крепости, десная Твоя рука, Господи, сокруши враги, и множеством славы Твоея стерл еси сопротивных.

Послал еси гнев Твой, пояде я яко стеблие, и духом ярости Твоея разступися вода.

Огустеша яко стена воды, огустеша и волны посреде моря.

Рече враг: гнав постигну, разделю корысть, исполню душу мою, убию мечем моим, господствовати будет рука моя.

Послал еси дух твой, покры я море, погрязоша яко олово в воде зельней.

Кто подобен Тебе в бозех, Господи, кто подобен Тебе; прославлен во святых, дивен славно, творяй чудеса.

Простерл еси десницу Твою, пожре я земля, наставил еси правдою твоею люди Твоя сия, яже избавил еси.

Утешил еси крепостию Твоею во обитель святую Твою. Слышаша языцы и прогневашася, болезни прияша живущии в Филистиме.

на 8: Тогда потщашася владыки едомстии и князей моавитских, прият я трепет, растаяша вси живущии в Ханаане.

Нападет на ня страх и трепет, величием мышцы Твоея да окаменятся.

на 6: Дондеже пройдут людие Твои, Господи, дондеже пройдут людие Твои сии, яже стяжал еси.

Введ насади я в гору достояния Твоего, в готовое жилище Твое, еже соделал еси, Господи, святыню, юже уготовасте руце Твои.

на 4: Господь царствуяй веки и на век, и еще, егда вниде конь фараонов с колесницами и всадники в море.

И наведе на ня Господь воду морскую: сынове же Израилевы проидоша сушею посреде моря.

Слава, и ныне:

ПЕСНЬ ВТОРАЯ

Подобает ведати, яко 2-я песнь никогдаже стихословится, токмо во единой великой четыредесятнице во вторник: стихословим же ю даже до конца.

К тропарям же, единому коемуждо глаголем: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Закону писану паки, песнь Моисеова.

Песнь Моисеова о второзаконии.

Вонми, небо, и возглаголю, и да слышит земля глаголы уст моих.

Да чает яко дождь вещание мое, и да снидут яко роса глаголи мои.

Яко туча на троскот, и яко иней на сено, яко имя Господне призвах, дадите величие Богу нашему.

Бог, истинна дела Его, и вси путие Его суд.

Бог верен, и несть неправды в Нем: праведен и преподобен Господь.

Согрешиша, не Того чада порочная: роде строптивый и развращенный, сия ли Господеви воздаете.

Сии людие буии и не мудри: не Сам ли Сей Отец Твой стяжа тя, и сотвори тя, и созда тя?

Помяните дни вечныя, разумейте лета рода родов.

Вопроси отца твоего, и возвестит тебе, старцы твоя, и рекут ти.

Егда разделяше Вышний языки, якоже разсея сыны адамовы.

Постави пределы языков по числу Ангел Божиих, и бысть часть Господня, людие Его Иаков, уже наследия Его, Израиль.

Удовли его в пустыни, в жажди зноя в безводне.

Обыде его, и наказа его, и сохрани его яко зеницу ока.

Яко орел покры гнездо свое, и на птенцы своя возжеле.

Простер криле свои, и прият я, и подъят я на раму своею.

Господь един вождаше я, и не бе с ними бог чуждь.

Возведе я на силу земли, насыти я жит сельных.

Ссаша мед из камене, и елей от тверда камене.

Масло кравие, и млеко овчее, с туком агнчим и овним, сынов юнчих и козлих, с туком пшеничным, и кровь гроздову пияху вино.

И яде Иаков, и насытися, и отвержеся возлюбленный.

Уты, утолсте, разшире: и остави Бога сотворшаго его, и отступи от Бога Спаса своего.

Прогневаша Мя о чуждих, и в мерзостех своих преогорчиша Мя.

Пожроша бесовом, а не Богу, богом, ихже не ведеша, нови и секрати преидоша, ихже не ведеша отцы их.

Бога рождшаго тя оставил еси и забыл еси Бога питающаго тя.

И виде Господь, и возревнова и раздражися за гнев сынов их и дщерей,

И рече: отвращу лице Мое от них и покажу, что будет им напоследок.

Яко род развращен есть, сынове, имже несть веры в них.

Тии раздражиша Мя не о Бозе, прогневаша Мя во идолех своих:

И Аз раздражу я не о языце, о языце же неразумливе прогневаю я.

Яко огнь возгорится от ярости Моея, разжжется до ада преисподняго:

Снест землю и жита ея, попалит основания гор.

Соберу на них злая, и стрелы Моя скончаю в них:

Тающе гладом, и снедь птиц, и горб неисцелен.

Зубы зверей послю в ня, с яростию пресмыкающихся по земли.

От вне обезчадит я меч, и от храмов их страх: юноша с девою, ссущее с совершенным старцем.

Рех: разсею я, уставлю же от человек память их.

Аще не за гнев врагов, да не долголетствуют, и да не налягут супостати,

Да не рекут: рука наша высока, и не Господь сотвори сия вся.

Яко язык погубивый совет есть, и несть в них художества.