ПСС том 5
Шрифт:
ПРИМЕЧАНИЯ 437
Положения, развитые Лениным в этой работе, явились дальнейшей разработкой идей его труда «Развитие капитализма в России» и были взяты им в основу аграрной программы РСДРП.
В предыдущих 2, 3 и 4 изданиях Сочинений В. И. Ленина главы работы «Аграрный вопрос и «критики Маркса»» печатались раздельно и размещались в томах по датам их написания. Так, в 4 издании первые девять глав (I—IX) напечатаны в 5 томе, остальные три главы (X—XII) напечатаны в 13 томе. В настоящем издании вся работа полностью печатается в данном томе. Подготовительные материалы к ней будут выпущены отдельным томом в конце издания. — 95.
61 «Русское
90-х годов перешел в руки либеральных народников во главе с П. К. Михайловским; главный народ
нический орган, открывший в 1893 году поход против российских социал-демократов. Искажая и
фальсифицируя марксизм, «Русское Богатство» опиралось на западноевропейских ревизионистов. Во
круг «Русского Богатства» группировались публицисты, впоследствии ставшие видными членами
партий эсеров, «народных социалистов» и трудовых групп в Государственных думах. В литературном
отделе журнала печатались прогрессивные писатели — В. В. Вересаев, В. М. Гаршин, А. М. Горький,
В. Г. Короленко, А. И. Куприн, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Г. И. Успенский и др. С 1906 года «Русское Бо
гатство» стало органом полукадетской партии энесов («народных социалистов»).
«Русское Богатство» несколько раз меняло название («Современные Записки», «Современность», «Русские Записки»; с апреля 1917 года снова — «Русское Богатство»). — 99.
62 «Начало»— ежемесячный научный и литературно-политический журнал, орган «легальных марксис
тов», выходил в Петербурге в первой половине 1899 года под редакцией И. Б. Струве, М. И. Туган-
Барановского и других. В журнале сотрудничали Г. В. Плеханов, В. И. Засулич и др. В № 4 журнала
был напечатан отрывок из путевых записок Ф. Энгельса «Из Парижа в Берн», относящихся к 1848 го
ду; в журнале были напечатаны: рецензия В. И. Ленина на книгу К. Каутского «Аграрный вопрос»,
шесть разделов III главы книги «Развитие капитализма в России» под заголовком «Вытеснение бар
щинного хозяйства капиталистическим в современном русском земледелии» и рецензия на книгу Гоб-
сона «Эволюция современного капитализма». — 100.
63 «Жизнь»— литературный, научный и политический журнал, издавался в Петербурге с 1897 по 1901
год. В журнале сотрудничали «легальные марксисты» (М. И. Туган-Бара-
438 ПРИМЕЧАНИЯ
новский, П. Б. Струве и др.), передовые писатели и критики (А. М. Горький, А. П. Чехов, В. В. Вересаев, С. Г. Скиталец, И. А. Бунин, Е. А. Соловьев). На страницах «Жизни» была напечатана работа К. Маркса «Заработная плата, цена и прибыль». В журнале были напечатаны работы В. И. Ленина «Капитализм в сельском хозяйстве (О книге Каутского и о статье г. Булгакова)» и «Ответ г. П. Нежданову» (Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 95—152, 157—162). «Жизнь» была закрыта правительством в июне
года; издание было возобновлено
за границей в апреле 1902 года социал-демократической группой «Жизнь» (В. Д. Бонч-Бруевич, В. А. Поссе, В. М. Величкина, Г. А. и М. А. Куклины и др.). За гра
ницей было выпущено шесть книг журнала, двенадцать номеров «Листка «Жизни»» и был издан ряд
отдельных изданий «Библиотеки «Жизни»». Группа «Жизнь» допускала отклонения от социал-
демократических воззрений и тактики в сторону христианского социализма и анархизма. В декабре
года группа была распущена, издательство ликвидировано. — 100.
64 Мальтузианство— реакционная, человеконенавистническая теория английского буржуазного эконо-
миста — священника Р. Мальтуса (1766—1834), направленная на защиту капитализма, пытающаяся все связанные с ним социальные бедствия объяснить естественными историческими причинами и тем самым отвлечь трудящиеся массы от борьбы против капиталистического строя. Мальтус утверждал, что не капитализм и эксплуатация являются причинами обнищания трудящихся, а превышение роста народонаселения над ростом производства средств существования и что устранение всех социальных бедствий возможно только путем искусственного сокращения роста народонаселения, т. е. воздержания от браков и деторождения.
В России идеи мальтузианства проводили П. Струве, М. Туган-Барановский, С. Булгаков и др., пытавшиеся объяснить обнищание и разорение крестьянских масс России перенаселением.
Мальтузианство, оправдывающее эпидемии, войны, как средство сокращения численности населения, широко используется идеологами империализма для оправдания человеконенавистнической политики захватов чужих земель, национально-колониального угнетения народов и развязывания новых империалистических войн. — 105.
65См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 673. Ленин при ссылках на III том «Капитала» Маркса поль
зовался немецким изданием 1894 года и давал все цитаты в собственном переводе. — ПО.
66См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 758. — 777.
ПРИМЕЧАНИЯ 439
67См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 755—757, 757—758. — 112.
68
Земли общин(общинные земли) — земли, принадлежащие общине.
Община (земельная)— существовавшая в России форма совместного крестьянского землепользования, характеризовавшаяся принудительным севооборотом, нераздельными лесами и пастбищами. Важнейшими признаками русской земельной общины были круговая порука, систематический передел земли и отсутствие права отказа от земли, запрещение купли и продажи общинной земли.
Община в России известна уже с древнейших времен. В ходе исторического развития община постепенно становилась одним из устоев феодализма в России. После реформы 1861 года община сохранилась в качестве одного из главных пережитков крепостничества и использовалась царским правительством и помещиками в полицейских и фискальных целях, прежде всего для выколачивания из крестьян выкупных платежей, податей и других повинностей. В. И. Ленин указывал, что община, «не оберегая крестьянина от пролетаризации, на деле играет роль средневековой перегородки, разобщающей крестьян, точно прикованных к мелким союзам и к потерявшим всякий «смысл существования» разрядам» (Сочинения, 4 изд., том 15, стр. 61).