Путь песенной поэзии. Авторская песня и песенная поэзия восхождения
Шрифт:
Однако он четко отличает лицемерную и жестокую тоталитарную государственную систему от своего народа, Родины. Отвергая первое, он остается преданным второму. Свою преданность Родине он выражает в песне «Отчий дом»:
Ты не часто мне снишься, мой Отчий Дом,Золотой мой, недолгий век.Но все то, что случится со мной потом, —Все отсюда берет разбег!Здесь однажды очнулся я, сын земной,И в глазах моих свет возник.Здесь мой первый гром говорил со мной,И я понял егоБулат Окуджава является создателем интеллигентского, творческого и военного направления авторской песни. В интеллигентском направлении он отстаивает тип человека, обладающего высокой человечностью, достоинством, мужеством, честью и совестью. Так, в песне «Пожелание друзьям» он обращается к благородству человеческих отношений.
Давайте восклицать, друг другом восхищаться.Высокопарных слов не надо опасаться.Давайте говорить друг другу комплименты,Ведь это все любви счастливые моменты.Давайте горевать и плакать откровенно —То вместе, то поврозь, а то попеременно.Не стоит придавать значения злословью,Поскольку грусть всегда соседствует с любовью.Давайте понимать друг друга с полуслова,Чтоб, ошибившись раз, не ошибиться снова.Давайте жить, во всем друг другу потакая,Тем более что жизнь короткая такая.В песне «Надежды маленький оркестрик» + [19] выражена преданность человека любви и надежде, их великая роль, спасающая человека во все времена.
В песне «Совесть, благородство и достоинство» выражено знание духовно-нравственных ценностей, человеческого долга перед ними.
Совесть, благородство и достоинство —Вот оно, святое наше воинство.Протяни к нему свою ладонь.За него не страшно и в огонь.Лик его высок и удивителен,Посвяти ему свой краткий век.Может быть, не станешь победителем,Но зато умрешь, как человек.19
Здесь и дальше в этой главе знак «+» означает, что текст этой песни приведен ранее в главе «Направления авторской песни».
Также в этом направлении Булат Окуджава выражает знание того, как по отношению к честному, благородному, человечному человеку действуют люди грубые, лицемерные, низменные. Булат Окуджава не выступает прямо с протестом против действий таких людей, но точно доносит смысл и причины их действий. Об этом «Песенка о дураках»+.
Песня «Возьмемся за руки, друзья»+ выражает единение честных, благородных, мужественных, человечных людей, отстаивающих себя и свои духовно-нравственные ценности.
В творческом направлении Булат
Окуджава выразил глубокую веру в преображающее, возвышающее, облагораживающее действие искусства на человека; предстояние перед красотой, гармонией и правдой искусства, ведущее человека к единству с духовно-нравственными ценностями. Песня «Музыкант»: Музыкант играл на скрипке, я в глаза ему глядел,Я не то чтоб любопытствовал, я по небу летел.Я не то чтобы от скуки, я надеялся понять,Как умеют эти руки эти звуки извлекатьИз какой-то деревяшки, из каких-то грубых жил,Из какой-то там фантазии, которой он служил.Да еще ведь надо в душу к нам проникнуть и поджечь,А чего с ней церемониться, чего ее беречь?Счастлив дом, где пенье скрипки наставляет нас на путьИ вселяет в нас надежды — остальное как-нибудь.Счастлив инструмент, прижатый к угловатому плечу,По чьему благословению я по небу лечу. Счастлив тот, чей путь недолог, пальцы злы, смычок остер —Музыкант, соорудивший из души моей костер.А душа, уж это точно, ежели обожжена,Справедливей, милосерднее и праведней она.В песне «Моцарт»+ выражена вечная природа творчества, его неподвластность ни времени, ни внешним событиям жизни. В песне «Живописцы»+ преображение, живописание города незаметно переходит в правдивое живописание человеческих судеб.
В военном направлении авторской песни Булат Окуджава передает правду о войне, в том числе и свой опыт участия в военных действиях. Некоторые его песни этого направления были написаны для кинофильмов. Например, ставшая известной и полюбившаяся многим песня «Здесь птицы не поют…», написанная для кинофильма «Белорусский вокзал».
Здесь птицы не поют, деревья не растут,И только мы плечом к плечу врастаем в землю тут.Горит и кружится планета,Над нашей Родиною дым,И значит, нам нужна одна победа,Одна на всех, мы за ценой не постоим.Нас ждет огонь смертельный,Но все ж бессилен он.Сомненья прочь, уходит в ночь отдельныйДесятый наш десантный батальон.Лишь только бой угас, звучит другой приказ,И командир сойдет с ума, разыскивая нас.Взлетает красная ракета,Бьет пулемет, неутомим,А, значит, нам нужна одна победа,Одна на всех — мы за ценой не постоим, Нас ждет…От Курска и Орла война нас довелаДо самых вражеских ворот, такие, брат, дела.Когда-нибудь мы вспомним это,И не поверится самим,А значит, нам нужна одна победа,Одна на всех, мы за ценой не постоим.Нас ждет…Песня «Бери шинель, пошли домой» также обошла всю страну и до сих пор любима ветеранами войны.
Владимир Высоцкий является создателем военного, дорожно-туристского и направления выражения сторон жизни, не связанных напрямую с возникновением человеческой сути авторской песни. В военном направлении Владимир Высоцкий начал с выражения правды о войне и человеке на войне, почерпнутой из рассказов фронтовиков. Глубоко вдумываясь, вживаясь в эту правду, он создал ряд сильных, достоверных песен о войне, в результате чего многие считали, что он и сам воевал. Таковы песни «Он не вернулся из боя», «Штрафные батальоны», «Военная альпинистская» и многие другие. Но он не остановился на простой передаче внешней правды событий, а переосмысливая их глубокий внутренний смысл, создал песни, точно выразившие его. Так, его песня «Черные бушлаты» заканчивается строками:
…Мне хочется верить, что грубая наша работаВам дарит возможность беспошлинно видеть восход.В песне «Мы вращаем землю» передано воздействие человеческой воли на внешние события, отражающее, конечно, изменение не внешней, а внутренней реальности событий: