Путь к ясному сознанию
Шрифт:
33. Описание Л.: «Бодх валялся в ванной. Дверь была закрыта. От ванной до входа в комнату метра четыре. Я сидела на матрасе в глубине комнаты, тут же были М., Н. и О. Играла музыка из плеера, лежащего почти на выходе из комнаты. Н. и О. обсуждали танцы. Я сказала М., что когда вижу, какое у Бодха красивое тело и морда, возникает желание порождать уверенность-500, пропадают мысли-скептики о том, что можно жить 500 лет. Когда Бодх вышел из ванной, он заглянул в комнату и сразу сказал мне: «а ты не хочешь попробовать порождать для начала уверенность-150, ведь это же намного легче»? Он НИКАК не мог слышать того, что я говорила, так как между нами было большое расстояние, дверь — закрыта, в центре комнаты стояли и болтали Н. и О. и еще играла музыка у входа в комнату, а с М. я говорила негромким голосом».
34. Описание П.:
35. Р. очень долго не общалась с Бодхом, потом написала ему несколько писем. Через несколько дней она очень сильно захотела общаться с Бодхом, и в этот день она заходит в почту и там от него письмо: «Ну если хочешь — заходи».
04–07) Конечно, каким-то одним объяснением не объяснить все перечисленные в предыдущем параграфе явления, но в отношении каких-то из них можно высказать предположения, объясняющие их, если подумать о нижеследующем.
Восприятия электромагнитных волн наше тело каким-то таинственным образом умеет интерпретировать в образы. Звуковых волн — в звуки. Взаимодействие электромагнитных полей — в тактильные ощущения (ведь ощущение прикосновения пальца к столу — итог интерпретации взаимодействия электронных оболочек атомов, составляющих кожу и стол. Если перед глазами будет все мельтешить — работа интерпретирующего механизма нарушится и мы не сможем различать образы. То же — со звуками и другими ощущениями. Что, если непрерывное мельтешение хаотического внутреннего диалога препятствует работе еще одного вида интерпретации? Может ли такое быть, что когда мвд исчезает, то возникают другого рода мысли, которые являются интерпретацией имеющихся взаимодействий тела и окружающего мира? Например, я иду покупать проездной билет на месяц, и вдруг рождается мысль — «билетов нет». Появляется образ, как кто-то разводит руками и говорит — «ну вот так получилось, не успели напечатать», и образ другого человека, который хватается за голову и что-то кричит в ответ. При этом я не испытываю серость, не забиваю скуку пустопорожними фантазиями — это именно мысли и образы, которые появились самопроизвольно, на фоне яркого озаренного фона, интересных исследований, наполненной жизни. Я прихожу в кассу, и мне говорят — «билеты не успели напечатать». При этом такая ситуация — впервые за несколько лет. Могло ли мое тело каким-то таинственным образом интерпретировать некие восприятия так, что в итоге и получаются мысли и образы, несущие для меня интересующую меня информацию?
Такой способ восприятия действительности кажется странным, мистическим. Но если подумать, то разве привычное зрительное восприятие не такое же странное и мистическое?
Предположение о возможности так воспринимать мир если и покажется фантастическим, то только потому, что ты перестал удивляться. Ты перестал воспринимать как тайну, как чудо то, что происходит вокруг тебя — превратил все в обыденность. Ведь на самом деле такие чудеса — не редкость. Я смотрю вдаль и вижу слона. Этот слон — за километр от меня, а я уже знаю, что он там есть, знаю какой он, как и куда идет, что он ест и т. п.! Представь — насколько это могло бы шокировать того, у кого нет ни зрения, ни слуха, ни обоняния! У нас есть зрение — удивительный механизм интерпретации попадающих в глаз световых волн. И это — удивительно.
Человек, который впервые открывает в себе такую возможность, испытывает, конечно, потрясение — это все равно что жить без ушей, глаз, языка и носа, а потом вдруг на тебя обрушивается целый водопад таких способов воспринимать мир, которые ты и вообразить себе не мог. «Прошлое», «будущее», «неизвестные события» и многое другое — все то, что казалось принципиально невозможным для прямого познания, становится открытым прямо тут — в виде непосредственного знания, в виде непосредственного восприятия. Разве не интересно было бы исследовать все это?
