Путь к себе, обретение духовной силы

Чтобы не попадаться в сети астральных обманов, кандидат в ученики, особенно если он склонен к легкому выделению тонкого тела, должен знать критерии истинности подобных контактов. Его задача состоит в том, чтобы научиться отличать темные, нейтральные, светлые и божественные контакты.

Вне зависимости от формы контакт можно считать темным, если тонкая сущность, с которой человек взаимодействует

оказывает на его волю жесткое давление, заставляя делать то, чего он явно не хочет; вторгается в сознание в виде голосов и наплыва хаотических мыслей, дезорганизовывающих интеллектуальный процесс; приходит в пространство сознания в виде безобразного образа мучного и грязного оттенка, оставляющего неприятное ощущение нечистоты и чужеродности; окутывает сознание и душу липкими соблазнами, лишающими его устремления высокого накала; обесточивает ауру, оставляя после соприкосновения с ним чувство бессилия, усталости и снижения активности; подделывается под высший источник, называет себя святыми именами, персонифицирует Великих Учителей и незаметно подчиняет волю кандидата в ученики, не давая при этом ни энергии, ни ярких просветляющих переживаний.

Контакт является нейтральным, когда он не несет каких-либо интенсивных чувств, не сопровождается сильными образами и не оказывает серьезного влияния на волю человека, а только создает фон и ощущение тонкого присутствия и прикосновения. Как правило, подобный контакт носит безличный характер, но в каких-то случаях возможно соприкосновение с аурой того или иного обитателя средних слоев астрала, особенно если с ним есть прямая кармическая связь, как, например, бывает при общении с умершими родственниками и близкими друзьями.

Контакт относится к светлой разновидности тонкого общения, если он:

вызывает ощущение прилива сил, энергии и бодрости; сопровождается переживаниями радости и восторга; способствует появлению новых творческих мыслей, идей, открытий; сопровождается световыми вспышками и появлением перед мысленным взором чистых красок, цветовых оттенков и тонов; рождает красивые, вдохновляющие образы; помогает появлению высоких желаний, связанных с идеями совершенствования, духовной эволюции, помощи другим людям.

Контакт следует считать огненным, высоко духовным и даже божественным, если он:

сопровождается высочайшими мощными эмоциональными переживаниями, которые вызывают потрясения во всем душевном существе человека; приводит к временному отключению земного восприятия человека, вводит его в измененное трансовое состояние сознания и при этом наполняет его ярким светом, ощущением невыразимой гармонии, полноты и завершенности; проявляется в виде высоких образов Духовных Учителей и прекрасных видений, которые изнутри наполнены преображающим светом и духовным огнем; изменяет личностную природу человека, улучшая и просветляя ее; освобождает от страхов, психологических блоков и ощущения отдельности, которое держало человека в состоянии внутреннего рабства; открывает в человеке дар духовного творчества и разнообразные способности.

Любой серьезный кандидат в ученики должен научиться правильно выстраивать стратегию своих взаимоотношений с невидимым миром. В первую очередь ему необходимо сознательно настраиваться на высокий уровень контактов с Духовными Учителями, пребывающими в Огненном Мире. Настоящий ученик, стремящийся к Высшему Общению, не может быть размытым и неопределенным в своем устремлении. Это означает, что если он хочет быть успешным в своем духовном продвижении, ему следует выбирать не просто каких-то абстрактных учителей - небожителей, о которых он ничего не знает, но конкретного учителя с индивидуальной судьбой, именем, учением, и, наконец, формой или образом, в котором он должен его представлять. Общаясь с этим учителем, ученик должен все время или хотя бы периодически перепроверять себя: действительно ли он общается именно с этим учителем? Не произошла ли астральная подмена образа, в результате чего человек общается уже не с учителем, а неизвестно с кем?

Кроме того, важно, чтобы тонкие контакты, происходили в ясном бодрствующем состоянии сознания ученика, при его полном волевом контроле. Истинный ученик не должен позволять астральному туману усыплять самого себя и ослаблять волю. Правильнее будет, если он будет бороться со своей медиумичностью, предполагающей бесконтрольное выделение тонкого тела из физического с попаданием в астрал. Если человек будет контактировать с незримым миром в состоянии, при котором тонкое тело оказалось выделенным, можно с высокой степенью уверенности предположить, что такое общение будет весьма небезопасным для правильного духовного развития. Лучше всего контактировать с незримым миром без выделения астрала, находясь при этом в ясном бодрствующем состоянии сознания.

Если вы заметили, что у вас началось неконтролируемое выделение тонкого тела, останавливайте этот процесс всеми силами, включая волю, молитву и даже физические действия. Можете мысленно окружать себя энергетическим щитом, как подробно описано в "Невидимой броне". Избегайте всех разрушительных форм контактерства - только при этом условии в вашей жизни когда-нибудь станет возможным истинное высокое общение со светлыми существами незримого мира.

ТЕМА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ

Примите распрямленную позу, успокойте дыхание, закройте глаза, войдите в пространство внутреннего мира и начните размышлять над сложным феноменом контактерства. С одной стороны, это естественное взаимодействие человека с Богом (если действительно речь идет о контактах ученика с Божественной реальностью, Невидимой Иерархией), а с другой стороны - проявление ошибочного иллюзорного подхода человека к Тонкому Миру. Учитесь искать истинные контакты и максимально избегать ложных. Ищите конкретного духовного учителя, обладающего определенным именем и формой, и избегайте непонятных безымянных существ, особенно если они вторгаются в ваше сознание и видения без спроса. В случае "несанкционированного с вашей стороны контакта с каким-либо тонким существом или планом бытия вспоминайте критерии распознавания светлых и темных тонких сущностей, сохраняйте ясность внутреннего зрения, бодрствования и призывайте имя и образ того Учителя, которому вы доверяете. Если после многократного произнесения имени Учителя астральный образ остается и продолжает излучать свет и приносить радость, то он от светлой иерархии, если же меняет структуру и полностью исчезает, то, скорее всего, он - от тьмы.

Глава 8. ПРИБЛИЖЕНИЕ К ОГНЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ

Суть духовного пути состоит в увеличении власти человека над самим собой. Наука самообладания - сложнейшая из всех эзотерических дисциплин.

"Как ты можешь браться за написание этой главы, когда ты сам еще не достиг полного просветления и не был в Мире Огненном"?
– спросил меня мой товарищ, активно интересующийся этой тематикой, которому я показал оглавление этой книги. Подумав, я честно сказал ему, что хотя не являюсь просветленным и посвященным человеком в традиционном понимании этого слова, интенсивная духовно-медитативная практика, которую я веду уже много лет, помогла мне постичь какие-то элементы огня. Я ответил ему, что чувствую, как "волны просветления все сильнее бьются о мой берег". Кроме того, мне очень помогли мысли на эту тему других духовных искателей, книги которых я читал и с которыми я общался лично. Думаю, что опыт, накопленный мною за долгие годы исканий и переданный мне другими книгами и людьми, будет небесполезен для тех, кто ищет.

ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННОГО ОГНЯ

Понятие Огня дало название одному из величайших учений современности - Агни Йоге. Практически все религии и учения прошлого уделяли понятию Огня огромное внимание. Они рассматривали его как глубинную основу бытия и скрытый источник жизни. Вот что писала об Огне Блаватская:

"Огонь не есть элемент, но нечто божественное; физическое пламя являет собой объективный носитель высшего духа; элементалы Огня суть высочайшие. Все в мире имеют свою ауру и свой дух; пламя, которым вы зажигаете свечу, не имеет ничего общего с самой свечой. Аура объекта соединяется с низшей частью эфира. Гранит нельзя сжечь, поскольку аура его есть Огонь… Огонь есть божество в своей субъективной вездесущности во Вселенной. В иных условиях этот Вселенский Огонь проявляется как вода, воздух и земля. Именно единый элемент в нашей видимой Вселенной по сути крийяшакти всех форм жизни. Именно он порождает свет, тепло, смерть, жизнь и т. д. Он есть даже кровь. Во всех своих различных проявлениях он в сущности един… Доказательства почитания огня (древними) можно найти в Ветхом Завете: столп огненный, горящий куст, сияющее лицо Моисеево все есть Огонь".

Агни Йога рассматривает Огонь как единый элемент, пронизывающий проявленную Вселенную и составляющий двигатель эволюции. Искра божественного Огня есть в каждом человеке. Само воплощение человека в материальном мире невозможно без огненного импульса, который при зачатии вносит в материальный организм отец ребенка. Мир огня представляет собой кульминацию и наивысшее выражение лучших человеческих чувств, качеств и устремлений. Жизнь в материальном мире устроена таким образом, что очень часто земные надежды не сбываются. Однако если они несли в себе высокий нравственно-духовный импульс, то они непременно сбудутся в Огненном Мире. Агни Йога связывает с этим планом бытия смысл человеческого существования: "Цель жизни очутиться в Мире Огненном со всеми накоплениями". Огненная реальность не только является истинной небесной родиной человека, но и мерилом чистоты этих накоплений. Все нечистые мысли, чувства и побуждения сгорают еще на стадии приближения к Огню. Все высокое, чистое и светлое, напротив, расцветает и укрепляется. Огонь не только трансформирует психологические качества человека, но и выявляет их, заставляя ускоренно пробуждаться глубинные свойства характера, дремлющие в чаше накоплений.