Разведчицы и шпионки - 2

Елена подтвердила, что с Феано и Антенором обо всем договорилась, и со своей стороны потребовала заверений в том, что после падения Трои никто из членов этой семьи не пострадает. Одиссей и Диомед поклялись именем богини.

Под покровом темноты Елена в сопровождении Эфры проводила их к храму Афины, сама не вошла в него, а направилась домой.

— Погоди, — шепотом позвал ее Одиссей. — Если через несколько дней ты увидишь большого коня, сделай все, от тебя зависящее, чтобы этот конь попал в город. И еще. Постарайся узнать через мужа, где Приам спрятал свои сокровища. Прощай, мы скоро встретимся.

Операция прошла успешно. Гордые и довольные разведчики вернулись в лагерь Агамемнона, торжественно неся в руках статую богини Афины. Теперь ахейцы знали, что они одержат победу.

Но это было еще не все. Одиссей задумал небывалую военную хитрость.

По его совету был построен огромный деревянный конь. Внутрь поместили отряд самых храбрых воинов, в числе которых были Менелай и Диомед. После этого войско покинуло лагерь, сняв осаду, погрузилось на корабли и отплыло будто бы домой, а на самом деле к острову Тенедос, где и затаилось.

Возле коня оставили одного разведчика, двоюродного брата Одиссея Синона.

Когда любопытствующие троянцы столпились возле коня, Синон объяснил им, что конь оставлен в дар Афине, и предложил поставить его в Трое. Воины и жители не знали, как поступить, тем более, жена царского сына, прекрасная Елена уговаривала взять коня в город. Рядом с ней на городской стене, поддерживаемый двумя воинами, стоял престарелый царь Приам и согласно кивал головой. Он был стар и болен, уже потерял в боях нескольких сыновей, устал от войны, и ему хотелось верить в то, что ахейцы действительно ушли, а коня, прославляющего богиню Афину, надо взять в город, чтобы ублаготворить ее и закончить эту бойню. Он был благородным, и как все троянцы, своенравным человеком. И хотя и понимал бессмысленность десятилетней войны ради предоставления убежища одной, пусть даже такой прекрасной женщине, как Елена, все же вел эту войну, потому, что дал слово чести и, к тому же. как он считал, выполнял волю богов. И теперь все это можно было прекратить и, не идя на уступки, жить в мире.

Троянцы в своей массе были людьми чести. Никто не скрутил и не выдал Елену. Сражались за нее или ради нее или ее призрака, ибо даже если она была из плоти и крови — все равно это был призрак чего-то. за что нужно было сражаться и умирать. Казалось бы, после смерти Париса она стала никому не нужной и появился повод избавиться от нее, но нет, ее снова выдали замуж и продолжали воевать. А Елена спокойно предала тех, кто умирал за нее, и теперь, стоя на городской стене, выполняла задание Одиссея.

Но около Приама стояла еще одна женщина, его дочь Кассандра, и кричала:

— Не втаскивайте в город оставленного ахейцами коня! В нем таится опасность и гибель Трои' Я вижу падающие стены, огонь, пожирающий город, и кровь, потоком льющуюся по его улицам! Заклинаю вас, не трогайте коня!

В Кассандру, дочь Приама и Гекубы, когда-то влюбился Аполлон. Надеясь на взаимность, он наградил ее даром предвидения, считая, что этим оплатил ее любовь. Но царевна отвергла его домогательства. Тогда Аполлон, не лишая ее дара, сделал так, что пророчества Кассандры всерьез никто не принимал. Когда Парис явился на состязания в Трою, она первая опознала его и, предрекая, что он навлечет на Трою бедствие, хотела убить его. Но Приам, которому Афродита уже успела внушить любовь к сыну, принял его в свои объятия. Позже Кассандра безуспешно уговаривала Париса отказаться от Елены, предсказывая, что их брак вызовет страшную войну.

И теперь, когда она призывала отказаться от коня, ей опять не верили.

То, что происходило, осмелимся назвать «синдромом Кассандры». Ее информация не соответствовала мнению царя Приама и отвергалась. Так уж повелось еще с той далекой поры и по сей день, что руководство — цари, короли, императоры, президенты, верховные главнокомандующие, фюреры, премьер-министры, генеральные секретари — всегда верило и верит тем разведчикам или аналитикам, чьи доклады совпадают с их уже сложившимся мнением. А тем, кто приносит вести недобрые или не соответствующие взглядам высшего руководства, не верят, считая их иной раз не только добросовестно заблуждающимися информаторами, но и дезинформаторами, двойниками, вражескими шпионами. И в лучшем (для них, а не для дела) случае просто не принимают эту информацию во внимание, а в худшем объявляют их врагами и репрессируют. А потом, много лет или даже десятилетий спустя, реабилитируют и славят. Таков «синдром Кассандры». Видимо, заклятье Аполлона продолжает действовать.

