Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

"Домострой", наставление XV века о правилах поведения в быту, в семье и о ведении хозяйства серьезно предупреждает в главе "О неправедной жизни", что те "кто живет не по-божески, кто любое добро силой отнимет, а не то так и по дешевке, вопреки согласию купит или сутяжничеством (т. е. по суду. — В. Б.) отберет, или процентами, в деньгах и натуре, или от прочих неправедных поборов разбогатеет… — прямиком в ад попадут". (См. "Домострой". Советская Россия. М., 1990. Стр. 57.)

Как видим, все приемы обогащения, узаконенные на Западе и Востоке с момента появления денег (ссуда денег взаймы под проценты, взимание с должников их имущества по суду, скупка с торгов и т. д.), без чего немыслима и современная капиталистическая экономика, и свободный рынок, как таковой, — все это издавна считалось на Руси неправедным делом, как у мусульман, ростовщичество. С XV века в российской глубинке менталитет этот мало изменился.

Никто, конечно, не выступал в России, кроме профессиональных революционеров и охотно шедшей за ними "голытьбы", т. е. люмпенов, которые всегда хотят все "поделить поровну", за ликвидацию частной собственности. С ней еще до отмены крепостного права и бурного развития капитализма в России, народ научился достаточно мирно сосуществовать. Хотя и у нас были явления, напоминающие луддизм в Англии, а поместья жгли не только в 1917 г. Но стяжателей не любили, богатых ненавидели, а бедным старались помогать, чем могли, всей общиной. В "Домострое", кстати, такая помощь названа для подлинно православного обязательной. У Николая Некрасова есть любопытная поэма о справном мужике Акиме, который долго отказывал себе во всем, копил, богател и, наконец, — от отвращения к самому себе и своему богатству повесился. Ничто подобное невозможно в обществах с давно утвердившейся рыночной экономикой, хотя и там тоже Гобсеки не в почете.

"Накопил — купил!" — этот лозунг, придуманный в СССР для сберегательных касс, не русский. Он — западный. Русские привыкли обходиться малым и не стяжать. Это не означает, что на Руси не было "справных хозяев", т. е. людей относительно обеспеченных и умеющих делать деньги, у которых был дом то, что называется "полная чаша". На них и держалась вся экономика страны во все времена, но класс этот был традиционно немногочислен и народом нелюбим. Народ же в массе своей был либо нищ, либо очень беден. "Голь перекатная", пролетарии, иначе говоря, оборванцы, составляли основную массу русских. В народном сознании сложилось чисто русское отношение к частной собственности вообще и к недвижимости, в частности, как к чему-то с одной стороны недолговечному /добро нажитое либо украдут, либо уничтожат, либо более сильные по суду или иной тяжбе отберут/, а с другой, — как к "неправедно нажитому". Это привело к тому, что семейное достояние, семейный капитал, то, что во Франции именуется "patrimoine", в России долго оставалось привилегией царской семьи, дворянства и высшего чиновничества. Вплоть до отмены крепостного права не могла по-настоящему подняться и русская буржуазия. Несмотря на то, что и во времена крепостного права в России существовали крепкие хозяйства казаков, вольных крестьян и крепостных, плативших оброк, они не сформировались, как класс, а оставались небольшой прослойкой.

Недвижимость, "дворянские гнезда", если употреблять известный термин Ивана Тургенева, т. е. собственность в более широком смысле слова, были для крестьян-бунтарей символом врага. И поэтому они даже не разворовывали, а просто жгли родовые усадьбы помещиков. В том было скорее наказание собственника нищетой неимущих, чем попытка занять его место под солнцем. И заодно осуществлялась на практике стихийная "русская справедливость" — обеспечение "социальной однородности" в общине пусть даже путем поджога имения "кровопийцы", разбогатевшего неправедным путем. В конце концов, народная мудрость такие действия оправдывала: "От трудов праведных не наживешь палат каменных". И в христианском мировоззрении прочно закрепилось положение известной притчи: "Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в Царство Божие".

Подобное отношение к собственности в России и помогло большевикам совершить "пролетарскую" революцию, т. е. революцию в интересах неимущих классов. Нелишне здесь напомнить, что слово "пролетариат", которое звучало так возвышенно в коммунистической пропаганде, происходит от латинского "proletarius", что означало "бедный гражданин", которого в Древнем Риме считали "не могущим принести никакой другой пользы, кроме производства детей".

Почти двадцать лет капитализма не сумели радикальным образом изменить менталитет русского человека — Россия по прежнему не приемлет живущих в "палатах каменных" и даже начинает ностальгировать не столько по коммунизму, сколько по таким сильным личностям, как Ленин и Сталин. Конечно никто не хочет повторения "красного террора" или 37-го года — мечтают о наведении порядка в стране, где сегодня правят бал олигархи, коррумпированные чиновники и спевшиеся с ворами стражи порядка. Ясно, что авторитета капитализму все это не добавляет. Очевидно, что преодолеть почти родовое его неприятие в России, его отторжение большинством народа невозможно без ликвидации вопиющего социального неравенства, какого нет нигде в мире, без смены ценностных ориентаций общества. А они пока, несмотря на все старания пропагандистов русского патриотизма вроде "нашистов", сводятся к несложному набору "Американской мечты", суть которой в тотальном потреблении и воинственной бездуховности. А вот без духовности русскому человеку никак нельзя.

