Психология любви
Шрифт:
А такое противопоставление влюбленности любви: «Во влюбленности восторженное состояние возможно только в присутствии партнера; в любви счастье составляет постоянную основу жизни» — из категории «в огороде бузина». Восторженность и счастье — разные эмоциональные явления; можно любить и страдать, чувствовать себя несчастным, да и при ответной любви нельзя быть все время счастливым. Переживание счастья — это тоже кратковременное состояние человека.
Другие его тезисы звучат красиво, но они голословны: «Влюбленность боится смерти; в любви переживается много смертей, но все они растворяются благодаря умению во всем видеть смысл, значение <…> Влюбленность — это обладание; любовь — дар <…> Сомнения ранят влюбленность, но укрепляют любовь <…> Влюбленности присуща потребительская логика; любви — логика бытия, познания <…> Страдание убивает влюбленность; любовь включает его
Остановлюсь еще на категоричной позиции Е. Пушкарева в отношении различий между влюбленностью и любовью: «То, что является укоренившимся понятием — сначала возникает влюбленность, которая перерастает в любовь, — оказалось совершенно не так <…> Любовь возникает совершенно независимо от того, была влюбленность или нет», — считает он. Это утверждение было бы верным, если бы автор не употребил слово «совершенно», а написал бы «может быть независимой». И то, что влюбляться можно несколько раз и что влюбленность может не перерастать в любовь, не отрицает варианта, что влюбленность может перерастать в любовь.
4.9. Любовь — это не просто дружба
Изучение массового сознания в отношении сходства или различий любви и дружбы дает неоднозначные результаты. По данным Форгоса и Добоца (Forgos, Dobosz, 1980), большинство респондентов отличают в собственном опыте любовь от дружбы, хотя возможно их сочетание.
По данным опроса 58 студентов, проведенного Луком (цит. по: Н. Heidbrink, 2007), получилось, что корреляция между любовью и дружбой очень высокая (Kr = 0,91), т. е. практически для них это одно и то же. По другим данным (Eberhard, Kosta, 2004), различия между любовью и дружбой совершенно ясны, но описать эти различия они затруднялись.
Возникает вопрос: чем эротическая любовь-дружба отличается от простой дружбы?
В эротической любви есть элемент предпочтительности, которого нет в братской, да и в родительской любви. При этом виде любви человек сам выбирает объект любви исходя лишь из только ему известных предпочтений. Таким образом, эротическая любовь избирательна и требует определенных, в высшей степени индивидуальных характеристик, которые наличествуют у отдельных людей, но не у всех. Дружить же можно со многими.
Отличие состоит, очевидно, и в том, что у дружбы отсутствует чувство собственности. Если симпатия и любовь могут быть односторонними, то дружба таковой быть не может. Она предполагает межличностную аттракцию, т. е. проявление дружеских чувств с обеих сторон. Только в этом случае дружба может выполнять функции удовлетворения эмоциональных потребностей, взаимного познания, социального взаимодействия и диалога личностей, принимающего характер личных (интимно-доверительных) отношений. Кроме того, дружба по сравнению с симпатией, влечением, любовью имеет более осознанный, прагматичный характер.
З. Рубин разработал две отдельные шкалы — любви и расположения, по тринадцать пунктов в каждой. Шкала любви включает пункты, измеряющие степень привязанности («Если мне одиноко, моя первая мысль — разыскать Х»), заботы («Если бы Х чувствовал себя плохо, моим первейшим долгом было бы поддержать его») и интимности («Я чувствую, что могу буквально во всем довериться Х»). Шкала расположения измеряет, насколько благоприятно испытуемый оценивает данного человека по ряду качеств (зрелость, приспособленность, интеллект, здравомыслие) и насколько он склонен считать этого человека похожим на себя. Применение этих шкал к 182 студенческим парам Мичиганского университета, которые связаны отношениями ухаживания, показало, что «любовь» и «расположение» действительно не совпадают, причем показатели по шкале любви позволяют предсказать вступление молодых людей в брак гораздо точнее, чем показатели шкалы расположения.
По К. К. Платонову, чувство дружбы к объекту другого пола может входить в чувство половой любви, но может и не быть связано с ней.
Глава 5
Мифы о романтической любви
Любовь — явление во многом загадочное. И как всякое непонятное и загадочное явление любовь обросла мифами.
