Реинкарнация. Размышления

Позже были еще наказания… Мне на голову вылили кучу всяких испражнений… И даже к этому я начал привыкать. Меня растягивали на какой-то плоскости, нагревали ее. Она становилась все горячей и горячей, потом остывала и снова нагревалась. Мои испытания продолжались мучительно долго.

Наконец меня перенесли в какую-то светлую чистую комнату и положили на аккуратно застеленную кровать. Мне сказали, что мои мучения закончены, и впереди ждут только наслаждения… Сначала я очень обрадовался… Люди, которые были со мной в палате, начали заказывать себе шампанское, прохладительные напитки. Я тоже заказал розового шампанского. „Слуги“ поставили передо мной ящик с шампанским и ушли. Я попытался подняться, но оказалось, что мое „тело“ крепкими веревками привязано к кровати… А вокруг все с наслаждением пьют. Меня охватила такая сильная жажда, какой я никогда не испытывал даже в этом материальном теле. Я готов был все отдать за глоток воды. Затем меня снова стали мучить страшными вопросами, и я взмолился: „Я читал Библию, Бхагавад-гиту, хочу служить Богу, и больше в этой жизни мне ничего не надо“. Но мне говорят: „Много вас служит, и музыка у вас хорошая“. И вдруг зазвучала музыка, похожая на хоровое церковное пение, только какая-то давящая и гнетущая. Я стал просить их: „Нет, это не то! Мне, пожалуйста, „Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе““. А они: „Да зачем тебе это?“ Но я продолжал умолять: „Нет, мне нужно „Харе Кришна“! Даю слово, что буду служить Богу!“

Тут мне вспомнилось, как однажды, когда я помогал в храме чистить картошку, поймал на себе взгляд одного преданного. Этот чистый взгляд достиг моей грязной души и проник в самое сердце. Преданный не смотрел на меня как на негодяя, в его взгляде светилась такая любовь! Как только я вспомнил этот взгляд, все мои „видения“ исчезли.

Оказалось, что меня опять „заправили“ в тело, и я нахожусь в реанимации. Время здесь текло совершенно иначе. Как выяснилось, в реальности прошло всего пара дней, но видимо, в низших мирах другое измерение, там все длится невыносимо долго.

Путешествуя в тонком теле, я легко проходил сквозь стены. Однажды оказался у себя дома и увидел отца. „Ничего себе, — думаю, — отец приехал. Наверное, ко мне в реанимацию придет“. И он, конечно же, пришел. Потом в тонком теле зашел к жене, наблюдал, как она прибирала квартиру, смотрела телевизор. Хотелось сказать ей: „Вот, смотри, я здесь!“

В это время за стеной умирала одна женщина. За ней уже пришли посланники ада. Умирающая истошно кричала: „Боженька, я же Тебе служила, как же Ты позволяешь им забрать меня?“ В ответ раздался голос: „Не говори Мне: „Господи“. Ты только называла себя христианкой, а на самом деле никогда Христу не следовала“.

Хотя я и обманывал людей, но никогда не оскорблял верующих и не обижал беззащитных. Возможно, поэтому посланцы ада мучили меня меньше, чем других провинившихся.

Помню, как грузили и отправляли куда-то кучу каких-то душ, видимо, в тонких телах, потому что были они такие легкие… Меня тоже потащили, и, как будто взвешивая, говорят между собой: „Ну что, этого берем?“ — „Нет, этот слишком тяжел для нас“. А кто-то добавил: „Тем более он Харе Кришна повторяет“. И бросили меня обратно в тело.

Только я вошел в тело, сразу сел на кушетке. Врач говорит: „Очнулся! Завтра выпишем тебя из реанимации“. Из больницы меня тоже быстро выписали, правда, домой я вернулся на костылях, со спицей в ноге.

После этого я стал читать духовную литературу, перед Пасхой постился десять дней, жил на одной воде. Выздоровел очень быстро, на удивление врачам.

