Шрифт:
Рисунки
В. ВЛАСОВА
Оформление
В. ЗЕНЬКОВИЧ
Перевод с испанского и португальского
Т. ШИШЛОВОЙ
Литературная обработка для детей
М. ТУБЕРОВСКОГО
СКАЗКУ ЛЮБЯТ ВСЕ
В этой книжке собраны испанские и португальские народные сказки. Что такое сказки? Кто их сочиняет и собирает? Почему они называются народными? Чем отличаются сказки Испании и Португалии от русских сказок, индийских или турецких? Обо всём этом нам хочется рассказать прежде, чем вы начнёте читать эту книгу.
Сказку любят все – не только малыши, но и школьники. Сказку любят и взрослые.
Некоторые люди говорят, что хотя сказки и интересно читать, но в них всё неправда. Они рассуждают так: раз никто не видал волшебников, не слыхал, чтобы птицы, рыбы, лисицы, лошади и кузнечики разговаривали, – значит, всё это выдумки. Действительно, в сказках всё выдумано. Иначе это был бы просто рассказ, а совсем не сказка!
В волшебных сказках чаще всего рассказывается о том, как кто-нибудь попадает в беду. Но, попав в беду, не сидит сложа руки, а старается всеми способами, волшебными и неволшебными, одолеть её. Вот и судите сами, разве не правда, что со взрослыми и даже с детьми может приключиться несчастье? Разве не правда, что люди борются со злом, хотят избавить себя и своих детей, своих родителей и друзей от беды и горя? И если они смелы, если не боятся вступить в бой с врагом – каким бы он ни был сильным, коварным и страшным, – они его побеждают! А как побеждают, об этом мы не станем рассказывать, иначе не интересно будет читать.
В неволшебных сказках, или сказках бытовых, обычно рассказывается о том, как люди честные и правдивые борются с обманщиками, бедняки с богачами, а добрые побеждают злых. Читая такие сказки, вы сразу же заметите, что бедные, правдивые и честные герои – это любимцы сказочника, и узнаете, что быть добрым – дело совсем не такое простое и чтобы совершить добрый поступок, нужны и смелость, и мужество, и отвага.
Найдёте вы в этой книжке и сказки про животных: про хитрых лисиц, злых волков, доверчивых козлят, про чудо-медведей и про умную Птицу-Правду. И хотя в этих сказках главную роль играют животные, они всё-таки чем-то напоминают нам людей. Среди сказочных зверей, птиц, даже насекомых мы встретим и хитрецов, и правдолюбцев, трусов и смельчаков, трудолюбивых зверей и зверей-лежебок, приверед-сладкоежек и скромных зверят. И некоторые из них очень даже похожи на ваших знакомых. Не правда ли?
Сказки начали складывать давно – в седой древности, когда книг ещё не было. В те далекие времена люди не могли ещё правильно объяснить, почему сверкает молния и гремит гром, почему случаются наводнения или засуха, почему болеет и гибнет скот, и во всём этом обвиняли злых духов, колдунов и волшебников, злых великанов и огненных змеев. Вот сказка-то и рассказывает нам о далёком прошлом, из неё и узнаём мы, во что люди верили, чего боялись, как трудились, где жили, что ели, как одевались и многое другое.
Трудно определить, кто именно сочинил ту или другую сказку, не менее трудно сказать, когда именно она появилась и пошла гулять по свету. Можно утверждать только, что родилась она в народе, рассказывалась по памяти и передавалась из уст в уста, переходила от одного поколения к другому, от старших к младшим. Поэтому такая сказка и называется народной.
Конечно, бывают и другие сказки, сочинители которых всем известны. Вы хорошо знаете их имена: это Пушкин, Маршак, Чуковский и другие писатели. Свои сказки они печатали в книжках. А как же попадают в книжки народные сказки? Подобно тому, как геологи ищут нефть, руду, золото и алмазы, есть люди, учёные, которые ищут сказки. Это настоящие охотники за сказками. Есть даже целые институты, которые собирают сказки и изучают их, как изучают, например, родную речь, историю или же географию. Учёные – члены таких институтов и сказочных комиссий Академии наук разъезжают по стране, разыскивают людей, чаще всего стариков, которые знают на память сказки. Среди таких рассказчиков есть настоящие мастера своего дела, и рассказывают они сказки не хуже знаменитых артистов – иногда страшно, иногда весело, с прибаутками, но всегда интересно и красиво. С их слов учёные и записывают сказки: иногда в тетради, иногда на магнитофонную ленту, а потом печатают книжки – сборники сказок.
Испанские и португальские сказки, которые ты найдёшь в этой книге, записаны со слов крестьян ещё в прошлом столетии, но только теперь печатаются для детей на русском языке. Чем же эти сказки отличаются от сказок других народов и в чём схожи с ними? Ведь сказки есть и у русских, и у турок, у американцев, у африканцев. Оказывается, что некоторые турецкие сказки похожи на африканские, а африканские – на шведские или английские. Прочитав в этой книжке испанскую сказку про злого бычка Карланко, вы сразу же вспомните, что и у нас есть похожая сказка про семерых козлят. Только в русской сказке вместо злого быка разбойничает серый волк. Есть и другие похожие сказки, и в этом нет ничего удивительного: ведь испанские козлята так же малы, слабы и доверчивы, как и русские. А поэтому и те и другие легко могут попасть в беду. Откуда же приходит беда и опасность – это уже другое дело. Многие испанские крестьяне даже никогда волков не видали. Вот потому-то в сказках у испанцев мы почти не встречаем волков.
Кроме похожих сказок у каждого народа есть, конечно, и свои собственные, не похожие на сказки других народов. В этом тоже нет ничего удивительного: каждый
народ живет по-своему, по-своему трудится и сражается и сказки рассказывает тоже по-своему – про беды свои и удачи, про своих друзей и недругов.Чтобы лучше понять испанские и португальские сказки, нужно хотя бы немного знать об Испании и Португалии и людях, которые там живут.
Обе эти страны находятся от нас дальше других европейских стран. Они расположены на Пиренейском полуострове. В давние времена весь этот полуостров населяли племена иберов. Поэтому у него есть и другое название – Иберийский полуостров. Португалия совсем маленькая страна. Жителей там не больше, чем в Москве с пригородами, а длина её чуть меньше, чем расстояние от Москвы до Ленинграда. Испания раз в пять больше Португалии, и жителей в ней тоже значительно больше.
Испанцы и португальцы не только народы-соседи, но и народы-родственники. У них много общего и в условиях жизни, и в прежней судьбе, и в нынешнем положении. Одни и те же моря омывают берега этих стран. Некоторые горные цепи и реки начинаются в Испании и кончаются в Португалии. В одной из сказок вы встретите название реки Тежу. Это по-португальски. Та же река течет и в Испании, только называется она здесь уже по-другому – Тахо.
