ПСС том 2

«Апология власти денег, как признак времени», опубликованной под псевдонимом Николай —он в

№№ 1—2 журнала «Русское Богатство» за 1895 год, и статье В. П. Воронцова «Немецкий социал-

демократизм и русский буржуаизм», опубликованной под псевдонимом В. В. в №№ 47—49 газеты

«Неделя» за 1894 год. — 198.

⁶⁸К. Маркс. «Нищета философии» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 87). — 198.

⁶⁹См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 854—855. — 199.

⁷⁰См. К. Маркс. «Теории прибавочной стоимости» (IV том «Капитала»), ч. II, 1957, стр. 107; цитируемые

ниже места см. стр. 110—111 и 112. — 201.

⁷¹«Передовым» публицистом конца XIX века Ленин иронически называет либерального народника С. Н.

Южакова, отрывок статьи которого «Вопросы гегемонии в конце XIX века», опубликованной в №№ 3—4 журнала «Русская Мысль» за 1885 год, цитировал П. Б. Струве. — 205.

⁷²См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 164.

Ленин по цензурным соображениям заменил здесь слово «социалисты» (в немецком оригинале «Sozialisten») словом «писатели». — 207.

⁷³См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 100—101. — 210.

⁷⁴См. К. Маркс. «К критике политической экономии», 1953, стр. 87—88. — 213.

⁷⁵ Община(земельная) в России — форма совместного крестьянского землепользования, характеризо

вавшаяся принудительным севооборотом, нераздельными лесами и пастбища ми. Важнейшими при

знаками русской земельной общины

584 ПРИМЕЧАНИЯ

были круговая порука, систематический передел земли и отсутствие права отказа от земли, запрещение купли и продажи земли.

Община в России известна уже с древнейших времен. В ходе исторического развития община постепенно становилась одним из устоев феодализма в России. Помещики и царское правительство использовали общину для усиления крепостнического гнета и для выколачивания из народа выкупных платежей и податей. В. И. Ленин указывал, что община, «не оберегая крестьянина от пролетаризации, на деле играет роль средневековой перегородки, разобщающей крестьян, точно прикованных к мелким союзам и к потерявшим всякий «смысл существования» разрядам» (Сочинения, 4 изд., том 15, стр. 61).

Проблема общины вызвала горячие споры и породила обширную экономическую литературу. Особенно много внимания общине уделяли народники, которые видели в ней залог особого пути развития России к социализму. Тенденциозно подбирая и фальсифицируя факты, оперируя так называемыми «средними цифрами», народники пытались доказать, что общинное крестьянство в России обладает особой «устойчивостью» и что община якобы ограждает крестьян от проникновения в их быт капиталистических отношений, «спасает» крестьян от разорения и классового расслоения. Уже в 80-х годах XIX века Г. В. Плеханов показал несостоятельность народнических иллюзий «общинного социализма», а в 90-х годах В. И. Ленин до конца разгромил теории народников. На огромном фактическом и статистическом материале Ленин показал, как развивались капиталистические отношения в русской деревне и как капитал, проникая в патриархальную сельскую общину, разлагал крестьянство внутри нее на антагонистические классы: кулаков и бедняков.

В 1906 году царским правительством был издан в интересах помещиков и кулаков закон, по которому разрешался выход крестьян из общины и продажа надела. За девять лет после издания этого закона, положившего начало официальной ликвидации общинного строя в деревне и усилившего расслоение крестьянства, из общин вышло свыше двух миллионов домохозяев. — 214.

⁷⁶См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 148. В изданиях 1897 и 1898 годов Ленин по цензурным условиям не называет имени К. Маркса и приводит эту цитату из работы Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» по книге Н. Бельтова (Г. В. Плеханова) «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю». В издании 1908 года Ленин прямо ссылается на Маркса и на его книгу, приводя цитату по сборнику: К. Маркс. «Собрание исторических работ». Спб., 1906. — 216.

ПРИМЕЧАНИЯ 585

⁷⁷ «Русская Мысль»— ежемесячный журнал либерально-народнического направления; выходил в Моск-

ве с 1880 года. В 90-х годах во время полемики марксистов с либеральными народниками редакция журнала, оставаясь на народнических позициях, иногда предоставляла страницы журнала для статей марксистов. В отделе художественной литературы журнала печатались прогрессивные писатели — А. М. Горький, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Г. И. Успенский, А. П. Чехов и др.

После революции 1905 года журнал стал органом правого крыла кадетской партии и выходил под редакцией П. Б. Струве. Закрыт в середине 1918 года. — 217.

⁷⁸ «Новое Слово»— ежемесячный научно-литературный и политический журнал; издавался в Петербурге

с 1894 года либеральными народниками, с начала 1897 года — «легальными марксистами» (П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский и др.). В период пребывания в сибирской ссылке Ленин поместил в журнале «Новое Слово» две статьи: «К характеристике экономического романтизма» и «По поводу одной газетной заметки». В журнале печатались также Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, Л. Мартов, А. М. Горький и др. В декабре 1897 года журнал был закрыт царским правительством. — 217.

⁷⁹Ленин приводит слова из пьесы А. Н. Островского «В чужом пиру похмелье» (см. А. Н. Островский.

Полное собрание сочинений, т. II, 1950, стр. 31). — 220.

80

К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии» (см. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 451).

— 222.

⁸¹См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 650. — 223.

⁸²См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 509. — 224.

83

84

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 2, стр. 483 — 484. — 224.См. Ф. Энгельс. «Анти-Дюринг», 1957, стр. 274—282. — 224.

85

«Sozialpolitisches Centralblalt»(«Центральный Социально-политический Листок») — орган правого крыла германской социал-демократии. Начал выходить с 1892 года. — 225.

"См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 2, стр. 256. — 232. ¹ См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 507.

В изданиях 1897 и 1898 годов слова «социальной революции» («der sozialen Revolution») Ленин по цензурным

586 ПРИМЕЧАНИЯ

соображениям заменил словами: «общественного преобразования». В издании 1908 года Ленин перевел эти слова так: «социального переворота». Это исправление внесено в текст яетвертого и настоящего изданий. — 240.