Путь Самирана

— О, вот и ты, Самиран, — сказал Хаки Энгатти, подбегая ко мне. — Надо поговорить… Ты чего такой бледный?

— Усваивал узор.

— А! Твой первый узор. Ха-ха! А я усвоил своё наследованное озарение легко и быстро.

— Как?

— Важно иметь сильную и крепкую Линию Тела.

— Но учитель сказал, что Линия Духа…

— Да, можно и через Линию Духа, но это путь слабаков, а не воинов.

— Ясненько. Так что тебе надо от меня?

Лицо Хаки приняло серьёзное выражение:

— Ты уже принял своё целительское предназначение?

— Нет ещё. Я подумываю над тем, чтобы стать Поддерживающим Твердь…

— И не думай! — замахал руками Хаки. — Зачем тебе?

— Э-э-э, ну, чтобы поддерживать твердь. Как это делает мой отец. Неплохо зарабатывает, между прочим.

— Да ты посмотри на их учителя! Он похож на старую тётку с бородой. Хочешь стать таким?

— А превращение в бородатую тётку неизбежно для предназначения Поддерживающих Твердь? — усмехнулся я.

— Это самое скучное предназначение! Ты целыми днями будешь возиться в Нутре Дивии, месить грязь в подземных реках или латать энергетические вены и силовые жилы. Даже в храме служить веселее.

— Разве латание энергетических вен и силовых жил летающей тверди — это не работа во славу Дивии?

— Во, славу, во славу, я не спорю. Но, поглоти тебя грязь, я-то думал ты не трус.

— При чём тут трусость? — возмутился я. — Что ты вообще хочешь от меня?

— Хочу, чтобы ты стал целителем и присоединился к моему отряду.

— Что за «твой отряд»?

— Мой и Маджи из рода Патунга. Я ещё не придумал название.

— Ты хотел сказать «её отряд»?

— Да, наш с нею отряд. В каждом славном отряде небесных воинов есть целители. Ты станешь нашим целителем.

Хаки Энгатти рассказал мне, как устроена военная служба в Дивии. Каждый воин великого воинского рода собирал свой отряд воинов. Род снабжал их деньгами, оружием и снаряжением. Взамен воины обещали предано служить интересам рода. Именно такой отряд начала собирать Маджа Патунга. Хотя Хаки упорно называл его «мой отряд», будто он был в нём самым старшим.

Ни в чей отряд я не хотел идти.

— А зачем вообще эти отряды? — спросил я. — Зачем родам содержать свои армии?

— Ну? — удивился Хаки. — Чтобы воевать.

— Да, но с кем?

— С низкими. Ведь не все они отдают дань просто так. Приходится налетать на них и забирать.

— Но ведь низкие царства и без того подчинены Дивии. К чему такая армия?

— Низкими бывают ведь не только царства.

— А кто ещё?

— Ты недавно родился? Что за вопросы… На земле, например, полно недобитых энгаров.

— К… кого? — за все время жизни на Дивии я впервые слышал это слово. — Что ещё за энгары?

— Ну, энгары, мухиты, марри, вьевы, гракки и прочие творения грязи. Что с тобой Самиран? Ты иногда пугаешь меня. Не знаешь простых вещей.

Я развёл руками:

— Видать, запоминание узора затмило мой разум.

— Бывает такое со слабаками, — согласился Хаки. — Ладно, мне пора. Когда выберешь целительское предназначение, приходи ко мне в отряд.

— Но в чём тут выгода для меня?

Хаки Энгатти снова скривился в недоумении:

— Разве тебе старшие из целительского сословия не рассказывали, что быстрый способ улучшить лечебное мастерство — это лечение воинов? Мы-то всегда какие-то ранения получаем.

— А, ну да, ну да, — закивал я.

Хаки Энгатти убежал с площадки. А я сразу спросил Внутренний Голос:

— Что такое творения грязи? Напомни-ка мне…

«Озарённые свирепостью существа, порождённые грязью».

— Ясненько.

Вероятно, Самиран не интересовался ни энгарами, ни гракками, ни даже мухитами.

— Где можно узнать подробнее об этих существах?

«В тех Скрижалях Знаний Дома Опыта, в которых сохранены знания для предназначения Защищающих Путь. Так же можно спросить любого учителя небесных воинов».

Допив воду, я обошёл всю площадку, всматриваясь в каждую группу учеников. Я хотел отыскать Виви Карехи. Всё-таки судьба девушки немного волновала меня.

Когда-то я задавался вопросом, почему прекрасная свинарка Виви Карехи трудилась в поле, словно обычная работница? А Похар Те-Танга подстригал кусты, словно таджикский гастарбайтер? Зачем прирождённые жители Дивии горбатились на изнуряющих работах, если у них были слуги и служанки?

От отца Самирана я узнал, что в Дивии соблюдался указ Совета Правителей, названный «Служение во благо и славу Дивии». Заключался он в том, что все работы, связанные с благоустройством города, возделыванием летающей тверди, строительством и работы, связанные с ремонтом Дивии, должны выполнять сами прирождённые жители Дивии.

Я понял, что этот указ был издан из соображений, связанных с безопасностью. Все низкие — это враги летающей тверди. Допустить их к работе с чувствительной инфраструктурой города было бы легкомыслием.

Поэтому Карехи самостоятельно выращивали свиней, пасли коров, забивали их на хладобойне и продавали мясо на рынке. Они же и следили за своим домом, территорией и мыли статую Первого Карехи. Отдать эту работу низшему слуге было бы нарушением указа.

Конечно, они могли нанимать работников из жителей Дивии, но те стоило намного дороже. Скупые мясники Карехи рассчитывали на то, что к ним пришлют арестантов на работы. Ведь в Прямом Пути судили только прирождённых жителей. Для тех немногих низких, которые временно находились на летающей тверди, создан отдельный свод законов под названием «Обвинения и Правда для Низких». Ну а провинившихся слуг и служанок просто убивали без суда и следствия.

Теперь можно понять, почему Похар Те-Танга и его подчинённые собственноручно занимались обрезкой городских цветов и деревьев, ровнял траву на лужайках и высаживал новые деревья. Слуги допускались лишь к уборке мусора и нечистот.

Позже я выяснил, что приготовление еды тоже не доверялось рабам. Обычно этим занимались жёны или искусные в кулинарии мужья. Но Мадхури Саран оказалась не из тех жён, которые любили стряпать. Или же она не считала своего мужа достойным её забот. Поэтому кухней в нашем доме заведовала замотанная в чёрные тряпки Служанка.