Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука
Шрифт:
11. Ноябрь, одиннадцатый месяц, выражается посредством лунных качеств 2(11 = 1 + 1 = 2) и планеты Хирон. Смотрите число 2, чтобы узнать общие характеристики. Однако мы можем добавить, что число 11 приносит кармическую необходимость рассматривать себя отражённым во всём мире и видеть единство всего. Ваша карма — представлять связь индивидуальной души с вселенской душой.
12. Декабрь, двенадцатый месяц (12= 1 + 2 = 3), продолжает воспринимать себя как образ Юпитера, планеты марта, число 3.
Глава 19
Столетний цикл: цветок
Полный год рождения отображает цветок жизни, открывающий возможности нашей судьбы. Это цветение связано с элементом воздуха, той жизнью, которую мы должны ещё прожить, и всеми теми возможностями, которые она предоставит нам в будущем.
Столетний цикл отмечен появлением и исчезновением целых
Время — это будущее, которое мы ожидаем, но это также и память о тех вдохновенных моментах, когда мы начинали понимать свою судьбу. В нём существуют раны, которые, в конечном счёте, заставляют нас отойти от неправды, пока мы активно не соприкоснёмся с истиной, и будущее станет настоящим. Здесь находится ожидаемое время, время выбора и момент выбора, миг и время, являющееся нашей судьбой. Будущее время — это неизвестное время, ветры времени и время, которого мы боимся, так как не знаем, что оно может принести на своих крыльях. Время может быть заморожено в проекции, в которой мы делаем будущее из прошлого, чтобы предотвратить столкновение со временем или абсолютным временем, в которое мы вкладываем свою веру.
Именно сила ветра вдохновляет художника к интуитивным приоритетам в коммуникации. Ветер — это сознание, пробуждение и присутствие. Ветры судьбы — это женская энергия, связанная со справедливостью, удачей, милостью, красотой и интуицией. Ветер также может быть пойман в паруса корабля или крылья мельницы. Но управление силой ветра требует большего, чем просто механического контроля. Мы очень сильно зависим от его милости дуть постоянно, но не очень сильно, чтобы не снести мельницу. Наши молитвы могут проявляться в мельнице через песни, которые мы поём, танцы, которые мы танцуем, и приношения, которые кладём на алтарь. Это внутренние ветры, которые пробуждаются от ощущения Мы-во- мне и Ты-во-всех, от нашего чувства человечности и возможностей осознанности в сообществе. Эмоции воздуха могут быть похожи на ветер: непредсказуемые, мягкие и обволакивающие или острые и проникающие. Воздух также можно сохранить в контейнерах, как газ в бутылках или в воздушных шарах, и высвобождать медленно через клапан или неожиданно, со взрывом.
Наша СУДЬБА отмечает, куда мы движемся в процессе пробуждения, и часто другие понимают её лучше, чем мы сами. Это расцвет наших усилий, которые мы надеемся воплотить в лучшие годы своей жизни.
Важно проводить различия между роком и судьбой. Рок — это то, что мы встречаем безропотно; это просто прошлое, подхваченное нашим кармическим взаимодействием с миром. Судьба, с другой стороны — это то, над чем мы работаем, и что требует от нас постоянных вложений. Как только мы становимся слишком ленивыми по отношению к своей судьбе, нас тянет в кармическую структуру, использующую наши страхи, чтобы питать себя, и тогда мы обнаруживаем, что вернулись в жернова рока. Для того чтобы мгновение за мгновением продолжать вкладывать в свою судьбу, мы должны помнить, что она всегда в будущем и всегда прямо перед нами, так что мы в определённом смысле никогда не достигаем цели. Ощущение, что мы никогда не достигнем своей судьбы, не означает, что мы не можем прикоснуться к ней, скорее это отмечает её изменчивую природу. Выбор судьбы — это не то, что мы совершаем однажды и навсегда; процесс выбора только тогда живой, когда он продолжается.