Это возможно ТОЛЬКО тогда, когда ты:
*) добился того, что все НЭ безупречно устраняются
*) по 40, 100, 200 раз в течение дня вспоминаешь себя в состоянии, когда ты испытывал ОзВ, «впрыгиваешь» в них,
т. е. «порождаешь» их*) испытываешь непрерывный, интенсивный озаренный фон
*) испытываешь непрерывный фон наслаждения в теле
*) всегда подвергаешь критическому рассмотрению любую идею, не исследованную ранее — обоснована ли она, нет ли противоречий, есть ли рассудочная ясность в этом и т. д., т. е. не являешься догматичным человеком
*) ищешь и стараешься реализовывать радостные желания, занимаешься селекцией желаний
*) испытываешь в связи со всем этим разрывы в механическом, хаотическом внутреннем диалоге.
04–08) Желание различать восприятия, в какой бы форме оно ни проявлялось, ВСЕГДА сдвигают восприятия в сторону ОзВ, т. е. объем ОзВ увеличивается. Например, если я думаю о том, что сейчас мог бы испытывать ОзВ, или задаюсь вопросом — как так происходит, что в какой-то момент внезапно происходит всплеск ОзВ, или пытаюсь выяснить — что я такое испытываю, из-за чего сейчас нет ярких ОзВ — все подобные размышления, сопровождающиеся повышенным вниманием к текущим восприятиям, попытками различить текущие восприятия, приводят к вспышкам ОзВ. И чем более успешно осуществляется различение, тем ярче и чаще эти вспышки. Таким образом легко проверить, что различение резонирует с ОзВ.
Раздел 05 — «Ощущения»
Глава 05–01: Общие сведения
Содержание главы:
05-01-01) Общие сведения.
05-01-02) Наслаждение.
05-01-01) Словом «ощущения» я буду обозначать только те восприятия, которые еще называют «физическими ощущениями». В обыденном языке словом «ощущения» называют зачастую не только физические ощущения, но и мысли, и эмоции, и желания, что приводит к полной неразберихе в своих восприятиях, к тупости.
*) Устойчивость и предсказуемость ощущений столь высока, что додумывается еще и некое «физическое тело», в то время как большая подвижность и слабая предсказуемость эмоций, мыслей и желаний не приводит к додумыванию «тела эмоций, мыслей и желаний». Если за совокупностью ощущений «открыть глаза» следует совокупность ощущений «нагнуть голову», то возникнет совокупность ощущений «видеть живот». За «двигаю палец к животу» следует «прикосновение пальца к животу», когда есть «вижу как палец прикоснулся к животу».
*) Совокупность ощущений легко различить на крупные группы: зрение, слух, обоняние, вкус, «ощущение телесное», «сексуальное возбуждение» и др., которые в свою очередь разделяются (зачастую довольно условно) на множество мелких, например в совокупности «телесное ощущение» различают «голод», «жажда», «боль», и так далее.
*) Границы области проявлений телесных ощущений обозначают как «границы видимого тела». В результате практики устранения омрачений и испытывания ОзВ возникают ощущения за пределами границ видимого тела. Особенно ярко это проявляется при практиках циклического восприятия «уверенности» (т. е. при расшатывании жесткой позиции механического различающего сознания, при проявлении озаренного различающего сознания) — например в результате практики «не-реки, не-горы» может возникнуть область телесных ощущений очень далеко от видимых границ тела — на вершине дерева, по всей поверхности горы и т. д. Ощущения «сферы пустоты» могут быть намного более отчетливыми, чем ощущение «физического тела».
*) В результате проявления ОзВ возникает огромная область новых ощущений, обозначаемых как «физические переживания» (ФП). Спектр их очень велик (см. перечень некоторых из них в главе «Список озаренных восприятий»), и они резонируют с ОзВ.
*) Каждый человек почти непрерывно испытывает НЭ или НФ, и в силу этого почти вся его жизнь проходит в «негативных физических ощущениях» (НФО), интенсивность и длительность которых увеличивается по мере возраста. При этом возраст сам по себе не имеет никакого значения, значение имеет накопление времени, проведенного в НЭ. К НФО относятся ощущения, которые мы называем «телесная вялость», «телесная тяжесть», неприятная сонливость, разнообразные болезненные ощущения, и, как итог, прогрессирующие болезни, дряхлость и обычная форма смерти, сопровождающаяся проявлениями, которые мы называем «разложением физического тела еще при жизни».