Разоблаченная Изида. С комментариями. Том 2
Шрифт:
«Мое сердце томится по присутствию вашего божественного духа, – писал он в 413 г. н. э., – которое более чем что-либо другое могло бы смягчить горечь моей судьбы».
В другом месте он говорит:
«О, моя мать, моя сестра, мой учитель, мой благодетель! Моя душа очень опечалена. Воспоминания о моих детях, которых я потерял, убивают меня… Когда я слышу вести о вас и узнаю, как я надеялся, что вы более счастливы, чем я сам, тогда я, по меньшей мере, только наполовину несчастен».
Каковы были бы чувства этого наиболее благородного и достойного из христианских епископов, который оставил семью, детей и счастье ради веры, к которой его влекло, если бы пророческое видение раскрыло ему, что его единственный друг, оставшийся у него, его «мать, сестра и благодетель», – вскоре превратится в неузнаваемое месиво плоти и крови, расколоченное, как студень, ударами дубины Петра
103
Мы просим читателя не забыть, что это был тот самый Кирилл, который был обвинен в продаже золотых и серебряных украшений своей церкви и растрате этих денег, что и было доказано. Он признался в вине, но пытался оправдаться тем, что полученные деньги якобы истратил на помощь бедным, чего, однако, не смог доказать. Его двуличность с Арием и его партией хорошо известна. Таким образом один из первых христианских святых и к тому же учредитель Троицы появляется на страницах истории как убийца и вор!
В летописях мира никогда не было религии, которая вписала бы туда столь кровавые страницы, как христианство. Все остальные, включая и традиционные яростные сражения «избранного народа» со своими родственными, идолопоклоняющимися племенами Израиля, бледнеют перед кровожадным фанатизмом самозваных последователей Христа! Даже быстрое распространение магометанства под побеждающим мечом пророка ислама является прямым следствием кровавого разгула и сражений между христианами. Междоусобная война несториан и кириловцев явилась тем, что зародило исламизм; и в монастыре Бозрах было посеяно то плодовитое семя Бахирою, несторианским монахом. Свободно поливаемое реками крови дерево Мекки разрослось так, что в нынешнем веке под его тенью ютится более двухсот миллионов людей. Недавние зверства в Болгарии не что иное, как естественные последствия восторжествования Кирилла и Марио-поклонников.
Жестокий, коварный политикан, интриган-монах, прославленный церковной историей, окруженный ореолом святого мученика… Ограбленные философы, неоплатоники и гностики, ежедневно предаваемые анафеме церковью по всему миру в течение долгих мрачных веков… Проклятие бесстрастного божества, ежечасно накладываемое церковью на магические церемонии и применение теургии, тогда как христианское духовенство само веками пользуется колдовством… Ипатия, чудесная девушка-философ, разорванная на куски беснующейся толпою христиан… И такие, как Екатерина Медичи, Лукреция Борджиа, Жанна Неапольская и Изабелла Испанская, преподнесены миру как верные дочери церкви – некоторые их них даже награждены папой орденом «Беспорочной Розы», высочайшим символом женской чистоты и добродетели, символом, посвященным Беспорочной Матери Божьей! Таковы примеры человеческой справедливости! Насколько менее кощунственным кажется полное отвержение Марии как беспорочной богини, чем идолопоклонное ее обожествление, сопровождаемое такими деяниями.
В следующей главе мы приведем несколько иллюстраций по колдовству, как оно практиковалось под покровительством Римской церкви.
Глава II
Христианские преступления… и языческие добродетели
Они берутся в милях сосчитать
И нам про ад подробно рассказать;
…………………………………………………
И души грешников в дыму коптятся там,
Подобно ветчине вестфальской иль бычьим языкам;
И, в ожидании прощенья,
Псалмы поют во искупленье.
ЙОРК – Но вы гирканских тигров даже
Безжалостнее в десять раз.
УОР – Послушайте, о, господа, – раз девушка она,
Не пожалейте дров, пусть будет их довольно;
Смолу из бочек лейте на костер.
В знаменитом труде Бодина о колдовстве [104] имеется страшный рассказ о Екатерине Медичи. Автор этого труда – ученый публицист, в течение двадцати лет своей жизни собиравший подлинные документы из архивов почти всех значительных городов Франции, чтобы создать завершенный труд по колдовству, магии и силам различных «демонов». По выражению Элифаса Леви, эта книга представляет собою весьма
замечательное собрание «кровавых и уродливых фактов; проявления отвратительных суеверий, арестов и казней со звериной жестокостью». «Сжигайте всех! – как бы говорит инквизиция. – Бог сам легко отсортирует своих!» Бедные глупцы, истеричные женщины и идиоты поджаривались живыми безжалостно по обвинению в магии. Но «в то же самое время, сколько великих преступников избегало этого несправедливого кровожадного «правосудия»! Вот что Бодин дает нам полностью оценить.104
J. Bodin. «La d'emonomanie, ou trait'e des Sorciers». Paris, 1587. (Бодин. «Демономания…».)
Колдовство Екатерины Медичи
Королева Екатерина, эта благочестивая христианка, в глазах представителей церкви Христа имела огромную заслугу за устройство зверской, незабываемой массовой резни Варфоломеевской ночи. Эта королева держала у себя на службе якобинского священника-отступника. Будучи хорошо сведущ в «черном искусстве», нашедшем полную поддержку у семьи Медичи, он заслужил благодарность и покровительство своей набожной хозяйки своим несравнимым умением убивать людей на расстоянии путем калечения их восковых изображений с произнесением заклинаний*. Этот процесс так часто описывался, что нам нет надобности его повторять.
Карл лежал, заболев неизлечимой болезнью*. Королева-мать, которой с его смертью пришлось бы все потерять, прибегла к некромантии и советовалась с оракулом «кровоточащей головы». Это адское деяние требовало обезглавливания ребенка, который должен был обладать большой красотой и чистотой. Он был тайно подготовлен для его первого причастия придворным капелланом, который был поставлен в известность об этом заговоре, и в полночь назначенного дня в комнате больного и в присутствии одной только Екатерины и нескольких ее союзников «дьявольская месса» была отслужена. Остальное повествование приводим в таком виде, как оно изложено в одном из трудов Леви:
«В этой мессе, отслуженной перед изображением демона, имея под ногами перевернутый крест, колдун освятил две облатки, одну черную и одну белую. Белую дали ребенку, которого они принесли одетым как бы для крещения и которого умертвили тут же на ступенях алтаря сразу же после его причастия. Его голову, отделенную от туловища одним ударом, кровоточащую все время, положили на большую черную облатку, которая покрывала дно дискоса [105] , затем поместили на стол, где горели какие-то таинственные лампы. Затем началось вызывание; от демона требовали, чтобы он произнес предсказание и ответил устами этой головы на тайный вопрос, который король не осмеливался произнести громко и который никому другому не был сообщен. Затем из головы бедного маленького мученика послышался слабый голос, странный голос, в котором не было ничего человеческого».
105
Дискос – литургический сосуд в виде металлического блюда на подставке, используемый во время христианских богослужений (в православной и католических церквях). – Прим. ред.
Колдовство ничем не помогло; король умер и – Катерина осталась верной дочерью Рима! Как странно, что де Мюссе, который так свободно пользовался материалами Бодина, чтобы построить свое грозное обвинение против спиритуалистов и других колдунов, не заметил этого интересного эпизода!
Это достоверно установленный факт, что кардинал Бено публично обвинил папу Сильвестра III, что он колдун и заклинатель. Медная «голова-оракул», изготовленная его святейшеством, была из того же рода, как и изготовленная Альбертом Магнусом. Последнюю разбил на куски Фома Аквинский – разбил не потому, что ее изготовил или в ней обитал «демон», но потому, что закрепленная месмерической силою внутри головы сущность говорила беспрерывно и ее многословие мешало этому красноречивому святому заниматься своими математическими проблемами. Эти головы и другие говорящие статуи, трофеи магического искусства монахов и епископов, представляли собою факсимиле «оживленных» богов храмов древности.
Обвинение против папы в то время было доказано. Также было заявлено, что его постоянно сопровождают «демоны», или духи. В предыдущей главе мы упоминали Бенедикта IX, Иоанна XX и Григориев VI и VII, которые всем были известны как чародеи. Последний папа, кроме того, был знаменитый Гильдебрант, про которого говорили, что он большой мастер по «вытряхиванию молнии из рукава». Это – выражение, которое заставило достопочтимого спиритуалистического писателя м-ра Ховита думать, что «это послужило источником знаменитого ватиканского грома».