Страна зомби

После того, как коммунизм обрушился, как здание, для сноса которого используют направленный взрыв изнутри, религия осталась единственным духовным прибежищем для верующих и неверующих. И это понятно, ибо православие, как и другие религии, зиждется именно на тех изначальных добродетелях, которые были отвергнуты в России дважды — сначала с монархией, а затем вместе с коммунизмом. (В последние годы его существования в СССР пытались выработать некий нравственный "кодекс строителя коммунизма", в основу которого, как публично признал бывший ответработник отдела пропаганды ЦК КПСС Геннадий Зюганов, была положена Нагорная проповедь Иисуса Христа).

Достоевский говорил: "Если Бога нет, все дозволено". Не с этой ли целью — добиться тотальной вседозволенности и окончательного падения нравов по образцу Содома и Гоморры — разного рода богоборцы не допускают в наши дни преподавания основ православия и знакомства с другими религиями в школах, шельмуют иерархов Русской православной церкви, пытаются подменить нашу православную веру загримированными под христианство ересями. При этом ведется открытая пропаганда сатанизма в самых его различных формах. Неоязычники (а у них в России — около сотни официальных объединений) под прикрытием заботы о возрождении русского народа открыто призывают его отказаться от христианских десяти заповедей. Вот, к примеру, сайт www.deathmetal.ru, где обсуждается все от рок-музыки до идеологии и политики, но с позиций крутого национализма, завел интерактивный Terrartforum. Ведущий этого форума под псевдонимом "ЛИЛИТ", что само по себе говорит о принадлежности оного или оной к сатанистам, (в черной магии Лиллит — глава суккубов и ламий, истребительница новорожденных), обращается к русским людям с таким призывом:

"Не выполняйте заповеди Христовы! Делайте все наоборот! Христос рассказывает нам басни, что все люди братья. Это подлая еврейская ложь! В жизни такого не существует. Где Вы такое видели? Где все люди братья? Всегда идет борьба на разных уровнях. И эта борьба никогда не кончится.

Он призывает Вас быть нищим — станьте обеспеченным!

Он призывает все имущество, нажитое Вашими предками и Вами, раздать первому встречному — берите собственность в свои руки и никому ее не отдавайте!

Он призывает Вас не собирать сокровища на земле — собирайте их на Земле, копите, обеспечивайте себе и родным нормальное существование!

Он призывает Вас подставлять другую щеку — не подставляйте, а наоборот: отвечайте обидчику ударом на удар!"…

И так далее в том же духе. И это все не безобидное шаманство с плясками вокруг Даждьбога. Это весьма продуманная акция по утверждению нового мировоззрения в умах русских людей, по внедрению тех "новых ценностей", которые провозглашает общество потребления, сокрушив общество коммунистическое.

В соответствии с законами рынка и построенной на них "новой моралью" в России продается все. В том числе человеческое тело. Российские проститутки женского и мужского пола, преступно принужденные к проституции дети отправляются на экспорт и общедоступны для внутреннего потребления. Такого разгула порока на нашей земле не было никогда. В России проституция преследовалась по закону, начиная с 1649 г., когда Алексей Михайлович приказал городским объездчикам следить, "чтобы на улицах и переулках бляди не было". В дальнейшем к жрицам любви отношение в царской России переменилось. Проституция была фактически легализована. После революции в 1919 г. в Петрограде был создан концлагерь принудительных работ для женщин; 60 % его заключенных были женщины, подозревавшиеся в торговле телом. С началом НЭПа проститутки вернулись на панели Страны Советов, и тогда их услугами пользовалось от 40 % до 60 % взрослого мужского населения. С 1929 года советских путан переводят в разряд врагов народа и нередко отправляют в ГУЛАГ. Крупнейшую колонию для проституток красные безбожники разместили в Троице-Сергиевом монастыре.

Как бы ни издевались над той дамой, что в телемосте с США объявила, что в СССР секса нет, нравственные устои в женской части населения были в советское время достаточно крепки. Известно знаменитое послание немецкого врача Гитлеру. Обследуя угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте 16–20 лет, он был потрясен тем, что 90 процентов из них — девственницы. И призвал фюрера немедленно начать мирные переговоры с нашей страной: "Невозможно победить народ с такой высокой нравственностью!" Увы, в послевоенный период нравственность в СССР приходила в упадок медленно, но верно. Теперь же трудно найти девственницу даже среди 15-летних.