5.1. Настоящая любовь — это любовь с первого взгляда
Это мнение отражает красивый миф о половинках, которые ищут друг друга по свету, а когда находят, между ними вспыхивает настоящая любовь. «Любовь дана нам
свыше, браки заключаются на небесах!» — провозглашают сторонники этой легенды.«Сердцу не прикажешь! Я, как только его увидела, сразу поняла, что это он — любовь всей моей жизни! Разве я могу отказаться от того, кто предназначен мне судьбой?» — таково типичное обоснование этого мифа.
Но если он и она — половинки, притягивающиеся друг к другу, то и чувства должны быть взаимны. Откуда же тогда берется неразделенная любовь? Если же выйти за рамки легенды и обратиться к жизни, то оказывается, что влюбляются и с первого взгляда, и со второго, и с третьего. И любовь с п-то взгляда бывает ничуть не менее пылкой, чем любовь с первого взгляда. Не раз и не два встречается ситуация, когда человек считает, что «вот это настоящая половинка», но только до тех пор, пока не встретит следующую.
5.2. Объект любви — единственный и неповторимый?
«Вот я живу в маленьком городке. Полюбила парня, выхожу замуж. А жила бы я в Москве, я бы полюбила другого, а о существовании первого даже не подозревала бы. Так где же мой “единственный”?» — пишет в Интернете одна женщина. Очень здравое рассуждение, показывающее, что поиск единственного и неповторимого объекта любви — миф или глубочайшее заблуждение, характерное только для воспаленного мозга влюбленного. Но ведь и первая юношеская любовь кажется единственной, пока не приходит вторая. Если обратиться к прозе жизни, то одна-единственная любовь (влюбленность) встречается чрезвычайно редко и обычно потому, что человек всеми силами души уверовал в миф, что настоящая любовь бывает только одна, или потому, что объект любви оказался ему недоступным.
Если бы все молодые люди рассуждали так же, как женщина, письмо которой я привел, сколько трагедий удалось бы избежать из-за неразделенной любви! В США, например, 25 % самоубийств приходится на супругов, любовников или соперников в борьбе за благосклонность одного и того же человека.
«Единственными» объектами любви могут становиться только те, кто полностью устраивает партнера на протяжении всей жизни. В противном случае может начаться новый поиск «единственного и неповторимого». И хотя влюбленному в это трудно поверить, но вполне возможно, что новая любовь уже ждет его, и часто гораздо более сильная и счастливая.
Разговоры об исключительности избранника, о невозможности жить без него — дела чисто гормональные. Если бы Ромео и Джульетта соединились в браке, Джульетта наверняка очень скоро превратилась бы в заурядную, не очень умную, сварливую жену, объедалась бы сладостями, изводила придирками служанок, сплетничала бы с соседками.
А Ромео мог бы решить, что ошибочно принял увлечение за любовь, что характерами они с Джульеттой не сошлись, начал бы пропадать на пирушках, на охоте, а вечерами околачиваться под чужими балконами. А может, и к аптекарю бы сходил за ядом. Разводов-то не было. Кто-нибудь хочет возразить? Да и как тут возразишь, когда на наших глазах постоянно происходят подобные метаморфозы.
Значит, «союз двух душ», «браки совершаются на небесах» и прочие неземные штучки — не более чем павлиний хвост, яркое оперение, в которое рядится простое половое влечение. Вот расчеты французских ученых, которые показывают, насколько неубедительны теории о «единственных», «суженых небом», «двух половинках», бродящих по свету в поисках друг друга.
Если «единственный» затерян среди 50 миллионов французов (не говоря уж о других народах), вероятность случайной встречи с ним составляет, грубо говоря, один шанс из 25 миллионов. Тем не менее мало кто из француженок и французов оказывается обделен любовью. Чтобы найти свою пару, оказывается, вовсе не обязательно перебирать полтора миллиарда представителей противоположного пола. Любовь способна сделать человека, выбранного из узкого круга знакомых, «единственным», «суженым» и «богом данным».
Анализ 1700 семей показал, в частности, что 6 из 10 пар жили до знакомства в одном доме, 7 из 10 — в одном квартале, 8 из 10 — в одном округе и 9 из 10 — в одном департаменте. Значит, каждый из нас выбирает «свою половинку» из очень малого, ограниченного количества людей, составляющих наше непосредственное окружение. Подсчитано, что в среднем каждого человека окружает не более 20–40 лиц противоположного пола и подходящего для вступления в брак возраста.
Получается, что если я поменяю местожительства, учебы, работы, то меня будут окружать другие 20–40 человек. Вариантов может быть не меньше миллиона, и выбор почти всегда будет сделан. Значит, любой выбор, даже самый удачный, не более чем лотерея.