Психоргазм
Шрифт:
В. Райх. Функция оргазма
"Мораль" становится диктатурой, если она отождествляет естественное чувство жизни, свойственное людям, с порнографией. Хочет она того или нет, таким образом мораль позволяет продолжиться существованию сексуальной грязи и допускает гибель естественного любовного счастья людей. Необходимо резко протестовать в тех случаях, когда аморальными называют людей, которые основывают свое социальное поведение на внутренних законах, а не на формах внешнего принуждения. Мужчина является мужчиной, а женщина - женщиной не потому, что они получили благословение, а потому, что они чувствуют себя мужчиной и женщиной. Мерой настоящей свободы является внутренний, а не внешний закон. Морализаторское лицемерие - опаснейший враг
Линия принуждения является линией наименьшего сопротивления. Легче требовать дисциплины и авторитарными методами добиваться ее осуществления, чем воспитывать в детях радость самостоятельного труда и естественное сексуальное поведение. Легче объявить себя всеведущим вождем, ниспосланным Богом, и декретировать, что должны думать и делать миллионы людей, чем подвергнуть себя испытанию в борьбе мнений между рациональным и иррациональным. Легче настаивать на уважении и любви, предписанных законом, чем завоевать дружбу человечным поведением. Легче продать свою независимость за материальную обеспеченность, чем вести самостоятельную жизнь, проникнутую сознанием ответственности, и быть господином самому себе. Удобнее диктовать подчиненным их поведение, чем направлять это поведение при уважении индивидуальности других. Поэтому жизнь при диктатуре всегда кажется легче, чем при настоящей демократии. Поэтому удобный демократический лидер завидует диктатору и пытается подражать ему. Легко повторять общие слова, говорить правду - трудно.
Поэтому тот, кто не верит в живое или потерял такую веру, стал добычей тайного страха перед жизнью, порождающего диктатуру. Живое само по себе "разумно", но оно превращается в гримасу, если ему не дают проявиться. Став гримасой, жизнь может только вызвать страх. Поэтому лишь знание жизни способно прогнать страх. Каким бы ни стал в грядущие века в результате кровавых битв наш расшатавшийся мир, наука о жизни сильнее всей враждебности к жизни, сильнее тирании. Галилей, а не Нерон, Пастер, а не Наполеон, Фрейд, а не Шикльгрубер создавали технику, боролись с эпидемиями, изучали душевный мир, то есть обеспечивали наше бытие. Другие всегда злоупотребляли успехами великих для уничтожения жизни. Корни естественной науки лежат бесконечно глубже и оказываются гораздо сильнее, чем какая бы то ни было фашистская идеология сегодняшнего дня и порождаемая ею шумиха.
В. Райх. Функция оргазма
ждужду ебланскую дегенерацию, неизлечимые несуществующие руки, нету остановки, есть то на что посмотришь, нетнет, надо измывать злобу, сидеть в тюрьмах и резать, резать, резать себя, тебя всех, испорченная испорченность, СУКАААА, котики с аркебузами, салют пускают когда любовь - это лужы крови и гниющих зловонных их самих, этих любовей с дурнопахнущими конфетами, из котиков с тюрьмами и салютующими аркебузами, воткнуть в голос перо, проворачивать его в делах которые замешаны на твоем восприятие, ебанные шизо, шило и ширево... Самый отстойный рэп, отстоявшийся в моче шута и плута Станьчика, сжирающего твоих детей многорядной акульей улыбкой... Отстой да ?
