ПСС том 20

Журнал «Заря» выступал с критикой международного и русского ревизионизма, в защиту теоретических основ марксизма. В «Заре» были напечатаны работы Ленина: «Случайные заметки», «Гонители земства и Аннибалы либерализма», «Гг. «критики» в аграрном вопросе» (первые четыре главы работы «Аграрный вопрос и «критики Маркса»»), «Внутреннее обозрение», «Аграрная программа русской социал-демократии», а также работы Г. В. Плеханова «Критика наших критиков. Ч. I. Г-н П. Струве в роли критика марксовой теории социального развития», «Cant против Канта или духовное завещание г. Бернштейна» и др. — 183.

⁸⁵Речь идет о И. Ф. Дубровинском. В беседе с Д. Ф. Сверчковым он заявил, что ни один цекист-

болыпевик ни одного ликвидатора не допустит в члены ЦК при голосовании

470 ПРИМЕЧАНИЯ

вопроса о кооптации (см. настоящий том, стр. 260). В то время, когда Ленин писал данную статью, Дубровинский находился в ссылке. — 184.

⁸⁶Имеется в виду «Мысль»— большевистский легальный ежемесячный философский и общественно-

экономический журнал; издавался в Москве с декабря 1910 по апрель 1911 года; всего вышло 5 номе

ров. Первый номер журнала был издан тиражом 3 тысячи экземпляров. Журнал был создан по ини

циативе В. И. Ленина для усиления борьбы с ликвидаторскими легальными органами и воспитания

передовых рабочих и интеллигентов в духе марксизма. Ленин руководил журналом из-за границы, ре

гулярно переписывался с редакцией. Получив первый номер «Мысли», Ленин писал А. М. Горькому

21 декабря 1910 года (3 января 1911): «Поздравьте — нашжурнальчик в Москве, марксистский. То-то

радости сегодня у нас было» (Сочинения, 4 изд., том 34, стр. 383). В первых четырех номерах «Мыс

ли» были напечатаны статьи В. И. Ленина «О статистике стачек в России», «Герои «оговорочки»»,

«Наши упразднители (О г. Потресове и В. Базарове)», «По поводу юбилея», «О социальной структуре

власти, перспективах и ликвидаторстве» и «Полемические заметки» (см. Сочинения, 5 изд., том 19,

стр. 377—406, и настоящий том, стр. 90—95, 114—133, 161—170, 186—207, 208—211). Ближайшее

участие в журнале принимали В. В. Боровский, М. С. Ольминский и И. И. Скворцов-Степанов. В нем

сотрудничали также меньшевики-партийцы — Г. В. Плеханов, Ш. Раппопорт и другие. Последний, 5-

й, номер «Мысли» был конфискован и журнал был закрыт. Вскоре в Петербурге стал выходить жур

нал «Просвещение», явившийся фактически продолжением «Мысли». — 187.

⁸⁷Ленин имеет в виду I Всероссийский съезд по борьбе с пьянством, состоявшийся в Петербурге 28 де-

кабря 1909 года — 6 января 1910 года (10—19 января 1910) и I Всероссийский съезд фабрично-заводских врачей и представителей фабрично-заводской промышленности, происходивший в Москве 1—6 (14—19) апреля 1909 года. — 189.

⁸⁸Ленин приводит слова меньшевика-ликвидатора Дана из выступления на V конференции РСДРП (Об-

щероссийской 1908 г.) по вопросу «О современном моменте и задачах партии». — 191.

⁸⁹

«Буренинская или менъшиковская ловкость»— недобросовестный метод полемики, свойственный Буренину и Меньшикову, сотрудникам черносотенно-монархической газеты «Новое Время». — 194.

ПРИМЕЧАНИЯ 471

⁹⁰ Виттевские реформы— реформы в области финансов, таможенной политики, железнодорожного

строительства, фабричного законодательства, которые проводил С. Ю. Витте в 1892—1906 годах, бу

дучи министром путей сообщения, а затем министром финансов и председателем Совета министров.

Реформы 60-х годов— имеются в виду буржуазные реформы, проведенные в 60—70-х годах XIX века царским правительством. Важнейшими из них были: финансовые реформы (1860—1864); отмена телесных наказаний (1863); реформы в области народного образования (1862—1864); земская реформа (1864); судебная реформа (1864); реформа в области печати и цензуры (1865); городская реформа (1870); военная реформа (1874). — 197.

⁹¹ Бланкисты— сторонники течения во французском социалистическом движении, возглавлявшегося

выдающимся революционером, видным представителем французского утопического коммунизма —

Луи Огюстом Бланки (1805— 1881). Бланкисты ожидали «избавления человечества от наемного раб

ства не путем классовой борьбы пролетариата, а путем заговора небольшого интеллигентного мень

шинства» (В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд., том 13, стр. 76). Подменяя деятельность революционной

партии выступлениями тайной кучки заговорщиков, они не учитывали конкретной обстановки, необ

ходимой для победы восстания, и пренебрегали связью с массами. — 201.

⁹² Эрфуртская profession de foi— программа Германской социал-демократической партии, принятая в

октябре 1891 года на съезде в Эрфурте. Эрфуртская программа была шагом вперед по сравнению с

Готской программой (1875); в основу программы было положено учение марксизма о неизбежности

гибели капиталистического способа производства и замены его социалистическим; в ней подчеркива

лась необходимость для рабочего класса вести политическую борьбу, указывалось на роль партии как

руководителя этой борьбы и т. п.; но и в Эрфуртской программе содержались серьезные уступки оп

портунизму. Развернутую критику проекта Эрфуртской программы дал Ф. Энгельс в работе «К крити