Путешествуя по Пиренейскому полуострову, любознательный человек обязательно поинтересуется и рыбацкими посёлками, где все домики покрыты плоской крышей, и деревушками, которые лепятся по склонам гор, словно ласточкины гнёзда. Некоторые жилища вырыты прямо в горе. Жить в таких квартирах-пещерах неудобно: пол земляной, стены земляные, потолок тоже земляной. Окон нет. Дневной свет проникает только через дверь – вернее говоря, через вход, прорубленный в скале. Когда становится холодно, вход занавешивают рогожей или мешковиной. Перед въездом в маленький городишко по обеим сторонам дороги, километра на два, тянутся ряды тополей. Дома со стороны улицы хотя и сверкают белизной, но кажутся немного скучными, так как окон в них очень мало. Это делается для того, чтобы внутри дома было прохладно. Ведь солнце здесь горячее, и палит оно беспощадно. Улицы в городах узенькие. Это тоже от солнца. Рассказывают, что однажды, когда через один из таких городов проходил полк солдат, то солдаты должны были идти не по четыре в ряд, а гуськом. Барабанщик же пошёл не по улицам, а в обход: с огромным барабаном он не мог бы протиснуться между домами. Так он и шёл один и барабанил… Выедешь из такого городка – и откроется перед глазами сухая каменистая равнина. Кругом ни души, ни кустика. Но вот каменная пустыня кончается. Земля уже не сухая и не серая, а почти красная и жирная. На километры потянулись цветущие рощи: апельсиновые, лимонные, оливковые, миндальные. Значит, где-то близко вода, либо река, либо канал. Воду здесь ценят. От большого канала во все стороны идут ответвления поуже, а на малюсенькие крестьянские участки доходят совсем узкие канавки. Но что такое? По одной канавке обильно течёт мутновато-красная вода, а в других совершенно сухо: это потому, что воду не пускают заслонки. Воду здесь расходуют очень строго: заслонку можно поднять и пустить воду на свой участок только тогда, когда придёт твоя очередь. Кому днём, а кому и поздней ночью или под утро. А пропустишь очередь – останешься и без воды, и без урожая.
Конечно, интересно побывать и в больших городах: в красавце Мадриде – столице Испании, и в Лиссабоне – столице Португалии. Но герои сказок редко заходят в большие города. Мы тоже минуем их и продолжим наш разговор об испанцах и португальцах.
Когда-то у всех народов, населяющих Пиренейский полуостров, был один общий язык. В течение многих столетий все вместе они вели борьбу против захватчиков-иноземцев. Сначала против римских легионов, потом против германских полчищ, а ещё позже – против мавров, вторгшихся на полуостров из Африки. Борьба была долгой, упорной и закончилась изгнанием пришельцев. Государства Испания и Португалия сложились уже после победы над иноземцами. В каждой стране образовался свой язык: в Испании – испанский, в Португалии – португальский. Но и после раздела у этих народов осталось много общего. Испанские крестьяне так же трудолюбивы и бедны, как и португальские. Рабочие Испании – шахтёры, ткачи, рыбаки, металлисты, швейники, каменщики – такие же хорошие мастера и такие же бедняки, как и рабочие Португалии. У трудового люда этих стран одни и те же враги: в прошлом фашистские правители, ныне помещики, капиталисты. Испанский и португальский народы не раз вступали в открытый бой с врагами. Советские люди не только сочувствовали этой справедливой борьбе, но всегда были готовы прийти на помощь рабочим и крестьянам этих стран. Так было сорок лет назад, когда испанский народ сражался с фашистами, защищая республику. Плечом к плечу с испанцами-республиканцами воевали добровольцы из многих стран и вместе с ними советские добровольцы: лётчики, танкисты, моряки. Советские ребята собирали подарки для испанских детей. Советские люди посылали в Испанию продукты питания, одежду, медикаменты, а у себя в стране устроили для испанских детей школы-интернаты, где обучали испанских школьников, растили их и воспитывали.
В те годы враг оказался сильнее. Но фашистское чудовище не запугало испанский народ, который в долгой упорной борьбе одолел его. Покончил с фашизмом и народ Португалии. Они выиграли битву потому, что верили в победу, в торжество правды и добра.
О торжестве правого дела над злом и насилием рассказывают и сказки, собранные в этой книжке. Прочтите их внимательно, прочтите народные песенки, пословицы и загадки. Мы уверены, что они вам понравятся. Они познакомят вас со славными, смелыми и добрыми сказочными героями, среди которых вы найдёте много новых верных друзей. Они познакомят вас и с теми испанцами и португальцами, которые сложили эти сказки и бережно сохранили их в своей памяти. Сохранили – и оставили вам в подарок.