События, которые произошли после падения Трои, коренным образом по разным вариантам разнятся друг от друга.

Вариант первый: Менелай, простив Елену, сел на корабль и отправился вместе с нею на родину. Корабль попал в бурю, которая занесла его к берегам Крита, а затем начались скитания по Криту, Финикии, Египту, которые длились восемь лет. Во время этих скитаний Менелай приобрел много сокровищ. В конце концов супруги вернулись на Спарту, и все закончилось благополучно.

По второму варианту, настоящая Елена дожидалась мужа в Египте, а в Трое был только ее призрак, созданный Зевсом или Герой, и вся война велась из-за призрака!

Это чудовищно, но и символично: не так ли и в реальной жизни, когда многие войны ведутся из-за призраков — мирового господства, высшей справедливости, религиозных убеждений, национальных предрассудков…

По этому варианту настоящую Елену оберегал в Египте, на острове Фарос, морской бог Протей. Менелай, возвращаясь из Трои, нашел ее, вместе с Еленой возвратился в Спарту и в спокойствии прожил с ней много лет, до самой смерти.

Наконец, третий, самый оригинальный, и мне кажется, предпочтительный вариант.

Прах Ахиллеса, погибшего под Троей, не был погребен, как считается, в золотой урне у мыса Сегей.

Его мать, Фетида, перенесла тело сына на остров Левка в Понте Эвксинском (ныне остров Змеиный на Черном море, недалеко от Одессы), где он воскрес и продолжал жизнь с оказавшейся там же Еленой Прекрасной. Он стал Понтархом. то есть владыкой Понта, покровителем мореплавателей, на долгие времена. И они жили долго и счастливо, став таким образом почти что нашими земляками, хоть и в Зарубежье, но в ближнем! Самый знаменитый герой и самая прекрасная женщина!

ДРУГИЕ ДОЧЕРИ АНТИЧНОСТИ

Греческая мифология не очень богата примерами использования женщин в качестве шпионок и разведчиц. Они часто поступают коварно и даже злодейски, но как правило, по своей инициативе и отстаивая собственные интересы, как например, Медея.

Но и Троянская война не обошлась без участия коварных женщин (помимо Елены), действующих чисто разведывательными методами.

Гера, оскорбленная тем, что Парис присудил яблоко не ей, а Афродите, в Троянской войне поддерживала ахейцев. С помощью волшебного пояса, некогда полученного ею от Афродиты для обольщения Зевса, Гера усыпляла его в своих объятиях, чтобы он не смог в тяжелую для троянцев минуту помочь им, и тем самым давала возможность грекам одержать победу.

В свою очередь Зевс (который в ходе войны помогал то одной, то другой стороне) использовал «агентов влияния». Существовала некая Осса, воплощение молвы в греческой мифологии, вестница Зевса. По его воле она побудила ахейцев под Троей собраться на военный совет и решить судьбу войска так, как этого хотел Зевс. Военный совет принял нужное Зевсу решение.

Если отвлечься от Троянской войны, то есть еще несколько интересных примеров из греческой мифологии.

К «агентам влияния» богов на людей и их судьбы можно од нести и Пандору. Это была первая женщина, созданная Гефестом из смеси земли с водой по приказанию Зевса, разгневанного тем, что Прометей похитил для людей огонь, и решившего отомстить им с помощью Пандоры. Она должна была принести людям соблазны и несчастья. По воле Зевса Гермес вложил в ее грудь хитрую и лживую душу. Боги одарили ее прекрасной внешностью, великолепной одеждой и другими дарами, среди которых был сосуд (обычно его называют «ящик Пандоры»). В нем хранились все людские пороки, бедствия, болезни. Когда Пандора открыла сосуд, все они расползлись по земле и забрались в души людей. На дне сосуда оставалась надежда, но Пандора захлопнула крышку, не дав ей явиться на свет. Так она лишила людей даже надежды на то, что жизнь может измениться к лучшему. Выражение «ящик Пандоры» стало нарицательным.