Пока я болел, верил, что побывал в аду, и знал, что теперь буду служить Богу. Но когда вернулось здоровье, ум начал нашептывать: „Это просто приключение небольшое с тобой случилось. Ничего серьезного. Забудь!“

Опять стали приходить гости, приносить спиртное… Однако ровно через неделю пришло „напоминание“ — во сне меня начали выкручивать и вытаскивать из тела… После этого у меня уже не оставалось никаких сомнений в реальности происходящего. Снова стал поститься и всерьез изучать книги Шрилы Прабхупады. Когда я читал о святой земле Вриндаване в „Учении Господа Чайтаньи“, у меня сердце сжималось от счастья. Так захотелось попасть в Индию!

Тем не менее, я опять „сорвался“ и прошелся с друзьями по ресторанам. Мне опять небеса напомнили, чем я должен заниматься в этой жизни. И опять стал читать книги Шрилы Прабхупады и следовать духовным принципам, благодаря которым очищается сознание, и человек становится ближе к Богу. И еще я понял, что нельзя оскорблять верующих, иначе Бог нас уже не простит.

Сейчас я живу в храме и молюсь каждый день духовному учителю и Господу. Теперь мне точно известно, что тот человек, у которого нет недостатков, не будет замечать их и в других людях. Если мы желаем изменить весь мир, нужно начать с самого себя».

Даже если ты самый грешный из всех грешников, взойдя на корабль духовного знания, ты сможешь пересечь океан страданий.

Бхагавад-гита, 4.36

Выживание приводит к борьбе

Борьба приводит к насилию, обману и другим грехам. Грехи приводят человека к страданиям. Поэтому человеку необходимо научиться жить, а не выживать. Смерть предназначена для «выживающих», а для тех, кто живет полноценной жизнью, существует вечный духовный мир.

Подумайте о Боге. Разве Он должен бороться за выживание? Разве Ему чего-то не хватает? Могут ли у Него быть соперники? Завидует ли Он человеку?

А теперь подумайте о человеке. Разве он должен бороться за выживание? Разве ему должно чего-то не хватать? Зачем ему соперники? Почему он завидует другим людям и Богу? Почему он не может жить как Бог?

Сравнивая Бога и душу человека, мы можем заметить качественное единство между ними. Истинный путь к себе — это путь к Богу. Если безграничному Богу всего хватает для существования, то почему маленькой душе всегда чего-то не хватает в этом мире? Потому что она заключена в клетку материального тела. Путь к себе — это путь освобождения души из замкнутого цикла рождения и смерти. Когда мы освободимся, то сможем понять Бога и узнаем, по каким законам Он живёт. Ведь мы тоже можем жить по Его законам.

Но тот, кто никому не причиняет беспокойств и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости и в горе, кто не ведает страха и тревог, — очень дорог Мне.

Бхагавад-гита 16.15

Отвлекитесь от человеческих страстей

Человек всегда интересуется другими людьми. Как люди живут, о чём думают, чего хотят? Ему очень интересно наблюдать за обстоятельствами чужой жизни и сравнивать все с собой. О каких-то людях он вспоминает с отвращением и говорит, что он таким никогда не будет, на других же смотрит с восхищением и подражает им. За этим интересом скрывается желание познать разные типы тел живых существ. Поэтому нам интересны другие люди, другие семьи, другие народы. В каждом человеке есть что-то особое, неповторимое, то, что вызывает наш неподдельный интерес.

В Америке в старые времена некоторые семьи за определённую плату пускали к себе в дом людей, которые наблюдали за всем, что происходит внутри семьи. И всегда находились желающие подглядывать.

Мы знаем также, что люди снова и снова готовы смотреть любимые кинофильмы с человеческими историями и многочисленными историями животного мира. Даже мир насекомых и бактерий вызывает у людей большой интерес.

Наблюдая жизнь разнообразных тел, человек мысленно перевоплощается в эти образы, иногда чувствует себя какой-нибудь знаменитостью, «суперменом», иногда тигром или медведем, а может быть, бабочкой или кузнечиком. Человек любит быть в разных ролях, потому что, погружаясь в чужую роль, он забывает о себе. Жизнь другого человека кажется нам игрой, ведь мы не чувствуем его страданий. Но для любого из нас важнее понять самого себя, нежели имитировать красивую жизнь других существ.