да не в ноябре дело, дело что это мрак который усиливается, а потом лето усиливает либидо, постоянно схватывая биопсиховолны, становится типа осенью и весной - плохо там или эмоции бурлят, а все же в детстве такого не было, но вопрос было ли вообще детство или это такой эффект ламинарности потока, где все одновременно движется, слой детства, слой настоящего и слой старика, хотя дают они один слой, сейчас и здесь, старик и ребенок похожи: требовательны, эгоистичны, требуют ухода... Я когда найду отсюда ключ, не думайте что я вот сижу овощь или труп, нее, я уже буду за пределами этой вселенной и дзен мое восприятие будет там абсолютным
я тут был у военного психиатора, полковника
по званию, понял что читать и общаться с ним хотя бы втыкая термины в диалог - бесполезно, он явно воспринимает все процессы в голове банальной химией, а то что настраивать и мотивироваться дело вторичное, но безусловно важное, то есть когда я говорю о самом настроении, он понимает это как заострение внимания, а человек "нормальный", по его мнению не видит своего настроения, не задумывается о нем... Получается я живу ненормально? или вообще не живу. Моя бывшая девчонка, тоже живет по настроению и только и знает, что веселиться и ездить в Х., отдавая свое дите на попечение ее родителей... Моя жена тоже так хотела жить, но ответственность конечно не перекладывала. Я вот о чем думаю, основная масса людей уже живет не зацикливаясь, циклоидно живу я. А так спасибо за совет. Но все что я прочту - не имеет смысла, потому что я создаю антиконцепты в антифилософии, я антиученый и стараюсь просто смутить, ввести в заблуждение, итак потерянные массы, что живут без аутотренингов, без настройки на день, без постоянного нежелания жить.оторопия, но я знал, что во многих маркетах муляжи, потому и действовал, но попадал я туда исключительно благодаря дрейфу от охоты крепкой и ее аналогов по старшинству
это подпольное времяпровождение, наркомания тут не при чем, не обобщай, они просто ищут замену водке и пиву, когда на сцене появляется реальный потребитель наркотиков и их это заинтересовывает и кто-то пробует
а так сложно судить кто из них тот самый нарк
это клише симуляторного наркоманопотока
который крутится всюду, но кто он, как от него избавиться - вопрос мощный
ибо он ассимилировался с исполнительной профильной властью, маневрируется через разные слои общества
конечно это часть мафиозных синдикатов, но где они у власти ? среди нас ? в тюрьмах на черном движе ?
я считаю больных абсистентным синдромом от амфа или гаша - просто фрустроидами, которых ограничивает наркотраффик и жила капиталов, бьющая всех по карману, за счет него
Трезвость - согласно определению Всемирной организации здравоохранения - непрерывное воздержание от приёма алкоголя и других психоактивных веществ.
Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: "В них обоих - великий грех, и хотя есть и польза для людей, но греха в них больше, чем пользы"...
– Коран, 2:219
Общий принцип в Шиле довольно прост: первичны в ней вовсе не заповеди как таковые, а уменьшение суммы страдания. Мы ведём себя так, чтобы сумма страдания по крайней мере не увеличивалась, а лучше - уменьшалась. Сумма страдания - это суммарное страдание всех существ, вовлечённых в ситуацию, в том числе и твои. Поначалу это приходится как-то прикидывать рассудочно, но со временем уже начинаешь чувствовать, где уровень повышается, где понижается. Какие действия ведут к увеличению страдания, какие к уменьшению.
Правила Шилы это такой довольно грубый framework, от которого мы отталкиваемся, начиная эту работу, поскольку они в 99% случаев уменьшают сумму страдания. А значит, следуя им, мы начинаем ощущать разницу собственного бытия в них и без них. Различать то, к чему они ведут, что лежит в их основе.
В буддизме правила Шилы не абсолютны. Вплоть до заповеди "не убий". Если следование этой заповеди очевидно и непосредственно увеличивает сумму страдания, буддист предпочитает нарушить заповедь. Это даже иллюстрируется в одной из историй Джатак. Так или иначе, буквальное и ригидное следование каким-либо правилам не приветствуется. Важно прежде всего ориентироваться на принцип, лежащий в основе.
(Тут есть ещё один тонкий момент, который люди, воспитанные на христианском или постхристианском бэкграунде зачастую не замечают: чувство вины. Если мы нарушили какую-либо заповедь, а затем испытываем чувство вины, фрустрацию и т.д.
– мы тем самым увеличиваем сумму страдания (причиняя себе ненужные страдания), а значит с точки зрения Правильного Поведения это опять же ошибка.)
Сильный человек не отвечает на насилие насилием, ибо он увеличивает цепочку страданий, погружая весь мир в абсолютную боль