Стремления тогда плодотворны, когда они опускаются на землю и питаются вдохновением; практическую пользу при этом приносит использование нашего дара (см. описание годового цикла). Неправильное отношение к судьбе может оставить нас с мечтами прошлого, тщетным желанием, которому
не хватает вдохновения, или с яростью и сознанием жертвы, которое уводит в сторону от пугающей неопределённости будущего. С помощью судьбы мы надеемся выразить свою новую сущность или сущность, которая должна быть, ожидаемую сущность. Наш путь заключается в том, чтобы выйти за пределы настоящего к новым свободам.Человеческое сообщество подразумевает присутствие людей в определённом месте, дыхание, которое мы приносим в те места, которые населяем — как в свои тела, так и в дома и другие здания. Мы обращаем своё внимание к вопросу кто есть кто в здании, каковы взаимоотношения, возраст людей, их роль в семье и профессия, их астрологические или нумерологические характеристики. Именно с этого уровня нам приходится иногда находить в себе способность извлекать лучшее из худших ситуаций. Когда мало что можно сделать, чтобы улучшить окружение, как например, в тюрьме, тогда именно присутствие человеческого духа преображает подземелье в храм.
Что касается двух видов силы, ветра/присутствия и воды/энергии, мы можем сказать, что по отношению к каждой из них возникнут различные сложности. Первая — это вопрос отношения, в то время как вторая — это вопрос энергии. Что касается силы ветра, то её проявление более всего важно в присутствии человека и переменных ветров милости или удачи. Следует отметить одну интересную вещь по поводу отношения — мы можем изменить его, даже если не можем изменить своё окружение. Это можно сделать, развивая такие качества, как молитвенность, интуитивную осознанность, честность, безусловную любовь, осознание того, что «Мы во мне» (Ты), человеческое служение и божественное восхваление. В практике Карам Крийи сосредоточение на настоящем происходит не столько через пространство, сколько через людей, населяющих это пространство. Работая с кем-либо в отношении его судьбы, важно отвлечь внимание человека от таких вопросов, как «буду ли я богат, вступлю ли я в брак, буду ли я священником или политиком?», и исследовать то отношение, с которым он мог бы подойти к своей жизни так, чтобы получать жизненный опыт, ощущая свою судьбу.
В целом достичь изменений в том, как человек относится к чему-либо, а не в энергетическом потоке внутри него или в его окружении, гораздо сложнее или, по крайней мере, требует большего напряжения, поскольку в этом случае необходимо больше осознанности и ответственности. Таким образом, силе воды, или потоку энергии, уделяется больше внимания в таких практиках, как Фэн Шуй, так как она не призывает людей к ответственности в их воздействии на окружение и на свои собственные жизни. Скорее она перемещает акцент на внешние факторы в наивной надежде, что люди извлекут пользу без вклада своего собственного присутствия. (Примечание: это противоположно изначальному духу Фэн Шуя, который уделял внимание и движению ветра, и силам воды.)
Полный год рождения будет влиять на нас, когда мы переживаем мгновения истины жизни, когда мы чувствуем, что действительно встречаем свою судьбу и когда мы решаем сделать что-либо в качестве выражения своей любви и благодарности. Эти мгновения отмечены красотой проявления того лучшего, что мы можем сделать в жизни, но они также становятся причиной появления страхов и сомнений.
Архетипические формы, описанные здесь, просто представляют некоторые варианты того, какое воздействие оказывает на нас число судьбы, которое обозначается полным годом рождения. Сложите все цифры года вместе, пока не получите число от 1 до 11.
В нашем примере с 1957 годом:
1957 =1 + 9 + 5 + 7 = 22 = 2 + 2 = 4.
Число судьбы — это 4.
Следует отметить парадоксы, которые приносит страх, и состояние неуверенности, отдающее нас на милость рока. Судьбу встречают решением, а не ожиданием. Милость приходит к тому, кто отдаёт себя в молитве, а не к тому, кто просто сдаётся, замирает в шоке или приходит в ярость и считает, что он/она знает лучше.
Акцент, делаемый в данных описаниях на страхе, нужен для того, чтобы подчеркнуть глубину, до которой может погрузиться анализ в одну из сфер. С такой же основательностью могут быть исследованы и другие вопросы, связанные с судьбой и её возможностями, например: доверие, открытие, любовь, ощущение прикосновения и элемент воздуха. Я призываю вас поразмышлять над этими и другими темами, поскольку вы не извлечёте большой пользы, если эта книга сделает за вас всю работу.